生活越简单，人生哲学越丰富

生活越简单，人生哲学越丰富

生活越复杂，成本越高，拖得人越累。前阵子央视播出了一部超火爆的纪录片《舌尖上的中国》，高度赞扬了中国人对美食永不厌倦的文化。

饮食原本是为了生活补充能量，比如给手机充电，给汽车加油。然而，如果你吃了一道菜，它是如此的苛刻和复杂，你追求的是吃行为本身的乐趣。已经到了蜕变的程度。如果你想让别人付出几千的努力，经历各种磨难，成本高到相当于你的手机有电。用发电机运行一整天；为了给汽车加油，准备一个三英里的桶，建一个五英里的站。你不能把吃饭当成你生活的目的。

生活不需要这么复杂。让我们卸下行李，轻装上阵。简单就是生活，清楚就是最后一句话。

我们有些官员喜欢前呼后拥，大吃大喝。退休后，他们什么都不适应。他们觉得家常菜不好吃。当他们和普通人一起出去挤公交车时，整天闷闷不乐，觉得无事可做。结果什么都不顺心，什么都不顺心，老年就没有健康和幸福。

美好生活需要的不是堆积如山的财富。用堆积如山的财富装备生活，只能让生活成为活着人的累赘，会让你喘不过气来。

感受生命的是心而不是胃，感受的是里子而不是脸。美好的生活在你的心里，而不是在银行里。你可以清楚地看到这一点。美好的生活唾手可得。

如果你看不清楚这一点，你会在去银行的路上跑，你的生活会筋疲力尽。只有两个箱子，钱柜和棺材。

美国超级富豪洛克菲勒家族的小约翰曾通过《时代》警告家人，财富是上帝的，你们只是管家。他想让家人明白，财富越多，管家越累。拥有巨大的财富和拥有巨大的幸福完全是两码事。

更何况，财富终究是拿不走的，但一颗幸福的心会在自己的胸膛里跳跃，成为幸福的基因，传递给后代。

近年来，我们的社会开始倡导“极简生活方式”。有人称赞这种生活方式，认为是物质满足后的悠闲选择，是高GDP疲劳后中国社会全新的理想生活方式。

其实极简主义的人生观并不新鲜，因为中国古代庄子和陶渊明的闲情逸致的淡漠。他们的欲望是有限的，所以他们可以满足于最简单的生活。

庄子在名篇《逍遥游》中说：“鹈鹕在密林深处筑巢，但只有一只；晏殊喝的是河水，但已经满了。”它揭示了生活的负担是欲望和需求的负担。生活的规律是，你心里想要的越多，你身上的负担就越大，生活质量也相应下降。

口渴的松鼠，在河边喝水时，最多能填饱整个肚子。不管这条河有多大，水都是丰富的。对于一个只能盛一勺水的胃来说，它的意义不外乎一条小溪、一个小池塘，甚至是雨中屋檐的滴水。因此，喝完水后，松鼠拍了拍肚子，高兴地跳离河边玩耍。

然而，人有时是不同的。喝了几口水，觉得口渴，欲望膨胀，占据了整条河。然后，他不耐烦地在河边徘徊，拼命占领它，控制它的水流，不遗余力，竭尽全力，有的因为竞争而拼命挣扎，结果血流成河。

人们称自己为“高等生命”。就这件事来说，人和小松鼠，谁是高等生命，谁是愚蠢的生命？

极简生活的生命力在于，“简化的欲望”无论古今中外，无论贫富，都能实现“简化生活”的目标。因为它是从主观愿望出发的，所以对任何阶层的人来说都是有效的、容易实现的。可以说，“简化欲望”是所有人节能高效的生活方式。

当然，“自救”是减去个人欲望，简化自己的生活，不是逃避现实，不是简化事业，不是遏制发展，更不是允许消极的人生观。总之，不是自己努力的减法。

懒惰和不作为不能成为自我节俭的借口。无论多么“极简主义”，一个对社会没有贡献或贡献的人，对自然、对他人、对社会都是一种浪费。这当然不是人类的积极愿望。