清明诗词 寒食 韩? 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 清明 杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 清明 黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇,士甘焚心不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。 清明日对酒 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。 清明即事 瞿佑 风落梨花雪满庭,今年又是一清明。
游丝到地终无意,芳草连天若有情。 满院晓烟闻燕语,半窗晴日照蚕生。
秋千一架名园里,柳丝今日向东风。 清明 陈子龙 江南烟雨画屏中,半镜斜窗弄小红。
燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风。 壬戌清明作 屈大均 朝作轻寒暮作阴,愁中不觉已春深。
落花有泪因风雨,啼鸟无情自古今。 故国江山徒梦寐,中华人物又销沉。
龙蛇四海归无所,寒食年年怆客心。 杂诗 无名氏 近寒食雨草萋萋,着麦苗风柳映堤。
等是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。 小寒食舟中作 杜甫 佳辰强饮食犹寒,引几萧条戴鹖冠。
春水船如天上坐,老年花似雾中看。 娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。
雪白山青万余里,愁看直北是长安。 寒食 孟云卿 二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火,不独明朝为子推。 寒食寄京师诸弟 韦应物 雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。 江陵使至汝州 王建 回看巴路在云间,寒食离家麦熟还。
日暮数峰青似染,商人说是汝州山。 寒食夜 韩?? 恻恻轻寒剪剪风,小梅飘雪杏花红。
夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。 五、论语教学─孝道 了解清明节的意义与活动后,最重要的除了能慎终追远外,就是要能真正的实践孝道。
「孝顺」是我国统的美德、立国的精神,孔子在论语中对「孝」有相当多的引述。 所以,我们要发扬传统的美德,必须孝顺父母;我们要宏扬孔圣儒学,更必须实行孝道。
何谓「孝」?「孝」就是曲尽奉养之道,敬而有礼。何谓「顺」?「顺」就是善体亲意,劳而不怨。
孝顺是做人的基本道德,一个人如果连孝顺父母都做不到,想要齐家当然不可能。 在家庭中孝顺父母,可说是为齐家的功夫打下基础,古人的「求忠臣于孝子之门。
」所以孝顺为齐家之本。 俗语说:「百善孝为先。
」所以,孝亲不但能使父母感到安慰,也能使我们的社会安宁。孝经上说:「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,者之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
」如果我们孝顺父母,就不会逞强斗狠,让自己受创,也不做出毁损父母名誉的事。所大家重孝道,社会一定更安定。
就让我们透过论语中对孝的阐述,来了解应该怎样做,才是孝顺。 1、有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。
不好犯上,而好作乱者,未之有也。 君子务本,本立而道生。
孝弟也者,其为仁之本与!」 意义:孝顺父母和敬爱兄长这两件事,是仁德的根基! 2、子曰:「弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁;,行有余力,则以学文。」 意义:在家孝顺父母,出外敬爱兄长做人的根本。
3、子夏曰:「贤贤易色,事父母能竭其力,是君能致其身,与朋友交,言而有信;虽曰为学,吾必谓之学矣。」 意义:侍奉父母,要能够完全尽力。
4、子曰:「父在,观其志;父殁,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。」 意义:要能继承遵循父母优良的意向和作为,才是孝顺。
5、孟懿子问孝。子曰:「无违。
」樊迟御子告知曰:「孟孙问孝于我,我对曰无违。」樊迟约:「何谓也?」子曰:「生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
」 意义:侍奉父母要合乎礼仪。 6、子游问孝。
子曰:「今之效者,是谓能养。 至于犬马,皆能有养。
不敬,何以别乎?」 意义:奉养父母要心存敬意。 7、子夏问孝。
子曰:「色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔;曾以为是孝乎?」 意义:奉养父母要能够和颜悦色。
8、子曰:「父母在,不远游,由必有方。 」 意义:不可让父母担心。
9、子曰:「父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以忧。
」 意义:要能牢记父母的年纪。 10、曾子曰:「吾闻诸夫子:孟庄子之孝也,其它可能也;其不改父之臣与父之政,是难能也。
」 意义:不改变父母的作为。 六、孝道良心歌 1 人生天地间 孝顺最为先 孝顺父母亲 即孝天地前 人生天地间 父母最为先 生育我身体 扶养教育全 知恩当要报 孝顺达满圆 2 父母恩重如泰山 我来报答要周全 日常生活多担代 衣食住行要齐全 冷了暖衣早准备 热了清凉安排全 好的食物父母用 粗粮淡饭我来餐 日常生活照顾好 点点滴滴要周全 3 好的房屋父母住 旧的房屋我住焉 有了钱财父母用 自己无钱也无关 父母出门安排好 交通车辆要安全 时刻操心对父母 不可疏忽敷衍耽 出则告知返则面 晨昏定省时问安 4 待奉父母要温和 待奉父母要亲切 父母讲话要顺受 不可违背不遵前 父母有命不可违 无命不可自当权 父母怒责而不悖 面带笑容孩儿错 顺从圆满要周到 事事如意父母欢 5 兄弟无争互忍让 父母面前心喜欢 一切烦劳子代替 一切事务办圆满 。
清明时节来扫墓,中华民族重孝道;清明节时去踏青,人和自然相和谐;缅怀先贤学感恩,孝敬亲贤世代传;踏青出游亲自然,感念春天新气象。
在这个柳絮纷飞,樱花烂漫的时节化做万片飘零。清明节来了,在这个有爱的日子里,我们应该比以前更懂得如何去爱,更明白怎样去爱!
