少数民族训练方法及研究(少数民族特色运动)

1.少数民族有哪些特色运动

少数名族的特色运动有摔跤、骑马、射箭、划龙舟、跳高、打毽子和跳摆手舞等等。

一、赛马

喜欢赛马的民族包括蒙古族、藏族、彝族、维吾尔族、哈萨克族、水族、苗族等少数民族。

二、摔跤

喜欢摔跤的少数民族包括蒙古族、彝族、藏族、维吾尔族、壮族、瑶族等。

三、射箭

藏族、蒙古族、维吾尔族、鄂伦春族、苗族、傣族、黎族、景颇族、拉祜族、苦聪人、独龙族、傈僳族、佤族等都有射箭或射弩传统。

四、赛龙舟

傣族、苗族、白族、布依族、水族等都有划龙舟活动。傣族人民每逢泼水节举行龙舟赛。苗族、水族人民还有赛龙舟捉活鸭的风俗。

五、跳高

傣族、彝族、白族等少数民咋的跳高活动，是多种多样的。傣族人民举行跳谷堆、跳草垛比赛。彝族人民喜爱比赛跳水牛。白族人民在传统的大理三月节时，还举行跳花盆比赛。

六、打毽子

苗族的青少年喜欢手打毽子

七、跳摆手舞

土家族的男女喜爱跳摆手舞，以庆祝丰收。

2.少数民族的运动项目

（一）蒙古式摔跤是蒙古族的传统体育项目之一，在蒙古草原上具有广泛的群众基础，是体现蒙古族人民刚烈性格、顽强拼搏精神以及吃苦耐劳和坚忍不拔等优秀品质的较为典型的代表性体育项目。为了把这个民族传统项目推向全国，有关部门对竞赛规则进行了多次修改与实验，现在已正式确定了蒙古式摔跤的比赛规则，并先后在呼和浩特等地举办过5次全国蒙古式摔跤邀请赛。1990年在呼和浩特举行了首届国际大型“那达幕”大会，使蒙古式摔跤这一民族传统体育项目得以被世界所关注。

（二）绕山林活动是白族民间大型的体育活动，已有千余年的历史了。据杨琼《滇中琐记》中的记载：“清代大理有绕山林会，每年春季下浣，男女聚集，殆千万人，十百名为群。男子犹如执巾乘扇，足踏、口歌、或拍霸王鞭。”现代的绕山林活动，破除了迷信，崇尚科学，特别是年轻人，在绕山林活动中寻情游乐，不计较赛跑、打霸王鞭、金钱鼓、游泳、划船、赛马等活动的名次和奖励，主要是投身于大自然中，享受自然风光之美，体验运动的情趣和欢乐。

（三）摆手舞是土家儿女最普及的大型群众健身活动。摆手舞的动作以摆跳为基本运动形式，是一种全身性的活动。如“插秧”秧歌步，弯腰插种，然后观看劳动景色，反复数次，整个动作协调自然，使全身肌肉、关节、韧带都得到良好的锻炼，而且对腰部肥胖者有一定的锻炼作用，同时对肩周炎有一定的辅助性疗效。摆手舞的伴奏，主要是一面大鼓和锣，根据不同的动作，打着不同的锣鼓点子，在速度上有快有慢，情绪上有轻有重。在土家族过的“社巴节”（摆手节）上，随着“扁咚扁”锣鼓的节奏，千人万人频频摆手。时而万众弯腰两手交叉，时而众人一齐转体蹬腿，时而跳跃前行，时而左右扭腰，……姑娘们摆手，如柳絮飘荡；小伙子摆手，如蛟龙腾云；老人小孩摆手似苍松摇枝、莲藕出水；游客来宾摆手，似醉汉蹒跚、手忙脚乱。此情此景，可谓是全民健身的“土家族大众体操”，推动了全民健身计划的开展与实施。

（四）土家族的“板凳龙”表演。舞龙这项体育活动，在全国极为普遍，很多少数民族都有此项目的表演，且表现形式大体相同，只不过由于各民族的节令和习俗的原因，舞龙活动在时间和环境上不尽相同。 “板凳龙”的表演，在道具和表演技巧上别有韵味，表现了土家族人的性格和气质，反映了土家族人的生活习俗，不由使人联想到土家人山乡村寨中的喜庆、节令活动的情景，显现出土家族浓厚的民族特色。世界各民族的体育都是人类共同的财富，随着国际化进程的加速，为世界各个民族的民族体育展示提供了更多的机会和适宜的舞台。中国少数民族体育不仅有着悠久的历史、丰富的积累，而且有许多对人类未来有着重要意义的珍贵宝藏。

