关于母亲节的诗句古诗大全(关于母亲节的古诗词)
1.关于母亲节的古诗词
游子吟 开放分类： 文学、古诗 唐乐府·孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
【注解】： 1、游子：出门远游的人。 2、意恐：担心。
3、寸草：比喻非常微小。 4、三春晖：喻指慈母之恩。
三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
5、吟：说 6、归：回来 【译文】： 慈祥的母亲手里把着针线， 为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实， 是担心孩子此去难得回归。
谁能说儿子像小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？ 【作者】：孟郊 （751~814） 唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。
早年生活贫困，曾漫游湖北、湖南、广西等地，屡试不第。46岁始登进士第，贞元十七年（801）始作溧阳尉。
元和初年河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。64岁时贫病而死。
孟郊一生潦倒，仕途失意，他性格孤直，不肯逐于流俗。他在《赠郑大了鲂》中写道：“天地人胸臆，吁嗟生风雷。
文章得其微，物象由我裁。”充分表现出他的创作思想。
他的诗以五言古体见长，不蹈袭陈言，不滥用典故辞藻，擅长白描手法而又不显浅薄平庸，一扫大历以来的靡弱诗风。其代表作如反映时代现实的《征妇怨》、《感怀》、《伤春》等；表现人民疾苦的《织妇辞》、《寒地百姓吟》等；表现人伦之情、骨肉之爱的《游子吟》、《杏殇》等；描绘自然景色的《与王十二员外涯游枋口柳溪》、《石淙》等。
虽然角度不同，却都思深意远，造语新奇，体现了孟郊诗的特色。历代诗坛对孟郊的作品褒贬不一。
孟诗多苦语，他和贾岛都以苦吟著称，苏轼称他们为“郊寒岛瘦”，因此后世论者把他们称为苦吟诗人的代表。孟郊诗为“元和体”一种，唐人李肇《唐国史补》有“学矫激于孟郊”说。
宋代江西诗派瘦硬生新的风格，也受其影响。宋人宋敏求编录《孟东野诗集》，10卷，存诗511首，有《四部丛刊》、《四部备要》本。
1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》，末附孟郊年谱、遗事辑录。 【评析】：这是一首母爱的颂歌。
诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。 诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。
中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。
最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？ 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。 孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。
诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。
诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。 深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。
然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。
行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。
朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。
诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。
真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。 这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。
“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。
2.关于母亲的诗句
1、孟郊《游子吟》 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
2、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。
3、韩愈《谁氏子》选 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 4、王安石《十五》 将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。 5、黄景仁《别老母》 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 6、蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽， 归家喜及辰。
寒衣针线密， 家信墨痕新。 见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。
低徊愧人子， 不敢叹风尘。 7、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？ 梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。
8、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
9、倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过， 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！ 10、彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》选 向来多少泪，都染手缝衣。
11、朱自清《背影》 12、M-O-T-H-E-R-----Howard Johnson (c. 1915) M is for the million things she gave me, O means only that she's growing old, T is for the tears she shed to save me, H is for her heart of purest gold; E is for her eyes, with love-light shining, R means right, and right she'll always be, Put them all together, they spell MOTHER, A word that means the world to me. 母别子 【唐】白居易 母别子，子别母， 白日无光哭声苦。 …… 迎新弃旧未足悲， 悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐， 坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉， 使我母子生别离。
