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首页 » 诗歌 » 优美诗歌 » 为宋徽宗瑞鹤图配一首其他古诗人写的诗句(鹏传九万,腰缠万贯,扬州鹤背骑来惯)

为宋徽宗瑞鹤图配一首其他古诗人写的诗句(鹏传九万,腰缠万贯,扬州鹤背骑来惯)

分类:优美诗歌 日期:2022-02-28 09:15 浏览:11 次

1.鹏传九万,腰缠万贯,扬州鹤背骑来惯

[中吕]山坡羊·寓兴① 乔吉 鹏抟九万②,腰缠十万,扬州鹤背骑来惯③。

事间关④,景阑珊⑤,黄金不富英雄汉⑥,一片世情天地间⑦。 白,也是眼;青,也是眼⑧。

注释注释〔注释〕 ①山坡羊:曲牌名。 ②鹏抟(tuán)九万:大鹏鸟振翅高飞九万里,此处用来比喻人的奋发有为、志向远大。

③此两句:意思是升官、求财、成神仙三者兼而有之。 ④事间关:世事艰险、道路崎岖。

间关:道路艰险。 ⑤景阑珊:景色凋蔽。

阑珊:衰落、凋蔽。 ⑥黄金不富英雄汉:英雄不为黄金所动。

⑦一片世情天地间:天地间充满世态炎凉。 ⑧此句:化用阮籍能做“青白眼”的典故,说明对人情世态已经看破,《晋书·阮籍传》说,阮籍能做青白眼,用青眼看人表示敬重,用白眼看人,表示蔑视。

赏析赏析〔赏析〕 这首小令愤世嫉俗,对封建社会世态炎凉进行猛烈抨击,对势利小人的种种丑恶无情鞭挞。当一个人飞黄腾达时,人们对他敬重有加。

一旦遭到变故,立刻受到势利小人的鄙视。“白,也是眼;青,也是眼。”

寥寥八字,形象地勾画出世俗小人的丑恶嘴脸,表达了作者对世情的嘲讽与感慨,全曲感情深沉,善用典故,揭露了世俗的丑恶。

2.瑞鹤图的画作故事

传世宋徽宗赵佶的画有两种,一种是“御笔画”,一种是“御题画”。“御笔画”出于赵佶的亲笔,“御题画”则由他人代笔作画,徽宗书题押款,由此宋徽宗名下之作数量虽多,其中尚有部分为代笔,而《瑞鹤图》独具清俊潇洒之格调,形神兼备,经学者考证属赵佶之“御笔画”。

赵佶绘画,注重写实,讲究画理法度。据载赵佶曾亲自挑选宫廷画师,设题画鹤。众生员少有中的者,皆因生员们虽画鹤姿态万千,竟无几人细查仙鹤踏石之足先左或右,直至徽宗钦点,方才彻悟。他还曾要求画师笔下花卉,能够表现不同季节、不同时间应具有的特定情态。自其登基后,陆续描写过各种奇花珍禽,并按题材编制成册,名为《宣和睿览册》,所载作品山水、人物、花鸟具佳,仅《瑞鹤图》就描绘了二十种鹤的不同姿态,均源于其对周遭事物的密切观察。追溯徽宗及其祖辈,似乎多偏好黄道之事,曾数次以此异景昭示天下以证祥瑞,如《六鹤图》等等。 《瑞鹤图》现藏辽宁省博物馆,是赵佶书画珍品中难得的诗、书、画具为上乘之作。

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3.求解签,闲云野鹤望东行,惟有乡人便是知音,经营布置两三春,联街

试着解一下

“闲云野鹤”大概指的就是你了(有夸奖奉承你的成分)“望东行”,东是太阳升起的方向,鹤一直以来是被认为有灵性的动物,很多年俗画里都有仙鹤红日这样的画面寓意祥和红火,你可以看成东方是鹤要飞去的方向,所以才望东。那么第一句签文的意思就是,无论你是云也好 鹤也好,你要确定好自己的目标,朝你的目标努力。

至于第二句,世人常叹“知音难觅”这里说“有乡人便是知音”是叫你要摆正交朋友的态度,所谓知音人,要以诚心相交才能彼知彼觉的,乡人知根知底,在这方面是不错的选择,意思是让你信任你知根知底的乡人朋友,同时去赢得他们的信任。

第三句至末句 “经营布置两三春” 无论“经营”还是“布置”都是劳心劳力的事情,意思是你要尽心尽力,用心去做,去努力,“两三春”可以简单地根据字面意思理解成两三年,有句言论 叫“三年小成 五年大成”一般来说专注于一件事情,三年一定有小成的,这个“成” 可以看成是物质成果的获得,也可以是能力的提升,无论哪种, 都是可喜可贺的。经过这两三年的努力后,你个人在各方面都有了质的提升,那么自然就是“锦帆前程”了 ,前途一片光明。

其实,签文命批这些,从来都不是绝对的,要看你自己如何理解了,自己的人生要靠自己去经营的,得失之心,淡然一点人会平衡一点。神佛之事,敬而不求,好好努力吧!

