关于远足的古诗句有哪些
1.关于“远足”的古诗句有哪些
1、渡远荆门外，来从楚国游。——唐代：李白《渡荆门送别》
释义：乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。
2、想得家中夜深坐，还应说着远行人。——唐代：白居易《邯郸冬至夜思家》
释义：我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
3、延颈长叹息，远行多所怀。我心何怫郁，思欲一东归。——魏晋：曹操《苦寒行》
释义：抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
4、十六君远行，瞿塘滟滪堆。——唐代：李白《长干行》其一
释义：十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
5、海客乘天风，将船远行役。譬如云中鸟，一去无踪迹。——唐代：李白《估客行》
释义：海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
6、鸿雁不来，之子远行。——所思不远，若为平生。——唐代：司空图《诗品二十四则·沈著》
释义：书信不来，亲人远行。我想念的游子并不遥远，好象依然相处互慰平生。
7、白马谁家子，黄龙边塞儿。天山三丈雪，岂是远行时。 ——唐代：李白《独不见》
释义：骑在白马上翩翩而驰的，那是谁家的少年，是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？
8、亲朋尽一哭，鞍马去孤城。——唐代：杜甫《送远》
释义：亲人和朋友都失声痛哭，我骑着马离开秦州这座孤城。
9、怯卒非战士，炎方难远行。长号别严亲，日月惨光晶。——唐代：李白《古风》其一
释义：所征的士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
10、我不及此鸟，远行岁已淹。寄书道中叹，泪下不能缄。——唐代：李白《秋浦感主人归燕寄内》
释义：我很惭愧，我连胡燕都不如，远离妻子来秋浦已经一年多了。多少思念，多少感叹，泪下如雨，浸湿糨糊，信不能封缄。
2.关于远足的古诗
春夜喜雨【唐】杜甫 好雨知时节咏柳【唐】贺知章碧玉妆成一树高， 草色遥看近却无， 不知转入此中来， 山寺桃花始盛开，万条垂下绿丝绦. 最是一年春好处， 江船火独明. 长恨春归无觅处。
不知细叶谁裁出， 绝胜烟柳满皇都。 随风潜入夜， 花落知多少 ，二月春风似剪刀，时鸣春涧中。
春晓【唐】孟浩然 春眠不觉晓. 早春呈水部张十八员外【唐】韩愈 天街小雨润如酥。 鸟鸣涧【唐】王维人闲桂花落. 晓看红湿处，处处闻啼鸟，花重锦官城。
夜来风雨声。
野径云俱黑，当春乃发生， 润物细无声。大林寺桃花【唐】白居易 人间四月芳菲尽，夜静春山空。
月出惊山鸟。
3.志南的绝句中,写出对远足的惬意之情的语句是什么
写出对远足的惬意之情的语句是：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”
眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。“欲湿”，表现了濛濛细雨似有若无的情景，又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花，花显得更加娇妍红晕。
“不寒”二字，点出季节，说春风扑面，带有丝丝暖意，连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面，越发表现出春的宜人。这样表达，使整个画面色彩缤纷，充满着蓬勃生气。
诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是耐心惬意的春日远足。宋代志南《绝句·古木阴中系短篷》原文：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。译文：把小船停放拴在岸边的古木树荫下，拄着拐杖走过桥的东边恣意观赏这春光。
阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
扩展资料诗词赏析这首诗记述了作者一次游览的过程，运用拟人手法表现了春风的柔和温暖，表达出作者对大自然的喜爱。首二句写诗人的行踪，尾二句写诗人眼中的春光。
首二句用笔精妙，予人以清凉幽静的美感：斑驳的古木、汩汩的溪水、轻巧的篷船、虬曲的杖藜、古朴的小桥和无事的老僧，构成一幅浑然天成的游春图。一句“杖藜扶我过桥东”，诗意地表现了禅宗所崇尚的物我合一的佳境。
尾二句造语疏清，予人以清新悠然的体味：小桥东边，杏花如烟，杨柳如线，细雨如酥，和风如丝。那杏花烟雨，欲沾人衣而不湿，何其令人惬意；那杨柳和风，吹在脸上凉美而不觉寒冷，它们是何等善解人意。
这清凉的春意，正是春天清凉的禅意的昭示。这迷人的春景，正是诗人眼中迷人的禅境。
在诗人眼中，禅就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜头，在小桥东边，在老僧心头，在杏花雨中，在杨柳风里，在那沾而欲湿的凉意中，在吹面不寒的清柔里，禅就是春天，就是一切的一切，就是绝句，就是诗。作者简介南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。
