出体方法一 以下是比较容易成功的方法: 1.比平时迟睡两小时(例如凌晨一时三十分) 2.较闹钟在四个多小时后响(例如凌晨六时正) 3.起来清醒一下(你可以看看书落街散散步,但不要太剧烈) 4.约三十分钟后再上床躺着 5.平躺着放松全身 6.尽量令自己容易入睡 7.有出体的讯号出现 8.不要紧张,保持心中平静 9.心中给自己暗示:要保持清醒地入睡 10.放松全身特别是头部 11.等到自己失去所有知觉及入睡 12.当清楚知道自己入睡但仍保持清醒时便用意志令自己起床或离体 出体方法二 这个法可能比第一个方法更容易成功,这个方法叫作睡眠时间控制法: 1.照平时睡觉的时间上床睡觉,睡觉之前把闹钟较到比平时起床早一个半钟头。
2.闹钟响时请马上起床。 3.这时请保持自己清醒三十分钟,如有双脑同步或New Age音乐,可以在这个时候听,但请确定自己不会在听的时候睡着,最好是坐直身体。
4.在三十分钟后,你应感到头脑清醒,但郄很想再睡,这时,你便可以回到床上再睡。 5.请尽量放松让自己较易入睡,但又要尽量保持自己的头脑清醒,你可以在心中想着:「要保持清醒!」 6.平时要保持清醒地入睡是很难或不可能的,但这时因为你之前所做的准备功夫,应该是可以办到的。
7.请不要心急,静静地放松地等待约十五分钟,你会清醒地感觉到自己的身体正在入睡,你可能会感到全身不能动或全身没有感觉或全身麻痹,这都是正常的现象,请不用惊慌。 8.你也可能听到耳鸣或类似收音机的杂音,在这时,请保持放松,不要挣扎,这些现象很快会消失的。
9.当你确定你的身体已完全入睡时,你可以尝试离开你的身体了,最好的方法是慢慢从床上坐起来,像平时起床一样,成功的话,你会发觉你把自己的身体留在床上,而自己则走了出来。 10.在你活动之前请确定你是在出体状态中,因出体状态的感觉是很真实的,最简单的方法是一出来便回头看一看自己,你应该可以看到自己的肉体仍睡在床上,另外,也可以尝试飞起或浮起来,方法是在心中命令自己:「浮起来!」或「飞起来!」也可以大力地跳起来,然后拍动双手像鸟类般飞,如果你真的出体了,你是可以任何姿势飞翔的。
(当然,稍有经验后,任何人都会尝试比较好看的姿势的。) 11.另外,如果这个方法没有效的话,请把第一次睡眠的时间缩短,只要你在晚上迟一至两个钟去睡,而第二朝又比平时早一个半钟头起床便可以了。
魂出窍现象最简单的解释是︰「感觉到自己离开了自己的肉体,在自己的肉体之外活动。」
当人们在死亡边缘挣扎时,会发生濒死经验,很多时灵魂出窍是频死经验的其中一部份。当濒死者昏迷时,他们会感觉到自己脱离了自己的肉体飘起,然后是见到自己的身体以及抢救自己的医务人员。很多时在他们回复知觉后,都能够清楚地描述当时的情形。但那个时候,濒死者其实已被断定失去知觉,甚至脑部活动停止,但他们就是能够准确地说出在他昏迷失去知觉期间所发生的事情。
有些人练习冥想,气功,瑜珈等精神修练时,也会发生灵魂出窍现象。他们可以在出窍时去到遥远处看到那里发生的事情。
这个现象有时候也会自然地发生,据欧美方面的统计,全球约有四分之一人记得自己曾经在睡眠时有过灵魂出窍的经验。
这个现象多数是在睡眠的时候发生,出窍者多数会先发生鬼压床现象,然后才会经历灵魂出窍。
睡眠中的灵魂出窍是由於肉体比精神疲倦,所以肉体比精神更快地入睡,这个时候便是发生鬼压床的时候,即是头脑清醒而身体入睡。当肉体完全入睡之后,那个人的意识便有可能离开肉体活动了。
