古诗句中的人名(唐诗中人名)
1.唐诗中人名
唐诗中的著名人名 丁启阵 一个人，要想身死名留，乃至流芳百世，永垂不朽，古人认为有三种途径：立德、立功、立言。
立德是指品德修炼，立功是指建功立业，立言是指写作诗词歌赋、学术论著。而实际上，流芳百世的途径不止这三种。
据我观察，至少还有这样一种：诗文名篇的描写记载。 一个人，倘若有幸被文人写入诗文作品，碰巧这诗文又成为脍炙人口、千古流传的名篇。
那么，尽管这个人的一生可能于立德、立功、立言三个方面均毫无建树，但其姓名也能随着诗文名篇的传播而广为人知，乃至于永垂不朽。如果说因为自己立德、立功、立言而获得不朽名声的人是著名人物，那么这一类由于他人的诗文描写而名留后世的人，我们不妨称之为著名人名。
唐诗中就有不少这样的著名人名。这些著名人名大致可以分为四种情况：第一种是姓氏+官名，第二种是姓氏+排行，第三种是姓氏+身份，第四种是姓名具足者。
姓氏+官名的如： 杜少府。见于王勃诗《送杜少府之任蜀川》。
少府，是当时县尉的通称。杜少府，即姓杜的县尉。
关于这位杜少府，我们除了知道他是王勃的朋友，曾经从长安外放到蜀川（今天四川省崇庆县）做县尉这两点之外，充其量还能推测他是一个感情较为脆弱之人——因为，王勃的送别诗里勉励他“无为在歧路，儿女共沾巾”。 陆郡丞。
见于杜审言诗《和晋陵陆丞早春游望》。晋陵，唐郡名，即今天江苏常州市。
关于这位陆郡丞，我们还知道这样两个信息：与杜审言相熟，写过《早春游望》一诗。 韦参军。
见于高适诗《别韦参军》。诗中有下述句子：“……世人遇我同众人，唯君于我最相亲。
且喜百年见交态，未尝一日辞家贫。弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春”。
可见，这位韦参军（军职名），是高适最铁、最有共同兴趣的朋友。 房兵曹。
见于杜甫诗《房兵曹胡马》。兵曹，即兵曹参军事，也是军官职位。
这位军官立过什么军功，我们一无所知，但是，我们知道他曾经拥有一匹好马。这匹来自大宛（在今乌兹别克斯坦共和国的费尔干纳盆地）的好马，瘦而神骏，“所向无空阔，真堪托死生”。
年轻的杜甫，在它身上寄托了自己的人生理想。 姓氏+排行的如： 魏大。
见于陈子昂诗《送魏大从军》。魏大，即魏氏家族兄弟辈排行老大。
这位魏家老大，我们知道的信息有：与陈子昂相熟，即将去参军，陈子昂对其寄托了厚望，希望他能像春秋时晋国大臣魏绛那样消除边患，建立军功。 元二。
见于王维诗《送元二使安西》。王维的诗十分有名，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”两句，更是情深意长。
此诗当时即被谱入乐府，当作送别曲子，即“阳关三叠”，一唱三叹，流传至今。但是，这个引发王维写出千古佳作的人，我们却只知道他姓元、是元氏家族同辈中排行老二这一点儿情况。
后来，杜甫诗《送元二适江左》中的元二，不知道是否同一个人。杜甫诗中的元二，是一个“负气好谈兵，游诸侯间”的人（清人浦起龙言）。
卫八。见于杜甫诗《赠卫八处士》。
关于卫八有不同说法，有人怀疑是蒲州隐士卫大经的族人，有人说是卫宾，但都没有确凿的证据。我们所能确知的，他是杜甫的朋友，生育有多个儿女，曾经于战乱岁月招待过杜甫一顿简单却令其倍感温馨、感慨万端的夜宵——“夜雨剪春韭，新炊间黄粱”。
黄四娘。见于杜甫诗《江畔独步寻花七绝句》。
“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”两句，足以使黄四娘名垂千古。然而，黄四娘何许人，历来有不同说法。
苏轼心目中她是农村妇女，浦起龙断言她是妓女，也有人认为她是有身份的女人，我曾做论文考证其为“花禅”，即妓女出身后来遁入空门做了尼姑。 刘十九。
见于白居易诗《问刘十九》。这位刘十九，是白居易在江州做司马时的朋友。
诗中有“晚来天欲雪，能饮一杯无”两句，白居易邀其同饮，可见也是喜欢饮酒之人。据白居易另一首诗《刘十九同宿》所言，这刘十九是嵩阳处士，是今天河南登封县人。
姓氏+身份的如： 颖师。韩愈、李贺均有《听颖师弹琴》诗。