3.中国古代少数民族的常见运动有哪些,谁能告诉我

各少数民族也曾为整个中华民族古代体育的形成产生过积极作用。

商周时代，游牧民族便把骑术传予周人，后来又把养马术、驴和骡传入汉地。战国时代，北方民族的骑射之风又推动了汉地的军事改革。

武术中的软器械、套索、飞爪等，也是由游牧民族使用的皮套索演化而来。 春秋时期齐桓公从北方部落带回中原地区的秋千运动更是遍及全国，流传至今。

在辽、金的宫廷中可以见到中原的百戏、角抵戏、蹴鞠、击鞠、捶丸等活动；汉民族的文化同样在东南少数民族的巫舞中留下了印记。 蒙古族、藏族、满族以及西北、西南地区的一些高原和草原民族，自古都有丰富多彩的马上运动，如赛马、障碍赛马、乘马超越障碍、马上技巧、马球等活动。

远在2000年前，北方游牧民族就在秋季马匹肥壮时举行集会骑马，驰绕林木三周，这是一种在祭祀时检阅骑术的活动。 草原生活和长期的军事活动把蒙古人锻炼成优秀的骑手。

到了元代，蒙古族的赛马、摔跤和射箭，并称为“男子三项竞技”，每年都要举行盛大的“那达慕”（蒙语游戏、娱乐之意）比赛。 蒙古族的赛马在各族中规模最大，形式最多，距离也最长，有儿童短途赛、成年短途赛、女子短途赛、少年长途赛、颠马赛、走马赛、万米圈赛等。

到目前为止，在许多少数民族中仍然保留着节日集会赛马的传统习俗。

4.如何提高少数民族学生的汉语水平课题研究

提高少数民族学生的汉语水平，对提高教育教学质量，培养学生的交际能力都有重要的意义。

那么呢？一、加强口语训练偏远地区的少数民族学生由于缺乏说汉语的语言环境，汉语水平有限，学生会把母语习惯带到课堂上，给教学带来许多困难，严重影响教学质量。因此，在民族地区学校加强普通话口语训练，提高学生的汉语会话能力是提高民族地区教育教学质量的有效途径。

在工作中笔者尝试用以下的方法交替进行训练，取得了不错的效果。1.培养学生使用汉语的习惯。

海东许多偏远地区的少数民族学生由于受地域环境和家庭环境的影响，讲母语已成为习惯，因此要让少数民族学生开口说汉语是件比较困难的事。在工作中，笔者除了鼓励学生敢于说汉语外，还在课堂教学中硬性规定学生回答问题必须使用汉语，学生不会说，教师就先示范，让学生模仿，并利用发小红花、全班鼓掌等方式对学生进行鼓励，增强他们说汉语的勇气和信心。

久而久之，收到了良好的效果。2.进行看图说话训练，培养学生的汉语思维习惯。

语言是思维的外在表现形式。

5.中国各少数民族的传统体育项目有哪些

中国是一个统一的多民族的国家，除人口众多的汉族外，还有50多个少数民族。

中国少数民族地区不仅有田径、游泳、篮球、足球等现代体育项目，还有许多各民族固有的传统体育项目。中国少数民族传统体育是一个丰富的宝藏，它虽然屡遭历代统治阶级的摧残，但由于它扎根于群众之中，千百年来辗转流传，终被保存下来。

中华人民共和国的诞生，为继承和发展少数民族传统体育开拓了光辉的前程。1953年10月 8日在天津召开了盛大的“全国民族形式体育表演大会”，来自全国各民族的397名优秀选手，进行了483项次表演。

32年来，体育工作者对少数民族传统体育进行了研究、整理，继承和发展了那些对增进身心健康有价值的项目。 赛马 蒙古族、藏族、彝族、维吾尔族、哈萨克族、水族、苗族等少数民族喜爱赛马。

