关于长者诗句(描写老年人的诗句)
1.描写老年人的诗句
1、醉中真·不信芳春厌老人
宋代：贺铸
不信芳春厌老人，老人几度送余春，惜春行乐莫辞频。
巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拼君瞋，物情惟有醉中真。
译文：
我不相信春天会讨厌老年人，老年人还能送走几个残春？尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容，艳情的歌曲，都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂，也不怕你嗔怪责备。因为物性人情，只有在大醉中才最纯真实惠。
2、戏问花门酒家翁
唐代：岑参
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道傍榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否
译文：
老人七十了还在卖酒，无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。路旁的榆荚好似那成串的铜钱，我摘下来用它买您的美酒，您肯不肯呀？
3、戏题湖上
唐代：常建
湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。
竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。
译文：
一位老人独坐矶头上垂钓，湖面的桃花随着溪水缓缓流去。竹竿随风轻轻摆动，烟波浩渺一望无际，不知道哪一条鱼会上钩？
4、酬乐天咏老见示
唐代：刘禹锡
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
译文：
人谁不害怕衰老，老了又有谁来怜惜？身体日渐消瘦衣带也越收越紧，头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经历过的世事见多识也就广，阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。
5、清平乐·朱颜渐老
元代：白朴
朱颜渐老，白发添多少？桃李春风浑过了，留得桑榆残照。
江南地迥无尘，老夫一片闲云。恋杀青山不去，青山未必留人。
译文：
青春的容颜逐渐衰老，鬓角又增添了多少白发？桃李、春风就这么全都过去了，只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。
再次来到江南，无一丝烟火之气，自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山，不想离开，青山却不一定能永远留在欣赏的人。
2.关于老人的诗词有哪些?
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
这个诗文出自于作者唐·杜甫《曲江》
诗文解释：
每一片春花飞落，春随花落而渐去。风吹落花万点，煞是愁人。且看飞花随风飘去，不要因感伤太多而厌酒。江边的明堂上有翡翠筑巢。芙蓉苑边，有石麒麟卧在墓道旁。细细想来，还是应该及时行乐，人生何必为浮名所累。每天退朝归来，都要典衣沽酒。常常到曲江边举杯畅饮，尽醉而归。因赊酒太多，处处留有酒债。人生活到七十岁，自古以来就不多。蝴蝶在花丛中穿行，时隐时现。蜻蜓缓缓飞动，时而点着水面。我要对春光说，请与蝴蝶、蜻蜓一同流转。须得片刻欣赏，莫误时机
注释：
(1)曲江：河名，在陕西西安市东南郊，唐朝时候是游赏的好地方。（2）减却春：减掉春色。（3）万点：形容落花之多。（4）且：暂且。经眼：从眼前经过。（5）伤：伤感，忧伤。巢翡翠：翡翠鸟筑巢。（6）苑：指曲江胜境之一芙蓉花。冢：坟墓。（7）推：推究。（8）物理：事物的道理。（9）浮名：虚名。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈思寺。是著名游览胜地。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
在曲江看花吃酒，正遇“良辰美景”，可称“赏心乐事”了，但作者却别有怀抱，一上来就表现出无可奈何的惜春情绪，产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江，二没有写来到曲江时的节令，三没有写曲江周围花木繁饶，而只用“风飘万点”四字，就概括了这一切。“风飘万点”，不止是客观地写景，缀上“正愁人”三字，重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”，这对于春风得意的人来说，会煞是好看，为何又“正愁人”呢？作者面对的是“风飘万点”，那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”，因而用跌笔开头：“一片花飞减却春！”历尽漫长的严冬，好容易盼到春天来了，花儿开了。这春天，这花儿，不是很值得人们珍惜的吗？然而“一片花飞”，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人又怎能不“愁”？“一片”，是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减，暗暗发愁，可如今，面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊！因此“正愁人”三字，非但没有概念化的毛病，简直力透纸背。
“风飘万点”已成现实，那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的，又一片、一片地飘走，眼看即将飘尽了！第三句就写这番情景：“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”，只能“且看”。“且”，是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走，加入那“万点”的行列，心中又是什么滋味呢？于是来了第四句：“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁；风飘万点更愁；枝上残花继续飘落，即将告尽，愁上添愁。因而“酒”已“伤多”，却禁不住继续“入唇”啊！
3.关于老年人 的诗句