这位俗姓颖的出家人，曾向多位诗人请求作诗表扬，可见他不但会弹琴，更深知名人的广告作用。 吴处士。
见于贾岛诗《忆江上吴处士》。这位吴处士大约也喜欢苦吟诗歌，某年夏天曾跟贾岛在长安相聚，后来乘船去了福建。
姓氏具足的如： 辛渐。见于王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。
天宝元年前后（742）的一天清晨，辛渐要从江宁县（今天江苏省镇江市）去洛阳，当时任江宁县丞的王昌龄在西南城楼即芙蓉楼为他送行。从王昌龄托其转述的话语“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”看，辛渐大约是王昌龄不错的朋友。
汪伦。见于李白诗《赠汪伦》。
汪伦只是安徽泾县一个普通百姓，善于酿酒，大约也喜欢诗歌，崇拜李白。有一次他邀请李白到自己家乡一游，并以美酒相款待，送别的时候还在岸边踏歌。
李白一时高兴，吟出了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这样的诗句，令后人艳羡不已。据说，汪伦的后代也为此感到自豪，一直把李白的诗视为珍宝。
李凭。见于李贺诗《李凭箜篌引》。
从李贺诗歌猜测，李凭大约是当时以弹奏箜篌著名的梨园弟子。 品读唐诗的时候，一方面，这些原本籍籍无名之人。
2.唐诗中人名
唐诗中的著名人名 丁启阵 一个人，要想身死名留，乃至流芳百世，永垂不朽，古人认为有三种途径：立德、立功、立言。
立德是指品德修炼，立功是指建功立业，立言是指写作诗词歌赋、学术论著。而实际上，流芳百世的途径不止这三种。
据我观察，至少还有这样一种：诗文名篇的描写记载。 一个人，倘若有幸被文人写入诗文作品，碰巧这诗文又成为脍炙人口、千古流传的名篇。
那么，尽管这个人的一生可能于立德、立功、立言三个方面均毫无建树，但其姓名也能随着诗文名篇的传播而广为人知，乃至于永垂不朽。如果说因为自己立德、立功、立言而获得不朽名声的人是著名人物，那么这一类由于他人的诗文描写而名留后世的人，我们不妨称之为著名人名。
唐诗中就有不少这样的著名人名。这些著名人名大致可以分为四种情况：第一种是姓氏+官名，第二种是姓氏+排行，第三种是姓氏+身份，第四种是姓名具足者。
姓氏+官名的如： 杜少府。见于王勃诗《送杜少府之任蜀川》。
少府，是当时县尉的通称。杜少府，即姓杜的县尉。
关于这位杜少府，我们除了知道他是王勃的朋友，曾经从长安外放到蜀川（今天四川省崇庆县）做县尉这两点之外，充其量还能推测他是一个感情较为脆弱之人——因为，王勃的送别诗里勉励他“无为在歧路，儿女共沾巾”。 陆郡丞。
见于杜审言诗《和晋陵陆丞早春游望》。晋陵，唐郡名，即今天江苏常州市。
关于这位陆郡丞，我们还知道这样两个信息：与杜审言相熟，写过《早春游望》一诗。 韦参军。
见于高适诗《别韦参军》。诗中有下述句子：“……世人遇我同众人，唯君于我最相亲。
且喜百年见交态，未尝一日辞家贫。弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春”。
可见，这位韦参军（军职名），是高适最铁、最有共同兴趣的朋友。 房兵曹。
见于杜甫诗《房兵曹胡马》。兵曹，即兵曹参军事，也是军官职位。
这位军官立过什么军功，我们一无所知，但是，我们知道他曾经拥有一匹好马。这匹来自大宛（在今乌兹别克斯坦共和国的费尔干纳盆地）的好马，瘦而神骏，“所向无空阔，真堪托死生”。
年轻的杜甫，在它身上寄托了自己的人生理想。 姓氏+排行的如： 魏大。
见于陈子昂诗《送魏大从军》。魏大，即魏氏家族兄弟辈排行老大。
这位魏家老大，我们知道的信息有：与陈子昂相熟，即将去参军，陈子昂对其寄托了厚望，希望他能像春秋时晋国大臣魏绛那样消除边患，建立军功。 元二。
见于王维诗《送元二使安西》。王维的诗十分有名，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”两句，更是情深意长。
此诗当时即被谱入乐府，当作送别曲子，即“阳关三叠”，一唱三叹，流传至今。但是，这个引发王维写出千古佳作的人，我们却只知道他姓元、是元氏家族同辈中排行老二这一点儿情况。