蒙古族每年都举行 1次盛大的赛马会。民间的“敖包”和庙会上，赛马是重要内容之一。

赛马也是蒙古族青年男女结婚礼俗的内容。结婚这天，男家亲族骑马迎接，女家亲族骑马相送，途中互相竞赛，夺帽为戏。

“姑娘追”是哈萨克族、维吾尔族古老的传统赛马习俗。未婚男女身着艳服，骑着骏马来到草原，在规定的里程内互相追逐。

去程时小伙子追姑娘，回程时则由姑娘追小伙子，如姑娘追到小伙子，她有权鞭打他，假如姑娘对小伙子有情意，只把鞭子高高举起轻轻落下。 摔跤 蒙古族、彝族、藏族、维吾尔族、壮族、瑶族的摔跤都有着悠久的历史。

彝族在举行婚礼时一定要摔跤。结婚那天，新郎邀请几位好朋友，把新娘从别的山寨背回来。

背亲的小伙子必须会摔跤。这支队伍到新娘家吃罢便宴，就与女方摔跤手进行摔跤对抗赛。

直到双方约定的人数赛完，再由胜方出两名摔跤手表演 1场，方可结束。这种比赛不用裁判员，1对摔跤手只摔1次，不管那方都不能全胜，以表示亲密友好。

彝族人民每逢火把节，都要举行摔跤比赛，两人交锋，败者自动退场，胜者直到没有人与他较量，方能称为“大力士”，并获奖品（图1）。 射箭、射弩 藏族、蒙古族、维吾尔族、鄂伦春族、苗族、傣族、黎族、景颇族、拉祜族、苦聪人、独龙族、傈僳族、佤族等，都有射箭或射弩传统。

每年正月初二，黎族村寨轮流举行射箭比赛，用一条牛腿当奖品，挂在距离50米左右的大树下，各村选出一名好射手，谁射中牛腿，就把牛腿拿到自己村，大家共同分享。优秀选手受到人们的敬佩和姑娘们的爱慕。

景颇族射箭是由姑娘把靶子高挂在树上，小伙子争先恐后地用箭射，靶子是一个布包，里边藏着象征吉祥和爱情的礼物。弩弓是狩猎工具，也是自卫的武器，弩都是自己制作的，例如苦聪人的弩，用竹子做弓，削木头做架，编竹筋为弦，大人小孩都有一把，傈僳族人民每到新年就举行射弩比赛。

比赛时把两支竹箭交叉插在地上，在几十米处射中箭叉下的三角形为胜（图2）。 舞龙 壮族、苗族、白族等民族喜爱舞龙。

龙用竹扎成，用画有龙鳞的花布或色纸裹着龙头、龙身、龙尾，一般是21~25节，龙下撑着10多个把柄，舞龙者每人拿着一个把柄。有的龙身内有灯座，晚上可以点灯。

在前面一个人拿着龙珠来指挥舞龙。参加舞龙的成员，不但要力气大，有健壮的体魄，还要有娴熟的技术。

贵州省苗岭苗族集居的地区，历史上每年元宵节，苗汉两族人民舞龙互访，上一年汉族人民舞着龙到苗族村寨里去联欢，苗家舞着他们的龙来迎接。两龙相遇，主龙的头要低于客龙的头，并且让客龙先入寨子。

客龙进入寨子翩翩起舞，到每户“祝福”，被拜访的户主就燃放爆竹欢迎。接着苗族就抢客人到家作客，以抢得人多为光荣；到了下一年，苗族人民照样舞着龙到汉族村寨回敬。

划龙舟 傣族、苗族、白族、布依族、水族等都有划龙舟活动。傣族人民每逢泼水节举行龙舟赛。

龙舟用优质木材制造，长约40~50米，宽 1米多，50人分两排席坐划桨，锣声一鸣，竞相飞速向前。经傣族人民匠心雕刻的龙舟，有“火龙”、“银龙”、“乌龙”、“彩龙”等。

