关于交友之道的诗句的意思(交友之道的诗句)
1.交友之道的诗句
山中相送罢，日暮掩柴扉。
-----送友王维不忍委之，宁以我身代友人命-------荀巨伯探友刘义庆一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。
------酹江月·和友驿中言别文天祥群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。
------二鹊救友佚名此中偏重客，君去必经年。-------送友游吴越杜荀鹤早朝大明宫呈两省僚友唐代：贾至银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。
千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。
共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。高阳台·和周草窗寄越中诸友韵宋代：王沂孙残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。
小帖金泥，不知春在谁家。相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮。
但凄然，满树幽香，满地横斜。 江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙。
怎得银笺，殷勤与说年华。如今处处生芳草，纵凭高、不见天涯。
更消他，几度东风，几度飞花。诉衷情·青衫初入九重城宋代：陆游青衫初入九重城，结友尽豪英。
蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。时易失，志难城，鬓丝生。
平章风月，弹压江山，别是功名。天马二首·其一两汉：刘彻太一况，天马下，沾赤汗，沫流赭。
志俶傥，精权奇，籋浮云，晻上驰。体容与，迣万里，今安匹，龙为友。
客夜唐代：杜甫客睡何曾著，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。
计拙无衣食，途穷仗友生。老妻书数纸，应悉未归情。
2.描写“交友之道”的诗句有哪些?
山中相送罢，日暮掩柴扉。
-----送友王维不忍委之，宁以我身代友人命-------荀巨伯探友刘义庆一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。
------酹江月·和友驿中言别文天祥群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。
------二鹊救友佚名此中偏重客，君去必经年。-------送友游吴越杜荀鹤早朝大明宫呈两省僚友唐代：贾至银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。
千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。
共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。高阳台·和周草窗寄越中诸友韵宋代：王沂孙残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。
小帖金泥，不知春在谁家。相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮。
但凄然，满树幽香，满地横斜。江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙。
怎得银笺，殷勤与说年华。如今处处生芳草，纵凭高、不见天涯。
更消他，几度东风，几度飞花。诉衷情·青衫初入九重城宋代：陆游青衫初入九重城，结友尽豪英。
蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。时易失，志难城，鬓丝生。
平章风月，弹压江山，别是功名。天马二首·其一两汉：刘彻太一况，天马下，沾赤汗，沫流赭。
志俶傥，精权奇，籋浮云，晻上驰。体容与，迣万里，今安匹，龙为友。
客夜唐代：杜甫客睡何曾著，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。
计拙无衣食，途穷仗友生。老妻书数纸，应悉未归情。
3.论语中的 交友之道 具体什么意思
论语》中的交友之道。
人们常说，在家靠父母在外靠朋友。这一句人人耳熟能详的话里无不渗透着朋友对于一个人的社交生活的重要意义。
然而也显示着我们对朋友的选择也应有着一定的原则。 常常听到这样一句话：孔子说，交友有三益亦有三损。
只是暗记在心里了，竟不知它却是处于《论语》。而原句是这样： 孔子曰：益者三友，损者三友。
友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。这是我无形之中所熟悉的话，因而并不难以理解。
所谓“益者三友”即：友直，友谅，友多闻。其一“友直”，是指讲直话，做正事，正直不阿能够正确判别是非的朋友。
然而在生活中这样的“益友”便也依稀地不分晓了罢。即便枚举一个小的例子：与好友一起横穿马路时，是否注意红绿灯了呢。
倘若自己牵着朋友违反了交通规则闯过了红灯，他是否能够以身作则直面指出错误而非“睁一只眼闭一只眼”呢？想必这类的朋友该是不多确属“珍品”了吧，交到则甚善矣。其二“友谅”，是指个性宽厚的朋友。
海纳百川，有容乃大。以宽容之心对待他人，可减小交往障碍，使人与人之间保持一个坦然相对的距离。
与这类人交朋友，不仅自己的人格得到保护，尊严得以完整，心境也能开阔预约，无形中更能够渐渐学会真诚待人，而获得更多的朋友。其三“友多闻”，顾名思义，即“拥有多的见识”指知识渊博的朋友。
这类朋友，可谓“上品”！与这样的人结识相交，以其长补己之短，多多学习多多讨教，自身也得以提升进步，何乐不为？且曾子云：君子以文会友，以友辅仁。结交志同道合的朋友，目的也更是在与彼此辅助，达到行仁的目的。
因而结交“益友”潜移默化中也美化了自己的人格，并在自身表现出来，因此人们说，物以类聚，人以群分，从你的朋友身上可以照见自己的影子。便也是这样来的。
所谓“损者三友”即：友便辟、友善柔、友便佞。第一“友便辟”。
就是有怪癖脾气的一类人，亦或者可说喜好谄媚逢迎善于言辩，使人对他觉得有动辄得昝之难的朋友。与之相处久了怕是自己也会变得毫无原则。
其二“友善柔”，即个性非常软弱，依赖性极重。甚至，一味依循迎合而无自我见解与个性，说要向东，他也好，说要向西，也无异，说要犯法，他虽然感觉不对，却也不反对，跟着照做不误。
用现代语而言，等于是娇妻型的朋友，可以说是成事不足，败事亦不足。其三“友便佞”即善于花言巧语，而言不符实的一类。
更可以说是专门逢迎凑合的拍马屁能手，绝对是成事不足，败事有余。若交了这样巧舌如簧的人当了朋友，那岂不入了虎穴？ 因而“损友”应少交而更宜不交！是可谓惹不起还能躲得起吧。
孔子说要想交好朋友：一是意愿，二是能力。第一是要有仁爱之心，愿意与人亲近，有交朋友的意愿；第二，要有辨别能力，即正确的择友之道。
这样才能交到品质好的朋友，这就是所谓，你交什么样的朋友，你就是什么样的人 我们的朋友正像一面镜子，从它身上能看到自己的差距。交好朋友不仅可以修身养 性，还可以在生活中添加光彩。
所以多交朋友吧，多交益友把！在交往中提横自己。
4.交友的古诗及赏析
春，是开启梦的精灵
轻轻的，悄悄的
伴随着第一场雨的飞舞
翩然而至
带来绿的新意
生命的气息
夏，是感受希望的天使
旖旎而神奇
和着白花的绽放
蝴蝶的缠绵
轻快的欢唱着
好似人间的天堂
秋，是转换自然气息的魔法师
绚烂多变的个性
是秋最美的符号
每一片飘零的落叶
都是大自然的奇迹
生命的赞歌
冬，是妖娆妩媚的雪女
纯净中透着清新
纷纷的雪花
是雪女轻舞的彩绫
是浪漫的飞絮
是新生命即将到来的曙光
