为什么购物要叫买东西而不是买南北方
为什么购物要叫买东西而不是买南北方
有以下原因：
1、民间的传说是这样的，皇帝问了一个同样的问题，他下面的一位大臣回答周延儒答：“南代表了火，北代表了水，如果在傍晚做晚饭时向邻居借火借水，是一定会给的；‘给’不能叫交易，所以交易货物只能叫东西。”
2、比第一个更加通俗的说法是东边代表木，西边代表金，木、金是可以放在卖商品的篮子里的，而南和北所代表的水和火是做不到的。
3、根据《辞源》的解释，“此义云物产于四方，约言之曰东西，犹记四季而约言春秋。”这个记载解释位于清代梁章钜的著作。
从祖宗流传的语言来看，“你真不是东西！”代表了你是南北，而南北指的是水火，骂你的意思就是你像水火一样无情无义，这的确有道理，做坏事的人的特点就是没有德行，水灾、火灾与这种人异曲同工。
4、五行之说
形容一年的时候，我们会说春秋，众所周知，一切事物始于春天，终于秋天，一春一秋就是一个轮回，，五行之中，东代表了春天，西代表秋天，就像说万物是东西一样，一切都有轮回，不过这种说法在纵向的语源并不重合。
5、东西两市的说法
在唐朝的古都长安，同时也是古代丝绸之路的七点，长安城内有两个大市场：东市和西市，其中“东市”主要是上层社会的名流所去的地方，而西市里见到的更多是平民，但由于当时唐在世界的地位，也能见到国际客商，与世界门户纽约类似，百姓和商人经常在这两个市集买商品，久而久之，就变成买东西了。
买东西的时候为什么要叫买东西呢
有以下原因：
1、民间的传说是这样的，皇帝问了一个同样的问题，他下面的一位大臣回答周延儒答：“南代表了火，北代表了水，如果在傍晚做晚饭时向邻居借火借水，是一定会给的；‘给’不能叫交易，所以交易货物只能叫东西。”
2、比第一个更加通俗的说法是东边代表木，西边代表金，木、金是可以放在卖商品的篮子里的，而南和北所代表的水和火是做不到的。
3、根据《辞源》的解释，“此义云物产于四方，约言之曰东西，犹记四季而约言春秋。”这个记载解释位于清代梁章钜的著作。
从祖宗流传的语言来看，“你真不是东西！”代表了你是南北，而南北指的是水火，骂你的意思就是你像水火一样无情无义，这的确有道理，做坏事的人的特点就是没有德行，水灾、火灾与这种人异曲同工。
4、五行之说
形容一年的时候，我们会说春秋，众所周知，一切事物始于春天，终于秋天，一春一秋就是一个轮回，，五行之中，东代表了春天，西代表秋天，就像说万物是东西一样，一切都有轮回，不过这种说法在纵向的语源并不重合。
5、东西两市的说法
在唐朝的古都长安，同时也是古代丝绸之路的七点，长安城内有两个大市场：东市和西市，其中“东市”主要是上层社会的名流所去的地方，而西市里见到的更多是平民，但由于当时唐在世界的地位，也能见到国际客商，与世界门户纽约类似，百姓和商人经常在这两个市集买商品，久而久之，就变成买东西了。
买东西为什么不叫买南北什么原因把理由说一说
买东西不叫买南北的原因是在隋朝的时候只有东、西两市才有货物。
盛唐时期，国都长安城（今属陕西西安）面积是今天西安市的九倍，人口超过百万，名副其实的国际大都市。长安分为东、西两个集市，即东市、西市，当时两市商贾云集，热闹非凡。京城长安的达官显贵购物在东市，平民百姓购物在东市，只有东、西两市才有货物，因此民间就把购物俗称为买东西。
隋唐时期，东市靠近太极宫、大明宫、兴庆宫，坊里均为皇室贵族聚居地，因此，这里“四方珍奇，皆所积集”。
西市在隋朝时期又称利人市，位于皇城西南，南北长为一千多米，东西宽九百多米，面积也接近一平方公里。
购物为何叫买东西
当然了，这句话是我们日常生活中的常用词语，看上去并没有什么稀奇的。但是你知道吗，为何购物就叫“买东西”，而不叫“买南北”呢？难道是我们中国人对“东西”这两个字情有独钟吗？
当然不是。这“东西”其实还代表着不一样的含义。
古代集市
那为什么表示物品的词语叫做“东西”，而不叫“南北”呢？
关于这一点，有人说是因为物品产于四方，所以称为“东西”。但是当你仔细想一想的话，似乎觉得这种说法并不正确，既然是说物品产于四方，那么为何偏要叫“东西”，而不叫“南北”，亦或者是叫“东西南北”呢？
还有人说，在东汉时期，商人大部分都集中在东京洛阳和西京长安，在俗语中有“买东”或“买西”之说，也就说到东京洛阳和西京长安去购买货物。此外还有人说，在唐朝的时候，因为设立“坊市制度”的原因，长安城只能在东市和西市购物，所以“东西”便成为了日后货物的代称。
古代购物
这些说法听上去似乎都有一定的道理，但是这些说法都没有能够说服北宋时期的大学者——朱熹。他在这些理由的基础上，仍旧提出了自己的质疑。
话说有一天，朱老先生在路上碰见自己的好朋友盛温如提着篮子上街，朱熹便问道：“你要去哪儿呀？”
盛温如回答说：“上街买东西”。
朱熹不解地问道：“难道不能买南北吗？”
盛温如笑着回答道：“当然不能了。东方属木，西方属金，凡属金木类，篮子装得了；而南方属火，北方属水，水火之类的篮子是装不得的，所以只能买‘东西’，而不能买‘南北’”。
其实盛温如的意思已经很明了了，所谓买东西，也就是按照阴阳五行，金木水火土来进行定义命名的。金代表金属矿物，方位在西。木代表一切植物，方位在东。金属和树木都属于物质，所以当然可以购买。而方位在北的水和方位在南的火是不一些不具体的物体，自然就无法购买了。
看到这里，你是不是觉得古人们很有智慧呢？值得一提的是，在清朝时期，人们对“东西”一词有着不一样的解释，其言曰：“民生日用所需俱出于木，而以金易之”。也就是说，老百姓们吃的、穿的和用的都是取草木植物的根、茎、叶、花、果和种子，但是这些物品都不是值直接得到的，而是通过货币换来的。在这个时候，”东西“又成为了食物的代名词。
所以我们会发现，现在我们吃食物，叫做”吃东西“，购物则叫做”买东西“。现在我们的生活已经和这两个字紧紧联系在了一起，难以分开了。
不过严格来说的话，这些解释其实在现在并不适用。就拿阴阳五行的解释来说，既然像水、火这样非实体的东西买不了，装不了，那么现在我们交的水费和煤气费又是怎样一回事呢？
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