苗族、水族人民还有赛龙舟捉活鸭的风俗（图3）。 “阿莫朵” 生活在中国西南边疆的苦聪人，每逢佳节总要燃起一堆堆篝火，伴随着悠扬的竹笛声，载歌载舞来打“阿莫朵”。

“阿莫朵”是用棕叶制作的鸡毛球，中间细、底脚大，插上3根鸡毛，有点象羽毛球。打“阿莫朵”时选择一块平坦的场地，中间拴上一条藤，两人或多人分立两边用手拍击对打。

随着“阿莫朵”的起落，互相扣杀，接不到对方打来的球算输。 秋千 贵州、湖南的苗族，广西的壮族，每逢新春佳节，街上搭起一座座高达3~4丈的秋千架，一些青年男女借荡秋千的机会寻找心爱的伴侣。

东北地区的朝鲜族姑娘在节日和农闲季节，也进行荡秋千比赛或表演。比赛时在秋千架前方高处横 1条带铜铃的绳子，秋千一碰到绳子，铜铃就发出响声，谁碰的次数最多，谁就被认为技艺高超。

台湾高山族的姑娘们，是在春光明媚的早晨，穿着漂亮的衣服，邀上自己的好友，一同在大树下荡秋千。她们把这一活动称作“渺绵”（即“飞天”之意），生动地表达了追求幸福的美好愿望。

打磨秋千 每年春节，壮族男女青少年喜爱打磨秋千。

6.少数民族地区怎样提高教育教学素质

一、提高少数民族地区学生的数学素质的重要性 著名的数学家华罗庚曾经说过："宇宙之大、粒子之微、火箭之速、化工之巧、地球之变、生活之迷、日月之繁，无处不用数学。

"数学素质是未来任何一层次的人都必须具备的基本素质。因而，加强对少数民族地区高中学生数学学习能力和数学素质的培养必将对他们的一生产生重大影响。

为此，在新课程改革实验中，我们应该始终坚持将少数民族地区高中学生数学学习素质的训练置于少数民族地区数学教学的全过程。教学生学会学习数学，让学生人人都乐于学数学，会学数学，让不同的学生在数学上有不同的发展，成为能够持续和谐发展的适应未来需要的一代新人。

二、提高少数民族地区学生的数学素质的对策 （一）从学校方面看 学校最关键的主体就是学生，学校应该大力关注学生的需要，尽可能的满足学生，对于数学教学所用的设备，尽最大努力保证其能够齐全、完善，让学生能够更好的理解课本上的内容，并且能够亲自动手来操作一些比较抽象的模型，这样能够增加学生的好奇心与动手能力，并且能够更好的理解课本理论性较强的知识点，另一方面，教学设备的齐全能够让学生增加对数学的兴趣，在各方面能力提升的情况下，学生也将会直面数学问题，增加信心。 第一、树立正确的学生观。

学生是教师实施课堂的对象，是课堂的主体。哪怕是少数民族多的班，只要老师正确对待学生，一定会有收获。

没有学不好的学生，只有不会教的老师。由此，我认为教师要树立正确的学生观。

第二、转变教学观念。在实践新课程的过程中，教师的教学观念必须发生变革，必须正确理解新课程对教学过程的要求。

要让教师重新读新课程标准，要采取不同方法进行解读。 第三、树立终身学习的理念。

终身学习的能力既是社会发展对人的要求，也是教育变革对教师职业角色提出的要求。加强教师培训，对于新进教师，进行学校培训，从各个学科及班主任中挑选教学骨干和有经验的班主任，进行拜师学艺。

内容涉及教法学法，备课听课说课，教师的职业道德等等。要求新进教师写反思，写作业，并对师徒进行考核。

第四、创造平台，促进教师发展。教师专业化发展，学校要为教师创造平台。

让教师们的教学实践中查找课题，制定符合我校实际的课题并让教师们在实践中进行研究。 不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

教师们只有通过教学观念的转变，不断的学习，认真的反思，贴近实际的研究课题，不断地积累，才能成为真正研究者。 （二） 在教师方面 教育心理学指出，教师必须具备下列各个方面的业务能力：一是全面掌握和运用教材的能力；二是言论能力；三是善于了解学生个性和学习情况的能力；四是组织能力；五是思维的独立、创造性和想象能力；六是进行思想品德教育的能力。