和普通发梦不同的是,灵魂出窍的人是完全清醒的,他可以清晰地思考,和清醒时一样接收外界的讯息,自由地控制自己的任何行动,而且行动会比清醒时更为方便。因为灵魂出窍后没有了肉体的限制,很多平时做不到的事情,都可以在灵魂出窍时做到。举例来说,你可以在出窍后飞,也可以穿墙过壁。
在欧美,有专门研究灵魂出窍的机构,对灵魂出窍作出科学性的研究,欧美方面称灵魂出窍作「出体经验」(out-of-body exp.)。
资料显示,出体现象是人类意识状态的一种。
而基本上,每个人都是可以灵魂出窍的。
出体现象介绍 灵魂出窍现象最简单的解释是:“感觉到自己离开了自己的肉体,在自己的肉体之外活动。”
当人们在死亡边缘挣扎时,会发生濒死经验,很多时灵魂出窍是濒死经验的其中一部份。当濒死者昏迷时,他们会感觉到自己脱离了自己的肉体飘起,然后是见到自己的身体以及抢救自己的医务人员。
很多时在他们回复知觉后,都能够清楚地描述当时的情形。但那个时候,濒死者其实已被断定失去知觉,甚至脑部活动停止,但他们就是能够准确地说出在他昏迷失去知觉期间所发生的事情。
有些人练习冥想,气功,瑜珈等精神修练时,也会发生灵魂出窍现象。他们可以在出窍时去到遥远处看到那里发生的事情。
这个现象有时候也会自然地发生,据欧美方面的统计,全球约有四分之一人记得自己曾经在睡眠时有过灵魂出窍的经验。 这个现象多数是在睡眠的时候发生,出窍者多数会先发生鬼压床现象,然后才会经历灵魂出窍。
睡眠中的灵魂出窍是由于肉体比精神疲倦,所以肉体比精神更快地入睡,这个时候便是发生鬼压床的时候,即是头脑清醒而身体入睡。当肉体完全入睡之后,那个人的意识便有可能离开肉体活动了。
和普通发梦不同的是,灵魂出窍的人是完全清醒的,他可以清晰地思考,和清醒时一样接收外界的讯息,自由地控制自己的任何行动,而且行动会比清醒时更为方便。因为灵魂出窍后没有了肉体的限制,很多平时做不到的事情,都可以在灵魂出窍时做到。
举例来说,你可以在出窍后飞,也可以穿墙过壁。 在欧美,有专门研究灵魂出窍的机构,对灵魂出窍作出科学性的研究,欧美方面称灵魂出窍作「出体经验」。
资料显示,出体现象是人类意识状态的一种。 而基本上,每个人都是可以灵魂出窍的。
灵魂出体通常是发生在睡眠中,究竟出体现象和做梦有甚幺分别呢?事实上,有些古老的传说认为:每个人做梦时,其灵魂都会离开肉体到其它地方活动。所以有「不要在别人睡觉时画花别人面孔」的说法,原因是怕那个人的灵魂会不认得自己,而不能返回自己的肉体中。
有时在刚入睡而又马上醒来的情形下,有些人的身体会有一下急动。有时在梦中醒来时,会感觉到自己从很高的地方掉下来。
那个时候,身体会感觉到强烈的离心力。 据说,这些都是由于那个人突然醒来,其灵魂突然由空中弹回自己的肉体所致。
(一)飞行梦 部份研究者主张,任何人梦见自己飞行,不论是以自己的身体飞上天空还是乘搭任何交通工具。则那个人其实是经历了灵魂出体。
原因是一般人没有灵魂出体这个概念,而实际上,一般人也不一定能接受自己飞出过自己的身体。 于是他们便会在潜意识中把那一次出体经验伪装成一个普通的梦境,但是在梦中飞行时所感到的离心力却是非常真实的,而事实上,那真的是由于他们曾离开肉体并在高空飞行、打转所造成的。
(二)清明梦 除此之外,有一个现象比普通的梦境更接近灵魂出体的,那就是清醒梦了。 清醒梦又称为清明梦,意思是在梦中可以保持清醒,并且知道自己正在做梦。