送你一个清明果,恭祝健康福满堂;送你一杯友情水,歌颂友谊万古长;送你一株柳戴柳,祝愿平安左右伴!特献给我的好友,愿健康快乐!
阵阵春风吹绿,缕缕春光明心;丝丝春雨润物,声声问候暖情。清明节了,只言片语伴随你,愿你照顾好自己,关心亲人和好友,祝你节日快乐!
再多的安慰也无法拂去你的泪水,再多的短信也不能抚平你受伤的心扉。我只想轻轻地对你说:清明节到了!远方的我永远在你身边祝福你、支持你
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高中时学习的《陈情表》,很感人
臣密言:“臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣待汤药,未尝废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当待东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝,以孝治天下。凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,特为尤甚。且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日?祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养!臣之辛苦,非独蜀之人士,及二州牧伯,所见明知;皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,卒保余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻!”
以下是译文:臣李密上言:我因为命运不好,幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月,父亲就去世了;长到四岁的时候,舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜惜我孤单弱小,亲自加以抚养。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到长大成人。既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微没有福泽,很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚,家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有和自己的影子相互作伴。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠,经常卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有离开过她。
到了晋朝建立,我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉,后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母,就辞谢掉了,没有遵命。朝廷又特地颁下诏书,任命我为郎中,不久又受国家恩命,任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子,这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻,责备我回避怠慢;郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重,想姑且迁就自己的私情,但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难,处境狼狈不堪。
我想圣朝是以孝道来治理天下的,凡是故旧老人,尚且受到怜惜抚育,何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官,本来希望能够得到更为显达的官职,并不自以为清高。我现在是卑贱的亡国之俘,实在微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分优厚,怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢!只因为祖母刘氏已是象太阳将要下山的人,生命不可能维持太长的时间,已经处于朝不保夕的境地。我如果没有祖母抚养,就不可能活到今天,如果祖母没有我的照顾,也不能够安度她的晚年,我们祖孙二人,相依为命,正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。我今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,因此我效忠于陛下的日子还很长,而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情,希望能够准许我对祖母养老送终的请求。
我的苦衷,不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹,连天地神明也都看到的,祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意,同意我这点微小的愿望,使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命,死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情,谨此上表禀告。
1.《鹊桥仙·步韵兼致老禾先生》
洪山一别,今宵几度,又近清明时候。
依然有梦到诗乡,怕只怕,痴心难就。
樱花揽客,池亭买醉,连日访亲问友。
有心再赴婺源春,思故里,流连江右。
2.《酹清明》
千家火冷柳烟轻,道是无晴却有情;
陇上昏鸦声不住,人间醉客意难倾;
子推割肉三刀立,高祖寻碑一纸成;
梦魇红尘方欲醒,春来点豆在清明。
花开三月正阳春 紫燕南来破紫云
青草喂鱼鱼欲醉 清明赋句悼亡魂
又是一年桃花春,燕剪翠柳风戏云。
鸭试溪水暖正好,踏青莫忘带诗魂。
清明时节雨纷纷,雨中漫步乡过村。
借问此时何所思,思念不见欲断魂。
不堪清明雨纷纷,谁让幂纸过小村。
摘得柳花醉入酒,黄土怎掩思念魂。
杜鹃啼血天鸣哀,凄风苦雨泪满腮。
双脚跪拜坟墓地,锦绣难把悲伤揩。
3.《清明》
故乡几载远离行,荒草一蓬祭未曾。
再遇清明撒细雨,杳思远念遍插旌。
家山北望虔诚揖,先父西归化羽成。
黑蝶翻飞何处去,依稀天外训儿声。
4.《青玉案 祭父》
乡山月冷寒江碧,向谁去、孤单意。
雪落冰封愁两地,萧管咽语,指节翻飞,寥落吹新曲。
问天北斗仍无觅,世事炎凉青衫蔽。
念取浮华趋步急,家山未祭,茫然啜泣,望月时时揖。
5.《踏莎行 清明》
泣雨殇魂,鞠躬鹤唳,丝丝细雨心头系。
清明凋落百花枝,茫茫愁绪飘天际。
岁月蹉跎, 繁华过隙。韶光似水无从忆,
音容昨日笔难书, 浮华一梦青山寂。
6.《老母住院有感》
豪楼院舍满愁云,忍掷千金药液熏。
垢雪残冰逢季损,枯枝弱柳死生轮。
祸福今昔难赎定,甘苦明朝自有分。
春风送暖舒人面,又至清明雨洗尘。
清明又致雨纷纷,春红减半野草深。
异乡游子归故土,扫墓燃纸表孝心。
泪泣亲人早亡故,弃儿独自过红尘。
九泉父母可安好?谁伴荒岭一孤坟?