采桑子 重阳 毛泽东 人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。九日齐山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。九月九日玄武山旅眺 （唐）卢照邻 九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。蜀中九日 （唐）王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。九日作 （唐）王缙 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。九日 （唐）杨衡 黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。奉和九日幸临渭亭登高得枝字 韦安石 重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。醉花荫 （宋）李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵（南朝 陈）江总 心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开？沉醉东风 重九 （元）关汉卿 题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。
九日 （明）文森 三载重阳菊，开时不在家。何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望京华。
------------------------------------------------------------------------------------------------------ /hot/chongyang.htm 赏菊登高祈长寿 人共菊花醉重阳 每年的农历九月初九，是我国的重阳节，每年九月初九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。重阳节亦称”登高节”，秋高气爽、遍地黄花时节，登山游览，欣赏深秋美景，给人一种心旷神怡的感受，重阳节登高，除了避祸消灾之外，还有步步高升的含意，”高”又有高寿含义，人们认为”登高”可以长寿，所以重阳登高特别受人重视，尤其是受老人们的重视.1989年国家将重阳定为"老人节"，于是老人们有了自己的节日。
§关于重阳： [重阳节简介] [重阳节起源地] [重阳节起源] §重阳传说： [重阳节的传说] [吃重阳糕的传说] [重阳节歌谣]------------------------------------------------------------------------------------------------------ 重阳诗篇 采桑子 重阳 毛泽东 人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺 （唐）卢照邻 九月九日眺山川，归心望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
蜀中九日 （唐）王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九日作 （唐）王缙 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
九日 （唐）杨衡 黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字 韦安石 重九开秋节，得一动宸仪。金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。临深应在即，居高岂忘危。
醉花荫 （宋）李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！沉醉东风 重九 （元）关汉卿 题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。
九日 （明）文森 三载重阳菊，开时不在家。何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望京华。
牡丹待放 姚王魏后上春台，羞涩红颜半未开。俗子安能窥艳色，芳心只待檀郎来。
注：姚王魏后：唐时姚崇家种植有黄色牡丹，称为“牡丹之王”；魏徵家种植有紫色牡丹，称为“牡丹之后”。檀郎：有情之人。
与归梦老人酬唱 （限用杯、才、开字作韵） 天公赐我一交杯，节日情怀杜牧才。去岁未经此门过，玫瑰今日为谁开？（归梦老人） 含笑拈花且纵杯，骚人心慕薛涛才。
一觞一咏幽情畅，唤起娇柔玫瑰开。（白草屋主） 桃源梦获夜光杯，欲步当年五斗才。
未肯东篱荷锄去，仍归网上觅花开。（归梦老人） 一拍一呼一酌杯，大惊梦老溢诗才。
谪仙借与生花笔，跌宕风云景象开。（白草屋主） 刚在电视里看了有关葡萄沟的戏，因而得句，白兄别笑话：葡萄沟里摄魂杯，美酒佳人聚巨才。
莫问东篱千菊面，天山花市为君开。
4.有关老年人的诗句
1、《登乐游原》唐代：李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。2、《饮酒·其五》魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。3、《龟虽寿》两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。译文：神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
4、《茅屋为秋风所破歌》唐代：杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（死亦足 一作：死意足）译文：八月秋深狂风大声吼叫，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边，飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去了。我费尽口舌也喝止不住，回到家后拄着拐杖独自叹息。
不久后风停了天空上的云像墨一样黑，秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的，孩子睡觉姿势不好把被子蹬破了。
如遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方，雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱后我的睡眠时间就很少了，长夜漫漫屋子潮湿不干如何才能挨到天亮？如何能得到千万间宽敞的大屋，普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开，房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。
唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿！5、《江村》唐代：杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？译文：清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？。
5.与长者有关的诗句
1.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果）
2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。（木村久一《早期教育和天才》）
3.温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。（印度《摩奴法典》）
4.家有万贯，不如出个硬汉。（钱大昕《恒言录》）
5.治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。（王豫《蕉窗日记》）
6.家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。（古德《家庭》）
7.兄爱而友，弟敬而顺。（《左传·昭公二十六年》）
8.家教宽中有严，家人一世安然。（吕得胜《小儿语》）
9.慈母手中线，游子身上衣。谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）
10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。（萧伯纳）
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基）
母爱是一种巨大的火焰.（罗曼罗兰）
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁）
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是"妈妈"（纪伯伦）
母爱是世间最伟大的力量 （米尔）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的.（印度）
母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情.（邓肯）
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝.（英国）
全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.（惠特曼）
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠.（英国）
6.描写老年人的古诗词
1、老年唯自适唐马戴 《题镜湖野老所居 [一作秦系诗]》2、老年如塞北唐王维 《酬慕容十一》3、老年方爱粥唐王维 《田家》4、老年疏世事唐储光羲 《蓝上茅茨期王维补阙》5、惜君方老年唐岑参 《秋夕听罗山人弹三峡流泉》6、老年常道路唐杜甫 《行次古城店泛江作，不揆鄙拙，奉呈江陵幕府》7、老年花似雾中看唐杜甫 《小寒食舟中作》8、老年疏世事唐钱起 《蓝上茅茨期王维补阙》9、一似老年垂白宋程大昌 《好事近·桃柳旧根株》10、老年花似梦中看宋王之道 《浪淘沙·高髻堕香鬟》11、老年情绪为何哉宋韩淲 《浣溪沙》12、老年花似雾宋韩淲 《谒金门·行又住》13、老年有奇事宋刘克庄 《水调歌头·老年有奇事》14、不老年年春色宋无名氏 《选冠子·憔悴江山》15、老年哭酒时唐孟郊 《吊卢殷》16、去老年更几唐刘驾 《下第后屏居长安，书怀寄太原从事》17、去老年更几唐李频 《下第后屏居书怀寄张侍御》18、老年作客殊无策元王冕 《偶成 其三》19、老年乐事少关身宋陆游 《江上梅花》20、老年一饱费经营宋陆游 《秋兴》21、人生当惜老年时宋陆游 《社日小饮》22、怊怅老年尘世累宋王安石 《奉和景纯十四丈三绝》23、老年花似雾中看宋王安石 《即事五首》24、颇类涪翁老年笔宋艾性夫 《酬春湖史履庸惠四皓图》25、白发偏工报老年宋苏辙 《次韵毛君山房即事十首》26、老年随分做工夫宋蔡格 《山居十三首》27、刘叟衣装绛老年宋刘克庄 《听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十》28、老年何所欲宋邵雍 《和李文思早秋五首》29、老年躯体素温存宋邵雍 《林下五吟》30、老年新事不知佗宋邵雍 《暮春吟》31、老年方自少年回宋邵雍 《年老逢春十三首》32、年老年逢春春莫厌宋邵雍 《年老逢春十三首》33、老年光景只如飞宋邵雍 《首尾吟》34、老年返少保千秋宋宋太宗 《逍遥咏》35、白发偏工报老年宋苏辙 《次韵毛君山房即事十首》36、老年不似少年忙宋苏辙 《闰九月重九与父老小饮四绝》37、老年我作西归计宋苏辙 《送周思道朝议归守汉州三绝》38、偶向康宁养老年宋席汝言 《耆英会》39、红粉还羞着老年宋虞俦 《喜雨》40、老年生计似初年宋张载 《题北村六首》。
7.关于老人的诗词
共把十千沽一斗，相看七十欠三年。----白居易
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。----杜甫
红颜未老恩先断，独倚熏笼到天明。----白居易
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。----辛弃疾
老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。----韦庄
除夜对酒赠少章
宋·陈师道
晚岁身何托，灯前客未空。
半生忧患里，一梦有无中。
发短愁催白，衰颜借酒红。
我歌君起舞，潦倒略相同。
老夫聊发少年狂，----辛弃疾
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。----贺知章
