关于杨柳和明月的古诗句(关于杨柳的古诗句)
1.关于杨柳的古诗句
描写杨柳的古诗句
1、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——唐·贺知章《咏柳》
2、白杨多悲风，萧萧愁杀人。——汉·无名氏《古诗十九首·去抓日已疏》
3、闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封候。
——唐·王昌龄《闺怨》
4、候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。 ——欧阳修《踏莎行》
5、庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 ——欧阳修《蝶恋花》
6、一丝杨柳千丝恨，三分春色二分休。——元·薛昂夫《最高楼》
7、弱柳从风疑举袂。——刘禹锡《忆江南》
8、年年柳色，灞bà陵伤别。——唐代李白《忆秦娥》
9、杨柳又如丝，驿桥春雨时。——温庭筠《菩萨蛮》
10、渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。——晏几道《青平乐》
11、细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟》
12、一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。周紫芝《踏莎行》
13、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
——李白《春夜洛城闻笛》
14、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
——郑谷《淮上与友人别》
15、杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词》
16、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
17、风吹柳花满店香，吴姬压酒劝告客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？——李白《金陵酒肆留别》
18、城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。
——刘禹锡.唐《杨柳枝》
19、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
——高鼎《村居》
20、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃》
2.描写杨柳的诗句古诗
《绝句》（僧志南全集）
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
《蚕妇吟》（宋朝谢枋得作品）
不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
《咸阳城东楼》（唐代许浑作品）
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲
《折杨柳歌辞》（南北朝佚名全集）
遥看孟津河，杨柳郁婆娑。
《杨柳枝》（唐朝温庭筠全集）
塞门三月犹萧索，纵有杨柳未觉春。
《读曲歌》（南北朝佚名作品）
暂出白门前，杨柳可藏乌。
《读曲歌》（南北时期佚名全集）
折杨柳。百鸟啼园林，道欢不离口。
《送别诗》（隋朝佚名全集）
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
《杨柳歌》（南北朝庾信作品）
河边杨柳百丈枝，别有长条踠地垂、
《送别诗》（隋朝佚名全集）
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
《杨柳枝》（唐朝白居易全集）
两枝杨柳小楼中，袅娜多年伴醉翁。
《杨柳枝》（唐朝白居易作品）
前有别杨柳枝，梦得继和有“春尽絮飞”之句
《杨柳枝》（唐朝白居易全集）
苏家小女旧知名，杨柳风前别有情。
3.诗歌欣赏 有关“梅”“杨柳”“明月”三首诗欣赏,急需
1老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。（李贺《梦天》） 2灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。
自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人？ 这首咏柳七绝是写暮春晴日长安城外、灞水岸边的送别情景的。不过它不是写自己送别，而是议论他人送别；不是议论一般的夫妻或亲友离别相送，而是有感于倡女送别相好的缠绵情景。
而这一切，又不是以直写的方式出现，而是运用比兴的手法，托物写人，借助春柳的形象来表现，因而较之一般的送别诗，这首咏柳诗在思想和艺术上都很有新意。 诗题曰“柳”，即是咏柳，因而通篇用赋，但又有比兴。
它的比兴手法用得灵活巧妙，若即若离，亦比亦兴。首句即景兴起，赋而兴，以送别带出柳；晴和的春日，灞水桥边，一批又一批的离人，折柳送别。
次句写柳条依拂，相偎相倚，比喻显豁，又兴起后两句的感慨。“相偎相倚”，写出春风中垂柳婀娜姿态，更使人想见青年男女临别时亲昵、难舍的情景。
他们别情依依，不胜春意缠绵。然而他们不象亲友，更不类夫妻，似乎是热恋的情侣，还仿佛彼此明白别后再无会期，要享尽这临别前的每刻春光。
明眼人一看便知，这是倡女送别相好客人。后二句，感慨飞絮无定和柳条缠人，赋柳而喻人，点出暮春季节，点破送别双方的身份。
诗人以“飞絮无定”，暗喻这种女子自身的命运归宿都掌握不了，又以“垂丝绊路人”，指出她们不能、也不懂得那些过路客人的心情，用缠绵的情丝是留不住的。“争”通“怎”，末句一作“争把长条绊得人”，语意略同，更直截点出她们是青楼倡女。
总起来说，诗意是在调侃这些身不由己的倡女，可怜她们徒然地卖弄风情，然而诗人的态度是同情的，委婉的，有一种难名的感喟在其中。 3驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥辗作尘，只有香如故。 打不下了，等会补充 “云楼半开壁斜白”──雨飘洒了一阵，又停住了，云层裂开，幻成了一座高耸的楼阁；月亮从云缝里穿出来，光芒射在云块上，显出了白色的轮廓，有如屋墙受到月光斜射一样。
“玉轮轧露湿团光”──下雨以后，水气未散，天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水气上面辗过，它所发出的一团光都给打湿了。
以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景色。 第四句则写诗人自己进入了月宫。
“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。这句是说：在桂花飘香的月宫小路上，诗人和一群仙女遇上了。
这四句，开头是看见了月亮；转眼就是云雾四合，细雨飘飘；然后又看到云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进了月宫；层次分明，步步深入。 下面四句，又可以分作两段。
“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。
这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，换句常见的话就是“沧海桑田”：“三山”原指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。
这里却是指东海上的三座山。它原来有一段典故。
葛洪的《神仙传》记载说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑田，变化很快。
“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界”就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变化了。 最后两句，是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。
“齐州”指中国。中国古代分为九州，所以诗人感觉得大地上的九州有如九点“烟尘”。
“一泓”等于一汪水，这是形容东海之小如同一杯水打翻了一样。 以上这四句，诗人尽情驰骋幻想，仿佛他真已飞入月宫，看到大地上的时间流驶和景物的渺小。
浪漫主义的色彩是很浓厚的。 李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。
天上众多仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活。而俯视人间，时间是那样短促，空间是那样渺小，寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。
想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。 赏析：这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，像“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。
陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。
从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。
它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了，“一切景语皆情语”。
日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”。