后来，杜甫诗《送元二适江左》中的元二，不知道是否同一个人。杜甫诗中的元二，是一个“负气好谈兵，游诸侯间”的人（清人浦起龙言）。
卫八。见于杜甫诗《赠卫八处士》。
关于卫八有不同说法，有人怀疑是蒲州隐士卫大经的族人，有人说是卫宾，但都没有确凿的证据。我们所能确知的，他是杜甫的朋友，生育有多个儿女，曾经于战乱岁月招待过杜甫一顿简单却令其倍感温馨、感慨万端的夜宵——“夜雨剪春韭，新炊间黄粱”。
黄四娘。见于杜甫诗《江畔独步寻花七绝句》。
“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”两句，足以使黄四娘名垂千古。然而，黄四娘何许人，历来有不同说法。
苏轼心目中她是农村妇女，浦起龙断言她是妓女，也有人认为她是有身份的女人，我曾做论文考证其为“花禅”，即妓女出身后来遁入空门做了尼姑。 刘十九。
见于白居易诗《问刘十九》。这位刘十九，是白居易在江州做司马时的朋友。
诗中有“晚来天欲雪，能饮一杯无”两句，白居易邀其同饮，可见也是喜欢饮酒之人。据白居易另一首诗《刘十九同宿》所言，这刘十九是嵩阳处士，是今天河南登封县人。
姓氏+身份的如： 颖师。韩愈、李贺均有《听颖师弹琴》诗。
这位俗姓颖的出家人，曾向多位诗人请求作诗表扬，可见他不但会弹琴，更深知名人的广告作用。 吴处士。
见于贾岛诗《忆江上吴处士》。这位吴处士大约也喜欢苦吟诗歌，某年夏天曾跟贾岛在长安相聚，后来乘船去了福建。
姓氏具足的如： 辛渐。见于王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。
天宝元年前后（742）的一天清晨，辛渐要从江宁县（今天江苏省镇江市）去洛阳，当时任江宁县丞的王昌龄在西南城楼即芙蓉楼为他送行。从王昌龄托其转述的话语“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”看，辛渐大约是王昌龄不错的朋友。
汪伦。见于李白诗《赠汪伦》。
汪伦只是安徽泾县一个普通百姓，善于酿酒，大约也喜欢诗歌，崇拜李白。有一次他邀请李白到自己家乡一游，并以美酒相款待，送别的时候还在岸边踏歌。
李白一时高兴，吟出了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这样的诗句，令后人艳羡不已。据说，汪伦的后代也为此感到自豪，一直把李白的诗视为珍宝。
李凭。见于李贺诗《李凭箜篌引》。
从李贺诗歌猜测，李凭大约是当时以弹奏箜篌著名的梨园弟子。 品读唐诗的时候，一方面，这些原本籍籍无名之人。
3.有哪些古诗词可以用作人名
清浅——疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
清欢——人间有味是清欢。
归陌——春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。
叆叇——心香彻九关，化为云叆叇。
朣朦——晓月朣朦映水关，水边因到历阳山。
薰风——幽兰生前庭，含薰待清风。
澹然——天地皆得一，澹然四海清。
清鉴——清清鉴不足，非是深难度。
梦泽——气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
影繁——柳影繁初合，莺声涩渐稀。
初霁——九陌云初霁，皇衢柳已新。
掩溪——依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。
灵和——无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。
依北——胡马依北风，越鸟巢南枝。
秋玄——秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
冉竹——冉冉孤生竹，结根泰山阿。
如寄——人生忽如寄，寿无金石固。
端绮——客从远方来，遗我一端绮。
鹿濯——花下鹿濯濯，云门鹤翩翩。