有些人在做梦时会突然醒觉到自己正在做梦,当他知道自己在做梦时,他便可以控制自己的梦境。这便是清明梦了。
在清明梦中,你可以自由地控制自己的行动,也可以任意控制梦境的内容,甚至梦中的其它人也完全由你来控制。 也有部份研究者指出,清明梦其实是伪装了的出体现象。
由于一般人的信念不相信自己可以离开自己的肉体而活动,所以心理上把自己的出体经验伪装成一个梦,当中的背景、人物、事件都像梦境般不真实。而造清明梦的人比起真正的灵魂出体会较为迷糊…… 至于一直否定灵魂出窍的人士则指出:其实所有出体经验均是清醒梦或普通的梦境,而离开肉体活动则全是梦中的错觉或幻觉。
比较为多数研究者接受的说法是,梦、清明梦和灵魂出体都是人类的意识状态。三者的分别是焦点的深浅不同。
焦点越深,你的经验便越清晰,也愈可以在醒来时清楚记得自己的经验。 灵魂出体和清明梦的分别: 1、可以清晰地思考 2、可以自由地控制自己的活动 3、清楚知道自己已离开自己的肉体活动 4、清楚知道自己离开肉体的过程 5、有可能可以见到自己的肉体(自己的肉体多数在睡眠中) 6、还有一点,普通梦和清明梦也较易被忘记,但出体经验却非常清晰,不易被忘记。
练习灵魂出窍多数未必不是可以一次成功的,当然有人会在无意中出体,但要刻意地做时往往不容易成功。有兴趣尝试的朋友可多作几次尝试,基本上每个人都有机会成功的。
(三)鬼压床 一般人所说的「被鬼压」或「鬼压床」,其实是由于在睡眠时身体比头脑更早入睡,达到了头脑清醒而身体入睡的状态。 很多人在灵魂出体之前会先经历这个状态,感到自己在床上动弹不得。
然而,在「鬼压床」一段时间之后,你或会发现自己突然能动了,却是只有自己的灵体在动,例如感到自己的手动了,望向自己的手,却见不到自己的手在动。跟着甚至整个人离开了自己的肉体…… 要练习灵魂出体,很有可能会经历到「被鬼压」或「鬼压床」的状态。
在这种时候,紧记要保持镇定,不用惊慌。先放松,等到鬼压床的感觉稳定下来后,便可以尝试慢慢起来。
像平时起床般先动上。
不要追求灵魂出体,是很危险的,不能轻易试!出意生身必须明心见性,否则会很危险,跟中阴身的情况一样,看见美女就投胎了。好好修行吧!一定先不要追求这些,要破我执,才能掌握第七识,不着一切相,才能不被境界诱惑。到时候神通不求自得。
以前有很多出问题的。如黄念祖居士《抉择见》讲:
道教的‘九转丹成’,有些炼一炼,出个婴孩。婴孩炼出来了、活著了,这个肉体就不要了。外道它不是一点方法都没有,按照它的方法,确实可以修到他所要的。在大陆现在真的有出小孩的。 婴儿是有身体,但是比我们这个身体高一级。这婴儿又继续修炼,它又转一次,总共转了九次,所以叫做‘九转丹成’。然后它就不死了,这是它修炼的方法。
所以出婴儿这事确实是有,但不要在电灯泡下用功修炼。因为用功的时候会产生一个电磁场,电磁场会对灯泡发生影响。有一个修行人头上炼出个小孩,小孩一出来之后满地跑。那天因为他产生的电磁场太强了,把灯泡给炸掉。屋子整个黑了下来,小孩就急著回到身体内。因为小孩还太小,它还是以这个躯壳为家,结果找不著了。小孩回不到躯壳,这个修行人就不行了,精神失常了。这都是见的问题,你的见要是不对,就有这样的修行,就得这样的果。
另外多看看元音老人的书,方法都告诉你了。
选自《中有成就秘笈》:
