关于金山寺的著名诗句

1.金山寺是因哪首诗闻名的

游金山寺①

苏轼

我家江水初发源，宦游直送江入海②。

闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在③。

中泠南畔石盘陀④，古来出没随波涛。

试登绝顶望乡国，江南江北青山多。

羁愁畏晚寻归楫⑤，山僧苦留看落日。

微风万顷靴纹细，断霞半空鱼尾赤⑥。

是时江月初生魄⑦，二更月落天深黑。

江中似有炬火明⑧，飞焰照山栖鸟惊。

怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？

江山如此不归山，江神见怪警我顽。

我谢江神岂得已⑨，有田不归如江水。

注释

①金山寺：在今江苏镇江西北的长江边的金山上，宋时山在江心。

②古人认为长江的源头是岷山，苏轼的家乡眉山正在岷江边。镇江一带的江面较宽，古称海门，所以说“直送江入海”。

③苏轼登寺在冬天，水位下降，所以他写曾听人说长江涨潮时潮头有一丈多高，而岸边沙滩上的浪痕，也令人想见那种情形。

④中泠：泉名，在金山西。石盘陀：形容石块巨大。

⑤归楫：从金山回去的船。楫原是船桨，这里以部分代整体。

⑥这两句的意思是：微风吹皱水面，泛起的波纹像靴子上的细纹，落霞映在水里，如金鱼重叠的红鳞。

⑦初生魄：新月初生。苏轼游金山在农历十一月初三，所以这么说。

⑧江中炬火：或指江中能发光的某些水生动物（古人亦曾有记载，如木华《海赋》：“阴火潜然。”曹唐《南游》：“涨海潮生阴火灭。”）或只是月光下诗人看到的幻象。原注：“是夜所见如此。”

⑨谢：告诉。如江水：古人发誓的一种方式。如《左传》僖公二十四年，晋公子重耳对子犯说：“所不与舅氏同心者，有如白水！”《晋书·祖逖传》载祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”苏轼认为江中的炬火是江神在向他示警，所以他说，自己如果有了田产而不归隐，就“有如江水”。由此可见，现在未能弃官还乡，实在是不得已的事。

2.金山寺是因哪首诗闻名的

游金山寺① 苏轼 我家江水初发源，宦游直送江入海②。

闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在③。 中泠南畔石盘陀④，古来出没随波涛。

试登绝顶望乡国，江南江北青山多。 羁愁畏晚寻归楫⑤，山僧苦留看落日。

微风万顷靴纹细，断霞半空鱼尾赤⑥。 是时江月初生魄⑦，二更月落天深黑。

江中似有炬火明⑧，飞焰照山栖鸟惊。 怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？ 江山如此不归山，江神见怪警我顽。

我谢江神岂得已⑨，有田不归如江水。 注释 ①金山寺：在今江苏镇江西北的长江边的金山上，宋时山在江心。

②古人认为长江的源头是岷山，苏轼的家乡眉山正在岷江边。镇江一带的江面较宽，古称海门，所以说“直送江入海”。

③苏轼登寺在冬天，水位下降，所以他写曾听人说长江涨潮时潮头有一丈多高，而岸边沙滩上的浪痕，也令人想见那种情形。 ④中泠：泉名，在金山西。

石盘陀：形容石块巨大。 ⑤归楫：从金山回去的船。

楫原是船桨，这里以部分代整体。 ⑥这两句的意思是：微风吹皱水面，泛起的波纹像靴子上的细纹，落霞映在水里，如金鱼重叠的红鳞。

⑦初生魄：新月初生。苏轼游金山在农历十一月初三，所以这么说。

⑧江中炬火：或指江中能发光的某些水生动物（古人亦曾有记载，如木华《海赋》：“阴火潜然。”曹唐《南游》：“涨海潮生阴火灭。”

）或只是月光下诗人看到的幻象。原注：“是夜所见如此。”

⑨谢：告诉。如江水：古人发誓的一种方式。

如《左传》僖公二十四年，晋公子重耳对子犯说：“所不与舅氏同心者，有如白水！”《晋书·祖逖传》载祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”苏轼认为江中的炬火是江神在向他示警，所以他说，自己如果有了田产而不归隐，就“有如江水”。由此可见，现在未能弃官还乡，实在是不得已的事。

3.关于金山的诗句

登镇江金山 潮平水阔两岸齐，雄风雾列远山迷。

登临金山添豪气，江天尽揽入画题。访镇江金山江天禅寺留玉阁 文 / 曲槐 好个八风吹不动， 禅师一纸寺中来。

秃头无坐锋芒露， 留玉阁前步步回。题润州金山寺 （唐）张 祜 一宿金山寺，超然离世群。

僧归夜船月，龙出晓堂云。树色中流见，钟声两岸闻。

翻思在朝市，终日醉醺醺。 [说明] 张祜，字承吉，唐代诗人，一生未做过官，人称张处士。

他初离姑苏，后至长安。为元稹所贬抑，逐至淮南。

最后隐居曲阿（今江苏丹阳），卒于宣宗大中年间。杜牧曾赠诗说：“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”

