关于东汤峪景色描写诗句(关于立冬景色的诗句)

1.关于立冬景色的诗句

左河水《立冬》

北风往复几寒凉，疏木摇空半绿黄。

四野修堤防旱涝，万家晒物备收藏。

宋·仇远《立冬即事二首》

细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。

小春此去无多日，何处梅花一绽香。

宋·钱时《立冬前一日霜对菊有感》

昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。

园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。

紫金霜《立冬》

落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。

黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。

门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。

拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。

宋·仇远《立冬即事二首》

奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡。

肯信今 年寒信早，老夫布褐未装棉。

方回《九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无》

立冬犹十日，衣亦未装绵。

半夜风翻屋，侵晨雪满船。

非时良可怪，吾老最堪怜。

通袖藏酸指，凭栏耸冻肩。

枯肠忽萧索，残菊尚鲜妍。

贫苦无衾者，应多疾病缠。

明·王稚登《立冬》

秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。

一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。

李白《立冬》

冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。

醉看墨花月白，恍疑雪满前村。

宋·释文珦《立冬日野外行吟》

吟行不惮遥，风景尽堪抄。

天水清相入，秋冬气始交。

饮虹消海曲，宿雁下塘坳。

归去须乘月，松门许夜敲。

苏辙《立冬闻雷》：

阳淫不收敛，半岁苦常燠。

禾黍饲蝗螟，粳稻委平陆。

民饥强扶耒，秋晚麦当宿。

闵然候一雨，霜落水泉缩。

荟蔚山朝隮，滂沱雨翻渎。

经旬势益暴，方冬岁愈蹙。

半夜发春雷，中天转车毂。

老夫睡不寐，稚子起惊哭。

平明视中庭，松菊半摧秃。

潜发枯草萌，乱起蛰虫伏。

薪槱不出市，晨炊午未熟。

首种不入土，春饷难满腹。

书生信古语，洪范有遗牍。

时无中垒君，此意谁当告。

陆游《立冬日作》

室小财容膝，墙低仅及肩。

方过授衣月，又遇始裘天。

寸积篝炉炭，铢称布被绵。

平生师陋巷，随处一欣然。

2.描写西双版纳的景色的诗句

《兰嘎西贺》：千万朵荷花呀，一齐绽开。

千万团彩云呀，从天降落。行走的月亮也悄悄钻进竹楼。

听我吟唱动人心魄的《兰嘎西贺》。这故事宛如涓涓的泉水。

我要让它流进傣家人的心头。这故事犹如芬芳的缅桂。

我要让它薰香傣家人的竹楼。我的故事象滔滔的江水。

我的故事象浩瀚的海洋。请你们细心地听吧。

沁人肺腑的《兰嘎西贺》源远流长。傣族诗歌与故事传说。

在傣族文学艺术中，诗歌与故事传说占有极其重要的地位。傣族诗歌包括古歌谣、情歌、叙事长诗三个主要部分。

古歌谣大体可分为劳动歌、生产歌、仪式歌、祝福歌、习俗歌、儿歌等几个类型。情歌以主体内容而论，可分为“求爱诗歌”与“失恋诗歌”两大类。

其特点都带有“情音”、“情话”、“情书”的混合含意。傣族的叙事长诗有550部之众，包括创世史诗、神话史诗、英雄史诗和悲剧叙事诗几个大类，神话史诗《鸟沙巴罗》《粘芭细敦》《兰嘎西贺》与创世史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》、英雄史诗《沾响》称为“五大诗王”。

长诗中有6部有名的悲剧叙事诗，即《线秀》《娥姘与桑洛》《叶罕佐与冒弄养》《葫芦信》《楠波冠》《宛纳与帕丽》。傣族民间流传的故事多为口头流传，少数的手抄本。

故事的种类有神州、历史传说、风流传说、生活故事、人物故事、动植物故事、童话寓言等等。扩展资料：西双版纳是西双版纳自治州的统称，以傣族为主体的少数民族自治州，总面积19000平方公里，东西南三面与老挝、缅甸接壤。