就数学教育这门学科而言，教师的能力和教学效果成正比例。即教师诸方面能力较强，教学效果就好，在某些方面能力弱，则教学效果就差。

1、发挥学生的主体作用 尽量为学生创设活动的机会，使学生真正成为教学活动的主体。笔者认为要使学生"乐学"，必须设计好课堂教学的几个环节。

首先，课前引入，导入设计得好，就可一下子抓住学生的心，激发他们听课的兴趣。其次，课堂高潮，课堂教学设法是课堂教学气氛的调节器，是学生加深知识理解的催化剂，是激发学生学习兴趣的源泉，也是提高课堂教学效率的基石。

最后，结尾收束，一个好的结尾让人回味无穷，课堂教学中应经常注意设计有趣性、思考性的结尾。在教学过程中，只有摆正教师和学生的位置，坚持贯彻"教师主导，学生主体"的原则，这样学生才能真正成为学习的主人，才能真正做到教学相长。

2、提高学生的兴趣、营造学习氛围。前面我们也提到过，学习最关键的因素就是兴趣。

即使对于高中生来讲，贪玩的心思是改变不了的，这是由他们的年龄所决定的，但是可以根据他们的年龄设置数学游戏，让学生在学习的过程中明白书里面要学习的知识点和内容，然后通过游戏的形式将其应用出来，这样不仅让学生明白了书本的学习内容和学习手段，也提高了他们的学习积极性，为数学学习营造一种轻松、愉悦的心情，让他们能够提高其整体自我效能，保证学生将精力全部积极的投入到学习中来。 3、提高钻研教材的能力。

教材是课堂教学的主要依据，它是从知识的系统性、科学性出发而编写的。对教材中知识内容的理解以及发展变化是研究教材的主要方面之一。

若教师不能充分理解教材内容，就不可能突破这个教学难点，那就更谈不上对学生能力的培养了，教学质量也就无法提高。对《普通高中数学课程标准》及教材的全面理解和研究，是现今高中数学教师的当务之急。

有些教师几年甚至几十年，只教一个年级，一本教材，致使他们对高年级或低年级的知识不熟悉，又怎么能培养学生的能力，更谈不上提高教学质量了。 4、新的数学知识和教学理论接受的能力 目前，高中数学知识迅速发展，向量初步知识、统计初步知识和微积分已进入教材中，这就需要教师对新知识有一个学习和掌握的要求。

在培养学生能力的教学中，教师首先应。

7.如何提升少数民族学生的自主学习

少数民族农村高中学生自主学习的建议我县与越南接壤，地处边境，是典型的边疆地区，是苗、瑶、壮等少数民族的聚居地，因此，少数民族学生居多。

笔者所在的学校就是这样一个少数民族学生居多的学校，且笔者所担任教学的分部就是少数民族居多的“民族特色分部”，少数民族学生占到了整个分部的百分之八十。在这样一个典型的边疆民族地区承担教学，要提高教育教学成绩确实要花很大的心思。

根据目前我县的教育现状及学生的学习情况来看，自主学习虽是新课程积极倡导的重要学习方式之一，这一有效的学习方式和教学方法也得到了广大师生的关注和运用，但是在边疆少数民族地区农村高中教学中，自主学习教学中却存在着较多的问题，也给教师的教学带来了诸多不便，主要还是由于边疆农村教师受培训学习时间少、观摩研讨不足等方面因素的制约；当然边疆农村中学学生教学条件的艰苦以及学生本身对外界的接触与影响较少、眼界的开阔以及获取信息的渠道的限制等都是制约合作学习教学的重要因素。据此现状笔者对开展自主学习的教师提出以下几点浅薄的建议：1认真备课，全面掌握学生现状高中学生已经具备了一定的独立思考能力及表达能力，教师在备课时一定要在备好课本的同时也备好学生，这一点很关键，根据不同层次的学生教师要有着不同的引导方法。

因此，教师备课时要对自主学习的内容、时机等做深入研究和设计，要认真并考虑到学生现状：高中学生虽然有一定的知识积累，但边境少数民族地区地处偏远，经济不发达，有的学校存书少而且内容陈旧，所以导致了学生阅读的少，知识量少，面也比较狭窄。针对此种情况，教师要考量学生自主学习的价值和必要性，以及自主学习时问题的难易程度，切不可只重形式而不重时效，比如说教师在备课时必须考虑清楚：哪些问题教师要怎么讲，包括措辞、问题的设计及这个问题必须由哪个层次的回答等等，一堂课提出问题的难易程度要恰当，不能太简单，也不能太难，这要根据学生情况来定。