这首五律描写了独立江心的金山寺的景貌，僧徒归山和游览借宿的生活，清新洒脱，流畅自然。特别是五、六两句明白如话而又十分工切。

题金山寺 （唐）孙 鲂 山载江心寺，鱼龙是四邻。楼台悬倒影，钟磬隔嚣尘。

过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言题咏处，流响更无人？ [说明] 孙鲂，字伯鱼，唐南昌人。

《题金山寺》有意识地与张祜同题之作比一高低。前六句描写了金山寺的雄伟景象，末两句显示了作者的自负。

送识上人游金山登送陀岩 （宋）范仲淹 空半簇楼台，红尘安在哉？山分江色破，潮带海声来。烟景诸邻断，天光四望开。

疑师得仙去，白日望蓬莱。 [说明] 范仲淹（980—1052），字希文，苏州吴县人。

北宋名臣，文学家。这首诗气派阔大，尤其是“山分江色破，潮带海声来”两句，气势雄浑。

上人为和尚的尊称。识是僧名中的一个字。

金山晚眺 （宋）秦 观 西津江口月初弦，水气昏昏上接天。清渚白沙茫不辨，只应灯火是渔船。

[说明] 秦观（1049—1100），北宋文学家，江苏高邮人。与黄庭坚、张耒、晁补之同为苏门四学士。

这首诗四句四景，合成一幅金山晚眺的优美图景，十分清丽。 瓜洲夜泊 （清）郑 燮 苇花如雪隔楼台，咫尺金山雾不开。

惨淡秋灯渔舍远，朦胧夜话客船偎。风吹隐隐荒鸡唱，江动汹汹北斗回。

吴楚咽喉横铁瓮，数声清角五更哀。 [说明] 郑燮（1693—1765），清书画家、文学家，字克柔，号板桥，“扬州八怪”之一。

曾居住镇江金、焦二山读书作画。此诗写的是夜泊瓜洲情景。

诗情画意，历历如在目前。次北固山下 （唐）王 湾 客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处去？归雁洛阳边。 [说明] 王湾，唐洛阳人，先天进士，官洛阳尉。

作者客游在外，经过北固山下时作此诗，通过写景抒发了新春思乡之情，此诗在当时很有名。 采桑子--润洲多景楼与孙巨源相遇 （宋）苏轼 多情多感仍多病，多景楼中。

尊酒相逢，乐事回头一笑空。停杯且听琵琶语，细捻轻拢。

醉脸春融，斜照江天一抹红。 [说明] 这首词是作者写多景楼宴会遇友的情景。

写得情景交融，挥洒自如。上阕连用四个“多”字，语如贯珠；下阕听琵琶助兴，有人面桃花之趣。

北固（清）张玉书 古桧祠堂久寂寥，净名遗筑倚山椒。槛前碑版留三国，树杪江声咽六朝。

草复大堤春试马，雨余多景暮归樵。可怜万井炊烟里，鹅鹳军声响丽谯。

[说明] 张玉书（1642—1711），江苏丹徒人，其故宅在今镇江市南门大街张家巷内。顺治进士。

康熙时为相二十多年，世称京江相国。诗中写北固山的荒凉景象，遗迹模糊，寒潮呜咽，万户炊烟，五夜更声都足以引人遐思。

题鹤林寺壁 （唐）李 涉 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

[说明] 李涉，字清溪，洛阳人。唐宪宗时，曾贬官峡州司仓参军，文宗太和中，任太学博士，后因故流放康州。

这首诗写作者为官不得志，终日如醉如梦，忽觉春光已尽，勉强登山游览，可惜花事阑珊，无春可寻。偶然经过竹院，与山僧闲谈，感到在纷扰社会中，暂得半日清闲，心情也很娱悦。