娉婷——暗数十年湖上路，能几度，著娉婷。
扶摇——抟扶摇而上者九万里。
玄同——塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。
如是——我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
闻道——朝闻道，夕死可矣。
鸿渐——鸿渐于木，鸿渐于干，鸿渐于陆，鸿渐于磐。
渊兮——渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。
希夷——视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希。
察昭——俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
知希——知我者希，则我者贵。
司契——有德司契，无德司彻。
4.从古诗中取名字
男孩：
“雄州雾列，俊采星驰” ——《滕王阁序》 王勃
取名“俊采”，周星驰的名字取得就是“星驰”。“林俊采”听起来不错，抑扬顿挫。 阳平，去声，上声。 俊采：有文采的。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” ——《离骚》屈原
取名“修远”，林修远，男孩女孩都可以用。
《论语》中有很多历史人物在此取名，如陈省身，取自“吾日三省吾身”，陈友谅，取自“友直，友谅，友多闻”。孙立人，取自“己欲立而立人，己欲达而达人”
“骐骥一跃，不能十步。” ——《劝学》
取名“骐骥”。
女孩：
“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情” ——《兰亭序》王羲之
取名“畅幽”。林畅幽，节奏抑扬顿挫，阳平，去声，阴平。
补：
阴 平 55 高 平 - 例 咪mī， 身shēn
阳 平 35 中 升 / 例：迷mí， 神shén
上 声 214 降 升 √ 例：米mǐ， 审shěn
去 声 51 全 降 \ 例：密mì， 慎shèn
取名字应注意声调高低错落，就是所谓“听起来好听”，“读起来朗朗上口”。
5.古诗词中有哪些好听的名字
王维《酬张少府》
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
浦深：饶有意境，格调雅致，风格浪漫、开阔而安静的名字。很多粑粑麻麻可能没有接触过这类风格的名字，乍看起来体会不出其中韵味，但不得不说，这类风格的名字在大城市还是很有吸引力的，高格调姓名很有助于与特定群体人士交往。
这个名字对姓氏的要求不算太高，与风格安静的姓氏配合效果最佳。
另外，岳姓女孩可以考虑岳照琴这个名字，虽文字很普通，但与典故契合，别有格调。
周浦深、薛浦深、岳照琴。
惟静 ： 安然舒适，岁月静好，听起来颇有诗风意味，但如果是女汉纸一般，还是不要用此名了，haha~
如 夏惟静，温惟静。
6.含有人名的古诗
1.李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
--《饮中八仙歌》唐.杜甫
2.李白题诗水西寺，古木回岩楼阁风。
--《念昔游三首》唐. 杜牧
3.尊酒何人怀李白，草堂遥指江东。
--《临江仙》宋. 苏轼
---诸葛亮--
1.诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
--《咏怀古迹五首》唐.杜甫
2.把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。
--《贺新郎》宋. 辛弃疾
3.诸葛才雄已号龙，公孙跃马轻称帝。
--《畴昔篇》唐. 骆宾王
---杜甫---
1.杜甫陈子昂，才名括天地。
--《初授拾遗》唐.白居易
2.饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。
--《戏赠杜甫》唐. 李白
3.天下几人学杜甫，谁得其皮与其骨。
--《次韵孔毅甫集古人句见赠》宋. 苏轼