纵笔·苏轼
寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
纵笔·苏轼
寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
十年身世各浮萍，白首相逢泪满缨。----韦庄
莫道人生五再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。----苏轼
8.关于老年人的诗词
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”
杜甫在著名的《春望》中写道：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”其实，这满头稀疏的白发是诗人忧愁劳心所 致。
杜甫怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟大理想，然而却眼睁睁看着挚爱的国家一步步沉沦，这无疑是对他最沉痛、最残忍的打击。春来，祖国的大好河山依 旧，只是战乱之火却无情地蔓延，国破家亡，哀鸿遍野，连花鸟都让人触目惊心。
更可怕的是音信不通，家里的亲人境况如何，不得而知。当时杜甫年仅46岁，本不应该有太多的白发，因为忧愁而生白发，因为忧虑而致白发脱落，以至越来越稀疏了，几乎连簪子都插不住了。
诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老，通过 “搔”这一个动作，把内心的焦虑彷徨和痛苦之情，极其有力地表达出来，成功地塑造了一个白发苍苍，忧愁郁闷的老人形象。 “尘满面，鬓如霜”苏轼在写《江城子·十年生死两茫茫》时，不过四十岁，却已经“尘满面，鬓如霜”了。
“尘满面，鬓如霜”，简单质朴的六个字，把作者饱经 风霜、仕途失意的坎坷人生概括出来。诗人陈师道也是如此，他在《除夜对酒赠少章》一诗中感慨道：“发短愁催白，颜衰酒借红。”
说自己备受无情的现实之摧 残，以至头发脱落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能显现红光。这里说“发短愁催白”不一定是实写，“颜衰酒借红”也不一定真的如此衰老。
诗人此时不过三十出 头，本不应该有白发衰颜，只不过是借此表达愁之深、心之苦、生活之艰辛罢了。 据记载，陈师道早年受业于曾巩，得到器重。
曾巩推荐他作为自己的助手参与修 史，但朝廷以陈是未做官的“白衣”而拒绝。曾巩去世后，陈师道虽先后又结识了苏轼、张耒等人，但生活一直无着，甚至贫穷得无力养家，以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由苏轼荐任徐州教授。在这样的人生遭际中，诗人怎不“发短愁催白，颜衰酒借红”呢。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”白居易的《秋雨夜眠》一诗，诗人抓住秋雨中人物的性格特征并进行细致的描写，成功地塑造出一个安闲的老翁形象。“凉冷三秋夜”是老翁所 处的背景，他处在这样的环境中，显得十分“安闲”。
“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。“卧迟灯灭后，睡美雨声中”两句，写老翁就寝的 情景，也是“安闲”的一个具体体现。
“卧迟”是老年人的特性，正因为睡得晚，他才能在秋雨声中“睡美”。灯灭之后，闻着窗外淅沥的秋雨声入眠，他的心中是 静美的，连梦都是美的。
睡醒之后，他仍是安闲的——“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，按理说老翁应该起床了，可他还要添香，打算 继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。 末两句“晓晴寒未起，霜叶满阶红”以景作结，写出老翁淡泊清净的内心。
此时，诗人白居易已六十多岁，体衰多病，官务清闲，俨然“安闲一老翁”，再加上亲密的诗友元稹已经谢世，心情自然特别淡然。 “老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”曹操写《步出夏门行·龟虽寿》这首诗时，刚击败袁绍父子，平定了北方乌桓，正踌躇满志，充满乐观自信的情调。此时，曹操已经五十三岁 了，想到自己的人生历程，不由得感慨道：“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。”
作者认为神龟虽然可以活几千年，最终仍难免一死，腾蛇虽能乘云驾 雾，最终仍不免成为土灰。 人生也是如此，生命都是有限的，然而诗人却唱出了“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”的高歌。他说，千里马虽然形老体 衰，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。
那些有志干一番事业的人，即使到了晚年，仍有一颗勃勃雄心，他对宏伟理想的追求永远不会停息。 诗人以千里马自比，表 达自己不应因年暮而意志消沉，而要乐观奋发，积极进取，自强不息，保持思想上的青春活力。
这四句，笔力遒劲，韵律沉雄，气势豪迈，深刻地表达了曹操老当益 壮、锐意进取的精神面貌。 “谁道人生无再少？门前流水尚能西。”
苏轼在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中则高唱道：“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”这两句，以反诘领起，并作回答。
人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再来，正是“花有重开日，人无再少年”。然而，在苏轼看来，人的青春虽然不可再现，但人可以老当益壮，可以有自强不息的精神，这种精神往往使人焕发出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一样。
这两句振奋人心的议论，即景取喻，以富有情韵的语言，表达出深刻的人生哲理。“休将白发唱黄鸡”，再次唱出催人奋进之曲。
人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年。而作者却反其意而用之，希望人们不要悲叹白发，感慨黄鸡催晓，光阴易逝， 体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。