梦溪 （清）戴守梧 溪水潺潺入郑湖，花如覆锦满平芜。梦中山水萦情处，沈括风流绝世无。

[说明] 戴守梧，字桐荪，清同治时人，丹徒县廪生。资敏学博，年少即成《禹贡注》。

二十多岁即去世，有《陈箧集》。此诗是其《京口竹枝词》中的一首。

前两句写景，后两句写情。写得情景并佳，恰到好处。

4.关于镇江金山的诗歌

1、水调歌头·金山观月宋代：张孝祥江山自雄丽，风露与高寒。

寄声月姊，借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。

涌起白银阙，危驻紫金山。 表独立，飞霞佩，切云冠。

漱冰濯雪，眇视万里一毫端。回首三山何处，闻道群仙笑我，要我欲俱还。

挥手从此去，翳凤更骖鸾。译文：山河是如此的雄伟壮丽，露珠滚滚，微风轻拂，顿感微微寒意。

寄声月亮，能否借我镜子让我看清这月下美景。那深谷中的鱼龙凄戚长鸣久久不绝，倒映在水面上的星辰也随着微波摇动，海面上水雾弥漫黑夜漫长。

远远望去，月光下那紫金山上的建筑犹如银阙晶宫。以飞霞为玉佩，头戴高冠，遗世独立俯视这人间大地。

月光如冰雪般洁白，照耀的大地明亮透澈，那万里之外的景物都能看的清清楚楚。回首遥望那海上三神山，仿佛群仙都在对我笑，邀我与他们同游。

乘着那鸾鸟驾驶由凤羽为车盖的马车，挥挥手扬长而去。2、金山寺宋代：梅尧臣吴客独来后，楚桡归夕曛。

山形无地接，寺界与波分。巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。

老僧忘岁月，石上看江云。译文：我从吴地独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。

山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。海鹘只观望却不取近山之物，鸥鸟像被驯服一样自然成群。

寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。3、金山晚眺宋代：秦观西津江口月初弦，水气昏昏上接天。

清渚白沙茫不辨，只应灯火是渔船。译文：西津江口，一钩初月天上悬；江中水气，迷迷蒙蒙上接天。

清江水，白沙滩，模糊一片难分辨，只有点点灯火，分明是渔船。4、游金山寺宋代：苏轼我家江水初发源，宦游直送江入海。

闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。

试登绝顶望乡国，江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。

微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄，二更月落天深黑。

江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？江山如此不归山，江神见怪惊我顽。

我谢江神岂得已，有田不归如江水。译文：我的家乡地处长江初始发生之源头，为官出游却随江水滚滚飘然东入海。

听说此地大潮打起浪头足足一丈高，即使天寒地冻还有沙痕印迹之存在。中泠泉畔南面巨大石山名号称盘陀，自古以来出没水中追随浪涛和江波。

尝试登上绝高山顶遥望万里外家园，无论江南江北看看都是青山格外多。羁旅在外乡愁只恐难寻回家之归舟，山上圣僧苦苦挽留欣赏山中之落日。

微微风里波涛万顷阵阵荡漾起细鳞，半天晚霞空中恰似排排鱼尾血样红。正当此时江中月亮刚刚还在初升起，二更时辰月儿下山天空一片深漆黑。

静静长江江心好似有着一炬火大明，飞腾火焰照得山中栖息鸟儿纷纷惊。惆怅失然归卧僧舍心中也莫能辨识，不是鬼魂不是生人究竟何处之事物。

江山弥幻而今如此为何还不回家园，江神莫非责怪我的脾性警示太顽固。感谢江神我得提醒但是实在不得已，家中如有田地不回宁如奔逝之江水。

5、大风留金山两日宋代：苏轼塔上一铃独自语，明日颠风当断渡。朝来白浪打苍崖，倒射轩窗作飞雨。

龙骧万斛不敢过，渔舟一叶従掀舞。细思城市有底忙，却笑蛟龙为谁怒。

无事久留童仆怪，此风聊得妻孥忏。潜山道人独何事，半夜不眠听粥鼓。

译文：塔上的一个铃铛在自言自语：“明天有狂风不能渡过江南去。”早晨风吹白浪拍击着青色山崖，又从山崖倒射船窗化作点点飞雨。

高大宽阔的楼船不敢航行，一叶小小的渔舟却任随风浪翻舞。细思量奔往湖州又有何事可忙？倒暗笑蛟龙掀起怒涛为了什么缘故。

无事久留童仆就会责怪，这场大风使妻儿同意我在此地暂住。潜山道人独自在做些什么，半夜不睡静静地倾听寺中的木鱼梆鼓。

5.关于描写金山寺的作文

金山以绮丽著名，山上江天大禅寺依山而造，殿堂楼台层层相接，远望只见寺庙不见山，素有“金山寺裹山”的说法，家喻户晓的“白娘子水漫金山寺”神话故事即缘于此。这些年来，镇江先后投入巨资对著名的金山景区进行整治、充实、完善，相继建成芙蓉楼、塔影湖、百花洲、镜天园等景点，景区内陆水相连，泉、湖、洲、园、寺等相得益彰，呈现出一幅“楼台两岸水相连，江北江南镜里天”的诗情画意。