不如林中乌与鹊， 母不失雏雄伴雌。 …… 西上辞母坟 【唐】陈去疾 …… 林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
将归旧山留别孟郊 【唐】鲍溶 …… 悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常著新。
一饭吐尺丝，谁见此殷勤。别君归耕去，持火烧车轮。
射训狐 【唐】韩愈 …… 慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。 我念乾坤德泰大，卵此恶物常勤劬。
游子吟 【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。 送张参明经举兼向泾州觐省 【唐】孟浩然 十五彩衣年，承欢慈母前。
孝廉因岁贡，怀橘向秦川。 …… 谁氏子 【唐】韩愈 …… 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
遣兴 【唐】杜甫 …… 世乱怜渠小，家贫仰母慈。 乌夜号 【唐】李群玉 ……四子各分散，母声犹至今。
行路难 【唐】贯休 …… 高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。 豫章行 【唐】李白 …… 老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。 冬行三首 【唐】卢仝 …… 老母妻子一挥手，涕下便作千里行。
思母 【唐】舆恭 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
别老母 【清】黄景仁 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
惯于长夜过春时 【现当代】鲁迅 …… 梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
3.有关母亲的古诗
五言古诗《送母回乡》“停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！”
慈乌夜啼 白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
《忆母》倪瑞璇
暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多
《谁氏子》韩愈
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止
【别老母】
搴帏拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无。
宋.王安石《十五》：
将母邗沟上，
留家白邗阴。
月明闻杜宇，
南北总关心。
其他：寒衣针线密，家信墨痕新。（蒋士铨《岁末到家》）
有子且勿喜，无子固勿叹。（韩愈《孟冬野失子》）
人家见生男女好，不知罗女催人老。（王建《短歌行》）
在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。（张谓《代北州老翁答》）
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。（韩愈《谁氏子》
高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（李白《将进酒》
暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。（仉端璩《忆母》
故乡今夜思千里，雪鬓明朝又一年。（高明《琵琶记.中国教女》
4.关于母亲的诗句
从我出生的那天起，我就爱上了母亲的脸孔 一 我凝视斜面的夕阳 暮色里河马驮来月亮 刚露头的星星 写满了我的忧伤 我的思想在墨水里 大声地泅渡 我的钢笔在稿纸上过夏 思念写满了我的眉头 拧出浑浊的夜 母亲零乱的发丝 在一场纤柔的雨中 在家乡的那条河流里 我想起母亲的美丽和温柔 我想着母亲的微笑 相思悄悄爬上我的面颊 我是月光下的每一条 欢快的河流 我的梦躺在家乡的河床上 厮守着一片热土 母亲在稻麦的目光里 爬满了时光的痕迹 我凝视岁月，它像一把镰刀 等候秋天的收割 我在甜蜜的果子里摇摆 我的秋天 属于诗的季节 二 家乡的每一片记忆 活在我的思想里 一群麻雀飞来 衔所有与梦有关的诗句 我是那个拿弹弓的孩子 我突然间流泪满面 我的目光 沿起伏的山脉飞翔 俯瞰人类梦幻的颜色 飞来的燕子给我亲切的私语 我顽皮地倒挂在枝头 摆弄我掌纹的秘密里的 那些野菜，石子和家兔 我带着春天的火把 在黑夜里穿行 带着我诗歌的翅膀 立在荒山里 老鹰掠过来 衔成熟的谷粒 我在秋天的晨曦放歌 我在快乐的乡土上 忘我地种植童年的渴望与激情 栖息着灵魂的麦地 诗歌的语言是沉寂的麦粒 如今，我安详地 躺在萤火虫的目光中 我的诗歌 带着我去天堂的路上 我无意地捡拾到了 一双水鸟的翅膀 勾画着一片属于自己 青色的天空 走在五月的柳叶下 收割一道道潮湿的目光 我的思想 在一片疯长欲望的豆荚里 我是一位多情的汉子 讲述的河道的故事 我看到父亲痛苦而艰难地蠕动 那个漫天灿烂的夜 父亲和大坝一起流失 三 如今，我把父亲的微笑 和那条一直沉默的河流 投放在我火焰的梦中 把发黄的十一月 和发霉的诗歌一起燃烧 我看到母亲瘦弱的背影 对父亲如麻节的柔情 她对父亲的爱 深埋在山一样的忠诚里 我不知道怎么去安慰 我试图把疯狂的河流 制定了法律 安装上诗歌的石块 阻挡雨季鲜活的肉体 我走进了语言，走进条河流 我在涨潮的岸上 画出一双愤怒的眼睛 母亲在艰难地爬行着 在撕裂的苦痛里 岁月沿着她斑驳的额头爬行 潮湿的雨季 她坚硬的筋骨 被浸了一种风湿病 我试图把所有的诗歌 变成蒸馏的药酒 统统倾洒在五月的麦地 让火焰在麦地里疯狂地生长 让语言在母亲的血管里 迅猛奔跑 让诗歌卸去病痛的折磨 四 自从母亲不能直立行走以后 一夜之间，我丧失了记忆 我像黄牛张着大大的嘴巴 喋喋不休地述说着青草的命运 我成了贪睡的猪 没日没夜地吃掉了 成吨的粮食和思想 母亲含着泪把我的生命 种植在故乡的原野 沉默的世纪 在我的灵魂里复苏 我从来就是个那个倔强的汉子 在喘息的土地上 我孕育着一种清馨的气息 我在原野里种植着诗歌的种子 我期待着 诗歌长成禾苗之后 体弱多病的母亲 便有了过冬的粮食 我正努力地用灵魂的文字 掩埋着自己 其实我早已被诗歌俘虏 父亲成了那些光滑的石头 开放着一束坚强的目光 在柔和的月光下 结满了一串串硕果 越过那高高的山峰 父亲的身影在凄厉的风中 逐渐成为诗的化石 我的灵魂在他的精神的光芒 我走过了黑夜 跋涉着自己坚韧的年轮 把星星与火焰 高高地举过头顶 我干涸的目光 被长箭一样的痛苦穿过 最后，我的灵魂 返回了河流的中央 五 我铺开一张张的稿纸 一张张褪色的稿纸 很多时候 我带着儿时的天真 写满自由和生命 也许，只有幻想的蝴蝶 才能舞蹈在四月的每一个角落 而我不屑于蝴蝶的殷勤 不接受她的温柔爱抚 我一只手高擎着火焰的灵感 而另一手紧攥着廉价的思想 我走过蔓延记忆的原野 我是坐在老槐树下乘凉的 那个为诗歌而疯的男人 我在那些巧舌女的嘴里 一不小心就被咀嚼成一颗 性感十足的黄豆 在滑腻的五月 我将以诗歌的名义 用语言去建筑那个美丽的家园 我习惯和影子说话 独立岸边的姿态 我想象一条飞翔的鱼 我渴望拥有一种放飞的心情 我和河流相视而坐 不需要任何语言 用起伏的目光去呼吸 此时那些童年的时光像河水 那些透。