志南的生活状态已不考，他在当时的文坛上也没有“中兴四大诗人”以及“二泉先生”诸人的风头那么前。但就这短短的一首诗，就以其对早春二月的细腻感受和真切描写，把自己的名字载入了宋代诗史。
参考资料来源：百度百科--绝句志南。
4.关于“旅行”的散文或诗有哪些
1.范仲淹的文，旅行在时光中的永恒 范仲淹凭借几首诗歌，一张画稿，便风生水起地给予我们描绘了一幅充满了辩证动感的画卷。
如今，画栋雕梁还在，水光云影荡漾依旧。可是，我们看见的风景却不似从前。
从前是浊浪排空，从前是浮光跃金，从前是气象万千，从前的朝晖夕阴。这洞庭没变，一目了然的浩瀚；这文字没变，音韵铿锵地悦神。
可是，这辞藻之景，和心中之境本来就迥然不同，何况我们看见，或者没有看见的风景。是啊，不以物喜，不以己悲，说得洒脱，做却万难。
和谁，还是和你，一起看风景，我牵着你的手，用温度的方式感受这不一样的风景。你说，世界真大，我们总是用盲人摸象的方式探索。
有时沾沾自喜，自以为是；有时气馁不堪，黯淡希望。”而我说，“有时，我就是世界，有时，世界就是你。
看风景亦如是。”——带上你去，看风景。
和谁看风景，用什么方式看更重要；经历过，哪怕不能抵达终点或者彼岸，但是只要曾经经历，便会是永远。正是基于此，“带上你”或者“你带上我”去看真的风景。
——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。2、行吟诗仙，太白用最倜傥的汉语讴歌大自然和诗人们一起旅行，高昂着不羁的头颅，胸怀着浩瀚的渊博，吟万里江山，吞巫山雨雨，藏景秀河山，着一袭长袍，领一身白衫，羽扇纶巾而来，踏马潇洒而去——像风，入乐……欣喜时去马如飞，悲戚时寻寻觅觅，郁闷时沉郁顿挫，伤情时晓风残月，畅怀时对酒当歌——音韵袅袅而吟、而泣，而悲、而呛，慷慨苍辽而歌、而啸、而酒气弥漫、而醇香醉人……是的，怀揣着那刘禹锡珍藏的竹枝，佩带着诗仙仗剑红尘的宝剑，听贾岛敲门的踟蹰般的陶醉，看香山醉翁亭里诗性的豪迈，登临诗圣难以企及的三山五岳，探秘王摩诘清泉石上流的幽谧，或酔一场的风流给汨罗江的苦艾纠结的明月，或梦一场江南六朝粉黛浪漫的烟雨，探秘金戈铁马的大漠拉直的孤烟，聆听寒山寺钟声敲响的久远，点染着春江花月夜的夜色，吟诵着琴棋书画诗的诗情。
因载歌载舞而来，为美酒佳肴而往，因为醉翁之意不在酒，哪怕醉卧沙场君莫笑，哪管醉不成欢惨将别……醉在峨眉山下，任岁月的影子捏碎在平羌月细碎的银光中，酔在掬水月在手，弄花香满衣的浪漫回眸里；酔在难于上青天的巴山蜀水间，酔在以手抚膺的叹息声中，酔在湖月照我影，送我至剡溪的遨游的仙影里。由此观之，不是诗人也会吟。
哪怕酔他九天九夜，哪怕摔碎三千酒盅，哪怕背负满江酒意。太白啊，用最华彩的诗篇吟诵着他诗韵中酔美的风景。
他带给我们最有浪漫气质的灵魂翱翔之游。所以，和李白一起旅行，和诗仙一起浪漫。
具有诗人气质，总是和迷幻、瑰丽，美好，单纯联系起来。所谓诗人的笔下，不如说是诗人期待着人类应该具有的镜像。
这风景多美，多醉。酔得诗意盎然。
——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。3、饱沾心血，和画家一起徒步山水间和画家们一起旅行，背负整个江山，染黑所有白发，踏破三千铁鞋，跨断小桥趟过流水，清炊烟调墨，请月光弄笔，请巫山云雨渲染，请朝夕红日涂抹。
怀揣着顾恺之的《洛神赋图》，临摹着赵孟頫《道德经》贴；以上天为画板，所有的日月星辰都是风景；以大地为画稿，所有的云雾雪霁都是狼嚎；以实为虚，所有的幻象都是现世；以虚为实，所有的过往都是浮云。请阎立本领衔八大学士而来，看吴道子潇洒飘逸而去；请徐悲鸿骑上他飞逝而来又一往无前的骏马，请齐白石派遣透明之虾。
梅、兰、竹、菊，诗、酒、花、茶别样楚楚，古藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家自在遥遥——而画在山水之外，情在山水之间——力透纸背的不是力道，不是墨痕，而是泪水、汗水、血水……龙飞凤舞也好，力透纸背也罢；宣纸漫卷化成漫天白雪，案几凝固千年青丝，写意的不是世界本身景象，抒发的才是画家胸襟意气。飞扬时，尘土漫卷，而他，早已不在红尘中，落魄时，枯藤老树，而他，早已随流水远去，纸张钙化为云雾，心思凝聚成永恒。
画家，卷万般诗绪，蹒跚而远。即使几行方块字，横、竖、撇、捺尽咫尺间；楷体、隶书、行草、柳体摇曳生姿——这风景，这山水，这自然为基调，并且回归自然的黑白双色渲染的永不磨灭的宣纸上，也许，时光的梳子定格小桥、流水、山峰、奇树的烟雨间。
在只留下笔墨纸砚的书斋，只留下一个楚楚动人的颜如玉们正中研磨的时光的背影中。——啊，这是怎样的一段心路历程啊！——这里没有时间，没有地点，只有不尽的旅途，只有你与我……看昙花的花蕊，听落叶的声音，读无字的天籁，思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻心情。
4、在棋坪的迷宫中，找回人生的钥匙和弈秋一起旅行，天圆地方以为坪，黑白昼夜以为棋，散漫天繁星，聚无数风云。不着。