2以课本为依据，与高考接轨教师在让学生自主学习，一定要深入研究哪些内容需要老师精讲，哪些内容需要学生自主学习；怎样让学生自主学习；自主学习的内容是否有针对性和启发性：是否有利于发展学生的思维能力；比如字词的注音及理解，这些内容一定要让学生在课下自主学习，教师一定要学会“偷懒”，教师切不可一切“包干”，让学生养成勤查字典、勤做笔记的习惯。学习过程中要明确地告诉学生，成语的考查是高考的必考内容，这一块的知识只能靠自己平时的积累，这样，学生就知道了自主学习的重要性了。

高中学生的学习很大部分都有着明确的目标，那就是在高考时取得好成绩，因此，教师在教学时一定要与高考接轨，无论是问题的设计还是学生做练习时的答题模式都一定要高考的要求来做。比如，在学习课文《孔雀东南飞》时，第一段“孔雀东南飞，五里一徘徊。”

笔者是这样设计问题的：本文讲的是焦仲卿和刘兰芝的爱情故事，可课文开头为何要写“孔雀向东南飞”呢？这采用了什么样的表现手法？如此一来，就把高考设计的“表现手法”的考点穿插到了课文的学习中了。另外边疆农村中学的少数民族学生由于所生活的环境艰苦、信息闭塞，到如今有的家庭连一台电视都没有，因此学生见得少、也不会表达，这样就需要老师有足够的耐心，要不断鼓励才行，一定不能急于求成，否则将前功尽弃。

3注重培养学生独立思考的能力，让听、说、读、写得到全面发展在学习中，一定不要让学生经常“大合唱”，一定要让学生自主独立思考之后单独表达。在边疆少数民族地区的学生生性胆小不善于交流，有时学生胆小到教师声音稍大一点都会流眼泪，很多时候学生有他们独到的见解和观点，但由于胆小他们的观点也不会轻易会被其他同学和老师知晓，这就需要老师创造一个很是轻松和和谐的课堂氛围，让他们忘记这是严肃的课堂，而是可以畅所欲言的场所。

在这一点上，笔者是这样做的：比如学习文言文，安排学生预习，课上笔者从不先讲课，学生按顺序或是随意指明从哪位同学开始，每人读一句，读了后自己翻译，再把此句中他认为关键的字词做解释，站起来的每一位学生完成这三个内容后就自己坐下了，下一个接着这样做。如此之后，教师再稍作补充讲解或是强调，学习的效果真的很好，学生既锻炼了胆量，找到了自信，而且在写作文时也敢下笔了，从此不再犹豫不决。

就这样，通过一个月的学习后，很多学生能自己站起来表达自己的观点了，而且总会有让笔者惊喜的发现。所以，在让学生自主学习时教师不要忽视了学生个性、思维能力以及对问题的思考和理解能力的培养。

应该让他们独立思考，独立自主探究并组织好语言之后再表达，这样学生的听、说、理解及表达的能力都得到了发展。4给足时间，监督到位在让学生自主学习时，老师提出问题后不要让学生在短时间内回答，由于地域的差异及边疆民族学生基础及知识面的限制导致学生在理解上的困难，时间太短，有的学生甚至连题目都没看懂，问题尚未弄清，更不用说学生的思维正在训练和发展中。

应多给学生思考问题的时。

8.促进民族团结的方法

一、全面正确贯彻党的民族政策。

党的民族政策是处理国内民族关系的准则，是促进民族团结进步的遵循。 二、增强民族地区经济社会发展活力和竞争力。

加快完善社会主义市场经济体制，是增强发展活力和竞争力，推动经济更有效率、更加公平、更可持续发展的重要手段。改革开放以来的经验昭示，少数民族地区的繁荣，各民族的和睦相处、和衷共济、和谐发展，必须推进以社会主义市场经济体制为取向的改革开放，坚持走中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化道路，促进其良性互动、协调发展。

三、打好新一轮扶贫开发攻坚战。打好新一轮扶贫开发攻坚战，帮助发展相对落后的少数民族地区大步赶上，有利于增进各民族之间的团结，密切平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。

经过多年努力，少数民族地区的扶贫开发工作取得了很大成绩。