被誉为“东方多瑙河“的澜沧江由此出境改称湄公河，与老挝、缅甸、泰国、柬埔寨、越南相连。西双版纳是一片美丽神奇、富有丰饶的人间乐土，有着大陆性气候兼海洋性气候交错影响的特点，年平均温度（18—22）度之间，冬无严寒，夏无酷暑，理想的避暑胜地；这里是地球北回归线的绿洲，有世界上最完好的热带雨林和多姿多彩原生态少数民族风情，在这片神密的土地上，有400多万亩的国家级自然保护区，生活着傣、哈尼、基诺等13个少数民族近90万人口，是地球上生物物种最为丰富、多样的地区之一；有保存完好的生态环境，绚丽迷人的民族风情和独特的区位优势，不仅使西双版纳成为了人与自然和谐共生的人类生态家园，也是进出中国和东南亚各国的交通枢纽。

被誉为“动物王国”、“植物王国”和物种基因库。走进竹林深处的傣家小楼，小卜少用她美丽的身姿迎接你的到来，品尝一口傣家风味茶，听傣家人特别的生活习惯和美丽的故事，不尽会把你引入一种神密和探索的欲望。

傣族人是有名无姓的民族，有自已的文字，小伙子称作“猫哆哩”女孩子称作“骚哆哩”（音驿），对于年长的男子则称“老伯桃”意即大伯，对于年长的女性则称“老灭桃”即大妈的意思；全家无论多少人都住在一起，只隔帐不隔墙，进入傣族的竹楼要注意一脱（鞋）二摸（柱子）三不看（卧室），当我们一行来到傣家竹楼的时候，首先就是脱鞋，进到阁楼内，摸摸当厅的叫做“幸福拄”的柱子，幸福和好运就会降临；卧室当然是不能看也不敢看的，万一看了卧室就要服三年苦役，三年以后如果主人看中，则会招你为上门女婿，就可以衣来伸手，饭来张口了，当然如果你是个戴眼睛的文化人则会享受到特别的优待，只需服半年苦力就行了，但据知道内情的人讲，这半年苦力也是装装样子；傣家人对有文化的知识分子只不会真的忍心让吃苦的，只需在寨里教教书就可以了；傣家习俗谁不当和尚是没有地位的，所以西双版纳的寺庙是随处可见的，多到有五百多座寺院，傣家人只信佛，男孩子很小就出家当和尚，在寺庙里受启蒙教育，长大了还俗娶妻生子，也算是云南十八怪之一了。傣族有三大节日：关门节、开门节、泼水节。

关门节是七月十五日，开门节则是十月十五日，泼水节相当于汉族的春节，傣族以六月为一岁之首，通常在六月十三号——十五号，又称“六月新年”，傣历的月序比公历晚三个月，傣历六月相当于公历四月，所以泼水节在公历的四月中旬；每到泼水节，随处可见身着五颜六色、打扮得花枝招展的傣族少女，三五成群结伙，犹如朵朵色彩艳丽的花朵绽放在人群中，构成泼水节一道亮丽、迷人的风景线；平时作为旅游项目，每天下午四点举行大型的泼水节表演，到的时候，离表演还有一点时间，只见场上人头蹿动，观者如潮，身着鲜艳傣族服装的“骚哆哩”和“猫哆哩”正在表演傣族舞蹈；一招一式，一举一动，一颦一笑，无不透露出傣家人豪放不焉的性格，显示着浓郁的民族特色和浪漫风情，泼水的时候，不管认只不认识，逢人就泼，轻轻的水带着诚挚的祝福，把人淋得湿透，兴奋的人群；欢乐的泼水节 ，纯朴的民族风俗，多情、善良的傣家少女，伴着温馨悠扬的葫芦丝，让游人无不醉倒在迷人的风尾竹下。沿着澜沧江边的山路前行，因为还没到盛水期，江水并不很大，只见江水一律呈现红黄的颜色，这是因为土壤里含有大量的铁，长年被雨水冲刷，铁锈使黄土地变成了红色，澜沧江水因为含有这样的红土而现出这样的颜色，红土地也成为云南特有的又一地理特色；到了橄榄坝，也是傣家人的早市，黄黄的红红的五彩斑灿的水果堆集如山，香飘十里，。