我们了解了双身像和忿怒像的涵义之后,在中阴阶段看见这些像时,就不要再起颠倒妄见。要知道这些相都是我们自心所显现的。我们的心就像一面镜子,所有的相都是镜子里显现的影子,任何境界都能不动心,在中阴阶段与光明合上去,就证成报身佛了。活的时候要修成报身佛很不容易,当然只要老老实实的用功,活着就能证成法、报、化三身:我们做功夫打开本来见到自性,就是法身佛;再做功夫勤除习气,心真空净了,就能转化境界,就能转化色身,就能发神通证成报身佛;再进一步就能出意生身,即化身成就。证到三地菩萨就可以现意生身(第七识意根所生之身叫意生身)。证到五地菩萨就能出三个意生身,就是道教所讲的“一气化三清”。所以道教和佛教也有很多相通的地方。只是道教讲的不究竟,不彻底,总是着一点相。因为第七识所化的意生身还是假的,只是佛性本体所起的妙用,不可执着。到了八地以上的菩萨就能现种类具足的意生身。不光是现人身,要现什么就能现什么(如高山、大河、树木、房屋等),可以现一切种类。这就是变化自在。就看我们怎么用功了。第一步要能做到念起不随。念头一起就能看见不跟它跑,仍然是清清爽爽,了了分明,一点影子也不留。这样就能做到受身自在,想到哪里投胎就可以到哪里投胎;第二步要能做到好坏都平等,好的不喜,坏的不恼,就能变化自在了;第三步要能做到微细流注断灭,一切化空,圆觉大智朗然现前,那就能现百千万亿化身,度百千万亿万众生了。所以在我们活的时候,按大圆满、心中心等层层入胜之法去修,就能证到这些。假如在我们有生之时没有修好,到最后还有“中阴救度法”,可以使我们证成报身佛。我们今朝有缘能听到这个无上大法,真是无穷的福报啊!
以下选自元音老人《打坐方法》:
功夫程度
做功夫的第一步:念起不随。能做到念起不随就能于生死当中做得主,不为业牵得大自在。
第二步:亲证无为。一切事情尽管来,我心不动。这是真正随顺,而不是压住它不动。压住它不动是不行的。要尽管应酬各种事情,随顺一切事缘,没有什么好的,没有什么坏的差别感,好的不喜,坏的不厌,这样我们的心才能平静,而到达平等无为之境。做到这个地步就能变化自在了,分段生死也就了了。第一步是在生死当中得自在,第二步是变化自在,能变粗为细,变短为长,到达第八地菩萨的位次,至少能显现三十多个意生身。
第三步:微细流注消灭。微细流注就是上面讲的作意。作意在八识田里流动,你平时看也看不见,深入金刚萨缍大定,才能见到而消灭它。到这一步,微细流注都消灭光后,能显现百千万亿化身,度没有菩提心是不能成道的。什么是菩提心呢?简单讲解就是“上求下化”:上求佛道,下度众生。我们修法是为了下化众生,而不是为了自了。
大家务必好好用功,坚持打坐、观照,切勿等闲视之,更重要的还是在座下用功,不是坐两个小时就可以放野马,乱来了。还须于行、住、坐、卧处时时不忘观照,才能与大道相应。
办法嘛好几种一种 自杀 呵呵 另一种办法是在过什么节的时候忘记了具体要问问然后在做节日法事 的时候让人帮忙你脸上盖上白布 然后躺在床上 此法非常危险 据我 阿姨说过 曾经我一个人就这样去了下面 然后跟着猪 走了最后 投了猪胎 最后当晚找到那只 不一样的猪打死 那人才还魂的 还有一种办法是学通神的办法也可以 很危险是拿命去玩 不成功就会死成功了就会通神 也能灵魂出来具体办法也只知道一点 是在祠堂中 自己一个小房间 待一个月 具体办法觉传说中的辟谷差不多不吃东西 好像吃露水好像 一个月过去不死则成 当年我的阿姨就这么挺过来了 后来自己建了庙宇 信得人非常多。
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