人间天国久睽离,又见春风柳线垂。
节近清明怀考妣,谁怜泪眼尽含悲。
7.《清明雨》
月隐星稀烛有泪,茶凉酒淡笔无言。
窗棂雨叩声声紧,肺腑情思苦苦煎。
8.《促拍采桑子 清明祭》
恰适近清明,祭先祖,聊表心声。清流俯泪,苍山亦恸,难忘亲情。
忍看纸帛已燃尽,默凄凄,遥寄英灵。追思父母,剖心难报,跪叩先茔。
《清明》杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
《江城子》苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
《寒食》韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
扩展资料
清明节思念的句子
1.清明到来,我们缅怀的是逝去的青春,展望的是美好的未来,埋葬的是恼人的烦忧,送来的是顺心的生活。深深祝福我的朋友身体健康,笑口常开!
2.清明的细雨绵绵缠缠,似世人对亡灵的泣诉。清明的花儿朵朵芬芳,像是为点缀清明而盛开。午后天晴的阳光最灿烂,如同人们祭祖归途的心情。愿你清明祭祖灵,了却心愿敬孝心!
3.清明是一幅多彩的画,画中有祭祀的肃穆,也有文明的传统,有踏青的欢畅,也有折柳的牵挂,有荡千秋的轻松,也有祝福的甜美。愿你清明节拥有好心情。
4.浓浓的怀念随着青烟缭绕不已,谆谆的教诲伴着笑声回荡耳旁,沉沉的回忆融着细雨逐渐清晰,绵绵的惆怅和着轻风洒落心底。清明节到了,愿逝者在天国永享安好!
“清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村.”(杜牧的诗) 写清明节 清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元(元宵节)、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。
清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。
后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。 清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。
这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。 古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。
唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节,宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山所在地原叫“定阳”,被晋文公更名为“介休”,意为介子推休息之地。
现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区,其中一重要景点就是高大的介子推母子石像,介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。 相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。
此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。
踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。 清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。
唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。
明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。
有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。 清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。
据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。
黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。
杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。
柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。
北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”
古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。
用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。
“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。
它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。
唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”
人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”
其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。 寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载,冬至后一百零五天称寒食节,这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云:“初过寒食一百六”,认为清明节。
清明诗句
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
《清江引 清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
清明儿歌 清明节,雨纷纷,家家忙着去上坟,祭先烈,祭亲人,从小就要懂孝顺。清明节 柳叶绿,桃花红,过了寒食是清明。 煮鸡蛋,卷单饼,荡完秋千放风筝。 郊外春光美如画, 全家老少去踏青。 清明谣(广西童谣) 清明时节听啼鹃,儿女家家拜墓田,糯饭一盂鸡一只,竹篮挑上侍人肩。清明谣 春一春二春三头,春四开开猛热头,春鸟停停树上头,春牛??田横头。 割来春草喂春牛,新造房子楼外楼,爷爷阿伯有名头,圆头狮子管门头。清明戴柳(浙江童谣) 清明戴杨柳,下世有娘舅。清明戴花,下世有妈。 清明戴扁柏,下世有阿伯。清明倒夜桶,下世有外公。山谷里有座烈士墓 桃花山,杏花谷,山谷里有座烈士墓,清明节,来扫墓,墓前栽花又种树,烈士话儿心中记,要为人民谋幸福!
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