3.描写小城景色的诗句有哪些

1.《赋得闻莺送客》

朝代：明代|作者：明沈宣王

隔市炊烟曙色迟，小城初霁客来时。

娇莺历历啼芳树，不解春风有别离。

2.《题赵仲穆挟弹图》

朝代：明代|作者：李东阳

东风挟弹小城春，游骑飞缰不动尘。

道上相逢休借问，卫家兄弟霍家亲。

3.《大浪滩步至东馆》

朝代：宋代|作者：方回

瞬息阅一纪，作郡初此来。

小城虽寂寞，尚复具舆台。

患难偶未死，覂乏良可咍。

夜泊大浪滩，沽酒登崔嵬。

随我别无物，但有双破鞋。

破鞋足徒步，何必车中栖。

质明日尚凉，行行高峰西。

秋暑草不露，脚胫黏灰埃。

破屋一小憩，老妪若见哀。

万事岂可测，熙怡付刘谐。

4.《秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵》

朝代：宋代|作者：杨冠卿

晚云暂垂阴，零露不成滴。

邻墙几好树，叶下声策策。

一灯同夜阑，此抱谁与适。

前身岂壁鱼，甘擅文字癖。

忧秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵其九来抵揬人，衰怀小城孤。

解园赖从事，几成小支梧。

所忧岂其私，天高信难呼。

努力加餐饭，世缘久崎岖。

5.《秋风二首》

朝代：唐代|作者：杜甫

秋风淅淅吹巫山，上牢下牢修水关。

吴樯楚柁牵百丈，暖向神都寒未还。

要路何日罢长戟，战自青羌连百蛮。

中巴不曾消息好，暝传戍鼓长云间。

秋风淅淅吹我衣，东流之外西日微。

天清小城捣练急，石古细路行人稀。

不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。

会将白发倚庭树，故园池台今是非。

4.描写山间风景的诗句

1、早上起雾了，小溪里最浓，什么也看不见，我便高兴了，走下去，哪知它们一下子便将我拥围起来。慢慢地太阳升起，穿过树林，溪边的小草显得更加鲜嫩油滑了。我坐在木屋窗口下读书，让这一切陪我畅想。

2、在巨石形成的台子，静静的坐下，微合双目，想象自己融入大山其中。耳边松涛阵阵，鸟鸣啁啾，幻想变成一颗不老松，于峰巅之上，迎风雪，斗寒霜。在乡人每每的仰视中，增添一道岁月循环的年轮。

3、夜鸟无声，不似清晨时的兴奋，也许它们早已睡着。山畔有水，聚而成池。黯淡的月光下，池水静静地，朦胧地反射着天空的影子。偶尔一阵风吹过，镜面乍破，便有一层层微弱的波光漾来。

4、山峦如海，树怒似涛。这就是山的性格，他就像一个男子汉，不会闻风而动，更不会随岁月遁去。松林是他身体的一部分，继承的也是他坚毅勃拔的性情。“大雪压青松，青松挺且直。”和大山一样，松林也不畏风寒与冰霜。

5、松林下，不仅有松针，还有松蘑。那该是夏季，一场雨后，我们这些孩子就跃跃欲试，山间的草木还滴落着雨水的残声，踩踏着泥泞的我们便地出发了。那一堆堆的蘑菇，随着雨水，顶破压抑在头顶的松针软土，从地下冒出头来，酣畅地呼吸着雨后洁净的空气，用它们特有的蘑菇香气与伙伴们打着招呼。

6、松树林，故乡的松树林，你一直在我的梦中，点染着我心野中的这棵小树，那么的绿意盎然。当我文字的小树苗，一点点地在心灵阳光照耀下成长，逐渐成为一颗大树的过程，多需要这山一般厚重的精神来鼓励呢。

7、天黑下来，白天还巨大若神的山岭顿时阴森恐怖，我心中不免有了些害怕，但又不愿走。渐渐的月儿出来了，开始还如一个小孩羞涩的躲在山腰，后胆大了些，慢慢的舒展开；星星也多了，她便胆更大，倚在我头顶的树桠上，尽情的望着，给溪水洒下班驳的影子。我使劲地去摇树，月儿不动，却惊起一只乌鸦，慌乱后定下神来，她已然款款地落入水中，给溪水抹上了一层柔淡的清丽！