4.宋徽宗赵佶的著名诗词有哪些

1、玉京曾忆昔繁华,万里帝王家。琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。花城人去今萧索,春梦绕胡沙,家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花。——赵佶《眼儿媚》

2、花落人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处?忍听羌管,吹彻梅花。——赵佶《眼儿媚》

3、行行指月行行说,愿月常圆,休要暂时缺。/人前不敢分明说,不忍抬头,羞见旧时月。——赵佶《醉落魄》

4、《宴山亭北行见杏花》年代:宋作者:赵佶裁剪冰绡,轻叠数重,淡着燕脂匀注。新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。易得凋零,更多少、无情风雨。愁苦,问院落凄凉,几番春暮?凭寄离恨重重,者双燕何曾,会人言语?天遥地远,万水千山,知他故宫何处?怎不思量?除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。——赵佶《宴山亭》

5、浅酒人前共,软玉灯边拥。回眸入抱总合情,痛痛痛。轻把郎推。渐闻声颤,微惊红涌。试与更番纵,全没些儿缝,这回风味成颠狂,动动动,臂儿相兜,唇儿相凑,舌儿相弄。——赵佶

6、清和节后绿枝稠,寂寞黄梅雨乍收。畏日正长凝碧汉,薰风微度到丹楼。池荷成盖闲相倚,迳草铺裀色更柔。永昼摇纨避繁溽,杯盘时欲对清流。——赵佶《宋赵佶楷书夏日诗帖》

7、裁剪冰绡,轻叠数重,淡著胭脂匀注。新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。易得凋零,更多少、无情风雨。愁苦。问院落凄凉,几番春暮?凭寄离恨重重,者双燕,何曾会人言语。天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里、有时曾去。无据,和梦也新来不做。——赵佶《燕山亭·北行见杏花》

5.急求《天道》里丁元英的那首自嘲诗

《天道》里丁元英的那首自嘲诗:

本是后山人,偶做前堂客。

醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。

大志戏功名,海斗量福祸。

论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

译文:

没有见过世面的人、突然有一次机会可以到大堂做客。

十分沉醉在经阁的世界中,发现原来自己就是一只井底之蛙。

想要功成名就,满炕的热血。

可是在摸自已口袋的时候,忽然发现自己的钱比别人的少。

开口就骂,世道变了。

扩展资料

丁元英是作家豆豆的小说《遥远的救世主》里的男主角,改编成电视剧《天道》后由王志文饰演,是一个虚构的人物。

对于这个人物,言语道断,一说就错。

小说立意深远,涉及哲学、宗教、文化等,并因为每个人价值观不一,各大网站众多网友的评价迥异。

小说里其他人物对丁元英的评价:

1、肖亚文评价:

(1)“他跟正常人的思维颠倒了,说鬼话,办鬼事,倒行逆施,但是还有道理,像魔,柏林有个居士说他是极品混混。”

(2)“认识这个人就是开了一扇窗户,就能看到不一样的东西,听到不一样的声音,能让你思考、觉悟,这已经够了。”

(3)“说他是鬼可以,说他是魔也可以,就是不能把他当人”。

2、韩楚风评价:

(1)“更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类。”

(2)“元英是个明白人。”

3、芮小丹评价:“元英,你不只是会扒拉铜板,还会扒拉灵魂,我现在才知道你离我有多远。”

4、伯爵公司市场调研部刘家明部长:“我们知道格律诗的幕后人物是丁元英,我们通过各种渠道调查此人,此人是柏林大学经济学硕士,先后就职于柏林H.N.S国际金融投资公司、北京通达证券公司、柏林《世界经济周刊》经济发展战略研究员。

此人在1994年6月创办私募基金,据业内人士估计,私募基金受托资本最少超过2亿人民币,在不到一年的时间里从股市至少卷走2个亿。此人性格孤僻,不善交往,也没什么名气,但是真正了解他的人都有一个共同评价——鬼才。”

参考资料来自:百度百科-丁元英

6.宋徽宗《怪石诗》

三品石,原是南京城一座寺庙前的四块丑怪的大石头。俗称三品石,意思是受过三品官爵的封赏。有说梁武帝封的,也有说陈后主的。总之是沿袭秦始皇封泰山五大夫松的故事,为风景增加谈资的同时,也点出了昏君的无道。

王安石就有诗题咏三品石:

“草没苔侵弃道周,误恩三品竟何酬。

国亡今日顽无耻,似为当年不与谋。”

就是说统治者滥封爵禄,到头来不能指望这些顽石来挽救王朝危亡。

《王荆公诗注》注释这首诗,引《建康志》说:“城千福院前丑石四,各髙丈馀,云陈朝三品石。政和中,取归京师,置於延福宫。”

政和正是宋徽宗的年号,他好玩赏宴乐,搜罗天下花木奇石,三品石也被人移到京城。《怪石诗》就是以在这样的背景下写成的。

面对三品石,宋徽宗显然了解它背后的传说和内涵。

前三联,他都是以惊异的眼光赞叹三品石的奇美。最后两句扯上了李广射石的传说,力图消解三品石名称背后的亡国晦气,也很像是为自己玩物丧志的一种开脱:

“这些三品石,也并非没有可称美的地方,平白无故地受了封赏,或许曾有李广那样的良将射箭没入其中,让军威振奋呢。”

7.《秋词》中把诗人豪迈乐观之情抒发得淋漓尽致的诗句是

《秋词》中把诗人豪迈乐观之情抒发得淋漓尽致的诗句是:晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。原因:前两句是议论,直接表达了秋日胜春朝的看法。后两句晴空中排云而上的白鹤形象,把诗人的豪迈乐观之情抒发得淋漓尽致。

出自:《秋词》是唐代诗人刘禹锡的作品,原文:

秋词

唐代:刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

译文:

自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条,我却说秋天远远胜过春天。

秋日晴空里,一只仙鹤排开云层扶摇直上,引便发我的诗情飞上云霄。

扩展资料:

创作背景:

公元805年(永贞元年),顺宗即位,任用王叔文改革朝政,刘禹锡也参加了这场革新运动。失败被贬。但他这个人求异心理很强,做事都想与众不同,不肯人云亦云。《秋词二首》就是被贬朗州司马时所作时所作。

赏析:

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。

然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩。

然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。

“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情。

一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻。

也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

为宋徽宗瑞鹤图配一首其他古诗人写的诗句

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