金山冠"京口三山"之首，位于镇江市区北部。高44米，周长520米，原是屹立于扬子江中的一个岛屿，"万川东注，一岛中立"，有江心一朵"芙蓉"之称。后由于沧桑变迁，长江易道，至同治年间（1861--1875年），这个"千载江心寺"才开始与南岸陆地相连，水上风光变为陆上胜境，"打马上金山"曾盛行一时，成为旅游者的一种美妙的享受。

金山之所以享誉古今，蜚声海外，成为一座江南名山，一是与金山佛寺有不可分割的渊源。金山佛寺建筑独特，依山而造，殿宇厅堂，亭台楼阁，椽木栋梁，栉比相衔，丹辉碧映，加上慈寿塔耸立于金山之巅，拔地而起，突兀云天，远望只见寺庙不见山，使整个金山仿佛就是一座宏伟的寺庙，构成了一种金碧辉煌"寺裹山"的奇特风貌。二是由于金山名胜古迹十分多，约有二十多个景点。金山上除寺院外，还有慈寿塔、白龙洞、古法海洞，附近还有中泠泉等。每一个景点都经过人工精心的雕琢和巧妙的安排，自然与人工相互结合，融为一体，使金山的风光更加美丽多姿，妩媚动人。三是金山上每一座古迹，甚至一泓清泉，一方碑碣都有迷人的神话，美丽动人的传说和有声有色的历史故事，故金山又称"神话山"。家喻户晓的"白娘子水漫金山寺"神话故事即缘于此。《白蛇转》中破坏白娘子与许仙美满婚姻的法海就是金山寺的和尚。白娘子赶来索要丈夫许仙，法海和尚不肯，白娘子便施法术引来洪水，招致水没金山。现在金山寺中还有法海、白龙两洞，向世人讲诉着这段动人的神话。这些故事为金山蒙上了一层神秘色彩，再加上亭台楼阁，小河曲桥，湖上泛舟，奇花异草，绿树成荫，泉水叮咚，点缀其间，风景极其优美。

如今山麓已辟为金山公园，与中冷泉，塔影湖，百花洲连成一片，呈现出一幅“楼台两岸水相连，江北江南镜里天”的诗情画意。

6.形容寺院很多的诗词

《江南春》 杜 牧

千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。

[注释]

1. 啼：叫。

2. 山郭：靠山的城墙。

3. 酒旗：酒店门前高挂的布招牌。

4. 南朝：公元420-589年，南方宋、齐、梁、陈四个王朝的总称。当时建立了大批佛教寺院。

[简析]

这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。

首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊！

一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多。

全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。

7.谁能找一首像苏轼的《题金山寺》诗

下面链接还有更多的哦。

回文诗，如

其一：

酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花吐碧衫。

歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。

其二：

空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。

红培浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。

这是两首通体回文诗。又可倒读出下面两首，极为别致。

其一：

岩空落雪松惊梦，院静凝云水咽歌。

衫碧吐花余点乱，纤纤捧碗五颜鸵。

其二：

窗晴斗碾小团龙，活火新瓯浅焙红。

江涨雪融山上日，缸倾酒尽落花空。

清代的黄伯权（清本着名诗人黄遵宪之侄）还创作过一首《茶壶回文诗》。其诗如下：

落雪飞芳树，幽红雨淡霞。

薄月迷香雾，流风舞艳花。

其诗又可回读为：

花艳舞风流，雾香迷月薄。

霞淡雨红幽，树芳飞雪落。

此外，清代诗人陈琼仙曾以秋天的景物为名创作27首回文诗，其中《秋月》一首，算是首茶诗，它写诗人于月下泛舟，树木与山峦在模糊的月光下移动着，诗人品茗弹琴，在竹声中诗兴颇浓。诗云：

轻舟一泛晚霞残，洁汉银蟾玉吐寒。

楹倚静荫移沼树，阁涵虚白失霜峦。

清琴瀹茗和心洗，韵竹敲诗入梦刊。

惊鹊绕枝风叶坠，声飘桂冷露浸浸。

其诗可回读为：

浸浸露冷桂飘声，坠叶风枝绕鹊惊。

刊梦入诗敲竹韵，洗心和茗瀹琴清。

峦霜失白虚涵阁，树沼移荫静倚楹。

寒吐玉蟾银汉洁，残霞晚泛一舟轻。

在回文茶诗中，最有名的要数清代张奕光的《梅》：

香暗绕窗纱，半帘疏影遮。

霜枝一挺干，玉树几开花。

傍水笼烟薄，隙墙穿月斜。

芳梅喜淡雅，永日伴清茶。

其诗倒读为：

茶清伴日永，雅淡喜梅芳。

斜月穿墙隙，薄烟笼水傍。

花开几树玉，干挺一枝霜。

遮影疏帘半，纱窗绕暗香。