8、我找块石头坐下。石头有些凉，也湿，可能是水气侵来的缘故吧。我独自坐下，听着自己的呼吸，呼吸有些浊，若身边有有心人，他会以此知道我的心绪的烦乱。但现在没有，这也好，我可以独自享受无人侵扰的片刻了。

9、无须近瞧，离几里地路远，你就能看到，山上的那一片墨绿苍翠。这边，碣石山的“娘娘顶”是最高峰，站在峰峦之巅，极目四野，就看到始从渤海之滨，西去无边的燕山山脉，如一位巨人在这块沃土上小憩酣睡。各种林木如被般覆盖其上，造就了石头死物般的大山演变成一个鲜活无比的生命。那些林木，就像是这个巨人皮肤上的汗毛，张开与闭合着，让山有了一种不绝生命的铮铮铁骨。

10、溪里的石头很多，方的、圆的、青的、白的，横七竖八。在众多的大石间，间或有些小潭，清澈见底；看上去甚有空明之感，太阳一照，又莹光闪闪。溪水在上面的石头上还是白花花的，到了潭里就变得浓绿了，似一块晶莹的碧玉。

11、喜看山间多苍翠，遍地松香沁心扉。随着封山育林，这些当年消失的松树林，重新又长满了山间坡上。恢复往日秀美翠真之颜的大山，远远望去，好美的景致呢。

12、小溪靠林场一边有几间青瓦房，瓦上略为长了些青草，配着木式的窗阁，显得古色古香。稍远一点儿，有一新建小平屋，倒是明亮光彩。溪上有一小桥，正对着对面小坡上的农地，上面铺了些煤渣，踩上去发出“沙沙”的声音；桥的西边则种了各种花花草草，长长的枝条垂成一串串，落入溪水中。

13、山间小路，美丽而神圣，令人向往； 山间小路， 快乐而神奇，令人吃惊；山间小路，蓝色与绿色，令人遐想；山间小路，海天和白云，令人想望；山间小路，花树和石头，海边景色；山间小路，农房和楼房，焕然一新；山间小路，我熟悉的路，留恋往返。..

14、暖风吹拂，眼皮儿有点儿倦。也许是山太重，把路压得缠缠绵绵，还是梦难以实现，将心撩拨的那么酸。重让我在这休息片刻，再勾起记忆。如那秀锦色的风光，逐渐退色。那双双牵手拉提上山路的情景。如不绝的情思，缠绕梦间……

15、每次面对群山，侧耳谛听亿万年来的寂静之乐，都被这雄浑的固体语言所震撼，需要心灵的仰视。那风，像是懂得了山的寂寞，鼓动着身子，在莽林间呼呼穿行。

5.赞美乡村的诗句

何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明《归园田居·其一》

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

叹江山如故，千村寥落。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》

时见归村人，沙行渡头歇。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

山下孤烟远村，天边独树高原。——王维《田园乐七首·其五》

6.赞美“农村美丽风景”,“归隐田园”的诗句有哪些

赞美“农村美丽风景”，“归隐田园”的诗句有：

1.独坐幽篁里，弹琴复长啸。

2.空山新雨后，天气晚来秋。

3.返景入深林，复照青苔上。

4.故人具鸡黍，邀我至田家。

5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

1.山水田园诗是指：田园风光以及农民、牧人、渔父等为主要描写对象的诗歌.谢灵运和陶渊明分别是山水诗和田园诗的开创者，到了唐朝始成为重要的诗歌流派.唐朝的王维、孟浩然、李白、储光羲、常建，宋代的杨万里、范成大等都是这一派诗人中的杰出代表。

2.以上诗词全文如下：

(1)出自唐代·王维《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。王维：701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

(2)出自唐代·王维《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

(3)出自唐代·王维的《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

(4)出自唐代·孟浩然的《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。孟浩然：（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。

(5)出自宋代·陆游的《游山西村》：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。

参考资料

:http://so.gushiwen.org/authors/