洛神赋里有这样一段描写:
丹唇外朗、皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权.瑰姿艳逸,仪静体闲.
还有描写女性内涵的的词语:
宛丘淑媛.色艺无双.才貌双冠.巾帼风姿.
淑逸闲华.色艺双全.恬静贤淑.多情善感.
天生丽质.貌婉心娴.兰心蕙性.风情万种.
淑女才情.温柔之至.温婉柔顺.温雅含蓄 .
娴静端庄.秀外慧中.玉女品箫.
倚栏游径释闲情 .
兰质慧心纤指拈棋.
态浓意远淑且真.
所谓伊人,在水一方.
奇服旷世,骨像应图.
美人才调信纵横,非将此骨眉公卿.
为含金柳,为芳兰芷,为雨前茶.
小窗凝坐独幽情.
不知有没有你需要的,
1. 多艺多才金蔡松年 《洞仙歌 戊辰岁,王无兢生朝》
2. 才艺荒唐痴独绝《恩除秘书监》
3. 羡君年少多才艺《代谢人见惠墨竹》
4. 王维才艺重当时《送悦心北上》
5. 二公妙龄挟才艺 《题郎川纪胜图》
6. 才艺卑于己 《杂兴十二首》
7. 毋友才艺卑 《杂兴十二首》
8. 爱君富才艺《赴德秀海棠之集》
9. 蒙邑大夫富才艺 《次韵陈蒙城金风堂射饮》
10. 艺才谋黍稷《谢梅庵汪制史免丝分得交字韵》
11. 乃知才艺多《病后戏赠同官蒋子权》
12. 介之才艺选 《送周介之学士通判定州》
13. 从臣才艺心多 《四和》
14. 才艺便便山下泉 《送黄景新归豫章》
亦作“ 才蓺 ”。 才能。
《列子·周穆王》:“万物滋殖,才艺多方。”《后汉书·仲长统传》:“表德行以厉风俗,核才蓺以叙官宜。” 唐 韩愈 《石鼓歌》:“从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·张储》:“﹝ 储 ﹞多才艺,医卜、星相、堪舆、风角之术,无不通晓。” 郭沫若 《反正前后》六:“他要算是一位比较有才艺的时代儿,然而他的时代已经是过去了的时代。”
参考资料
古诗文网:http://so.gushiwen.org/
羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章。爱彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔。其素若何,春梅绽雪。其洁若何,秋菊被霜。其静若何,松生空谷。其艳若何,霞映澄塘。其文若何,龙游曲沼。其神若何,月射寒江。应惭西子,实愧王嫱。奇矣哉,生于孰地,来自何方,信矣乎,,瑶池不二,紫府无双。果何人哉?如斯之美也!
才逾苏小,貌并王嫱。韵中生韵,香外生香。
品拟飞仙,情殊流俗。明月前身,可人如玉。
逸气凌云,神仙益志。慧心青眼,雅态芳思。
不慕繁华,依子空谷。谁其友之,唯松与竹。
孤高成性,静而能安。谁其配之,唯桂与兰。
巾帼不让须眉志,金榜题名告捷时。
休提纤手不胜兵,执笔便下风华日。
多艺多才金蔡松年 《洞仙歌 戊辰岁,王无兢生朝》才艺荒唐痴独绝《恩除秘书监》羡君年少多才艺《代谢人见惠墨竹》王维才艺重当时《送悦心北上》二公妙龄挟才艺 《题郎川纪胜图》才艺卑于己 《杂兴十二首》毋友才艺卑 《杂兴十二首》爱君富才艺《赴德秀海棠之集》蒙邑大夫富才艺 《次韵陈蒙城金风堂射饮》艺才谋黍稷《谢梅庵汪制史免丝分得交字韵》乃知才艺多《病后戏赠同官蒋子权》介之才艺选 《送周介之学士通判定州》从臣才艺心多 《四和》才艺便便山下泉 《送黄景新归豫章》亦作“ 才蓺 ”。
才能。《列子·周穆王》:“万物滋殖,才艺多方。”
《后汉书·仲长统传》:“表德行以厉风俗,核才蓺以叙官宜。” 唐 韩愈 《石鼓歌》:“从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。”
清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·张储》:“﹝ 储 ﹞多才艺,医卜、星相、堪舆、风角之术,无不通晓。” 郭沫若 《反正前后》六:“他要算是一位比较有才艺的时代儿,然而他的时代已经是过去了的时代。”
参考资料古诗文网:http://so.gushiwen.org/。
1、云軿羽幰仙风举。指丹霄烟雾。行作玉京朝,趁两班鵷鹭。 玲珑环佩拥霓裳,却自有、箫韶随步。含笑嘱芳筵,后会须来赴。——《太清舞》宋 【史浩】
2、红绡学舞腰肢软。旋织舞衣宫样染。织成云外雁行斜,染作江南春水浅。露桃宫里随歌管。一曲霓裳红日晚。归来双袖酒成痕,小字香笺无意展。——《玉楼春》宋【晏几道】
3、舞裙香暖金泥凤,画梁语燕惊残梦。门外柳花飞,玉郎犹未归。愁匀红粉泪,眉剪春山翠。何处是辽阳?锦屏春昼长。——《菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤》唐代:牛峤
4、繁弦奏渌水,长袖转回鸾。一双俱应节,还似镜中看。——《咏舞》唐代:虞世南
5、凤髻蟠空,袅娜腰肢温更柔。轻移莲步,汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州,鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头,刘郎错认风前柳。——《驻马听·舞》元代:白朴
1. 为我引杯添酒饮, 与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔, 命压人头不奈何。举眼风光长寂寞, 满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折, 二十三年折太多。——(唐)白居易《醉赠刘二十八使君》
译文:你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱歌。虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
2. 宣市求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。——(唐)李商隐《贾生》
解析:首句特标“求”、“访”,热颂文帝求贤若渴.次句顺应上句,赞扬贾生才华横溢.这两句,由“求”而“访”而赞,层层递进,表现了文帝对贾生的推服器重.第三句承、转交错,把文帝当时那种凝神倾听的情状描绘得惟妙惟肖,末句方引满而发,紧承“可怜”与“虚”,虚心垂询,“夜半前席”,不是为了询求治国之道,却是为了“问鬼神”。这首诗表面上在讽刺文帝,其实是借古讽今,表面上同情贾生,其实是感叹自己无用武之地。这首诗起承转合,每句诗都在为后面一句铺垫蓄势,欲抑先扬,犀利辛辣,沉重有力。
3. 志士仁人莫怨嗟,古来才大难为用。——(唐)杜甫《古柏行》
译文:气节高尚的志士仁人啊,也不必为此怨恨嗟叹,自古以来的伟大人材,总是难得被世俗所用!
4. 我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。——(唐)李贺《开愁歌》
解析:李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。“枯兰”用来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
5. 吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——(战国)屈原 《楚辞·九章·涉江》
译文:我不能改变志向,去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志。
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