1、《玉女舞霓裳》唐代:李太玄
原文:
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。
千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
译文:女子的舞姿随风散开又收起婀娜身影翩翩起舞,歌声如乐器一样铿锵有力既富有韵律又十分悠扬。她翩翩起舞以目传情,发鬓之间的那对娇眼,如水波一样清澈让人神魂颠倒。
2、《洛神赋》两汉:曹植
原文:
动朱唇以徐言,陈交接之大纲。
恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。
译文:洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。
3、《赠花卿》唐代:杜甫
原文:
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
此曲只应天上有,人间能得几回闻。
译文:锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
4、《同郑相并歌姬小饮戏赠》唐代:李群玉
原文:
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。
风格只应天上有,歌声岂合世间闻。
译文:你看那歌姬柔滑的裙裾宛若拖曳着六幅湘江秀水,高耸的发髻如同轻挽着一段巫山烟云。她那绰约的风姿只应该在天上出现,她那动听的歌声又岂会在人间听闻。
5、《蝶恋花·越女采莲秋水畔》宋代:欧阳修
原文:
越女采莲秋水畔。窄袖轻罗,暗露双金钏。
照影摘花花似面。芳心只共丝争乱。
鸂鶒滩头风浪晚。雾重烟轻,不见来时伴。
隐隐歌声归棹远。离愁引著江南岸。
译文:明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
1、余音绕梁,三日不绝。——出自《列子·汤问》
译文:音乐长久地在屋梁上回荡,形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
2、此曲只应天上有,人间能得几回闻。——出自唐代杜甫的《赠花卿》
译文:这样的乐曲只应该天上有,人世间芸芸众生能得几回闻?
3、薜荔依墙,莓苔满地,青楼几处歌声丽。——《踏莎行》宋代:欧阳修
译文:薜荔香草爬上了墙面,莓苔绿藓铺满了地面,远处的青楼断断续续地传过来清丽的歌声。
4、风格只应天上有,歌声岂合世间闻。——《同郑相并歌姬小饮戏赠》唐代:李群玉
译文:她那绰约的风姿只应该在天上出现,她那动听的歌声又岂会在人间听闻。
5、舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 ——《玉女舞霓裳》唐代:李太玄
译文:女子的舞姿随风散开又收起婀娜身影翩翩起舞,歌声如乐器一样铿锵有力既富有韵律又十分悠扬。
6、采菱谁家女,歌声起暮鸥。——《后庭花·清溪一叶舟》元代:赵孟頫
译文:一群美丽纯洁的农家少女唱着渔家歌谣,歌声飞入荷花丛中,惊起了一群栖息的水鸟。
1、此曲只应天上有,人间难得几回闻——杜甫 《赠花卿》 释义:这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回? 2、莺莺燕燕春春,花花柳柳真真。
事事风风韵韵,娇娇嫩嫩,停停当当人人。 ——乔吉《天净沙·即事》 释义:一只只黄莺一只只春燕一派大好阳春,一朵朵红花一条条绿柳实实在在迷人。
行为举止一言一事都富有风韵,娇嫩多情。真是体态完美卓绝非凡的佳人。
3、恒敛千金笑,长垂双玉啼——薛道衡 (南北朝)《昔昔盐》 释义:思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。
4、动朱唇以徐言——曹植《洛神赋》 释义:朱唇微启 5、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
——白居易《琵琶行》 释义:粗弦嘈嘈,好象是急风骤雨,细弦切切,好象是儿女私语。极速弹奏的时候声音密集得象下大雨一样轰响,轻声弹奏的时候就好像说悄悄话一样轻柔。
大弦的声音就象是大雨被疾风吹的声音,小弦的声音就象是两个人在小声聊天的声音。 6、如同黄鹂鸣叫,山泉叮咚声 7、余音绕梁,三日不绝 8、天籁之音 9、娇中带着几分妖,柔中夹着几分媚,乍一听似那黄莺出谷,鸢啼凤鸣,清脆嘹亮却又婉转柔和;再一听去,却又如那潺潺流水,风拂杨柳,低回轻柔而又妩媚多情;细细再听,只觉天阔云舒,海平浪静,令人心胸开阔欲罢不能。
10、如泉水、涓涓细流、让人听了、在炎炎夏日里、一股甘冽的感觉。
1、李贺
《李凭箜篌引》——箜篌
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
2、白居易
《长恨歌》——霓裳羽衣曲
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
3、秦观
《临江仙》——瑟
千里潇湘挼蓝浦,兰桡昔日曾经。月亮风定露华清。微波澄不动,冷浸一天星。独倚危樯情悄,遥闻妃瑟泠泠。新声含尽古今情。曲终人不见,江上数峰青。
4、李白
《月夜听卢子顺弹琴》——古琴
闲夜坐明月,幽人弹素琴。忽闻悲风调,宛若寒松吟。白雪乱纤手,绿水清虚心。钟期久已没,世上无知音。
5、李白
《春夜洛城闻》——笛
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?
6、顾况
《郑女弹筝歌》——古筝
郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。
7、无名氏
《琵琶》——琵琶
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,玉盘倾泻真珠滑。海神驱趁夜涛回,江娥蹙踏春冰裂。满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,洞庭月落孤云归。
8、闻鹅声如在白门,闻橹声如在三吴,闻滩声如在浙江,闻骡马项下铃铎声如在长安道上。
解释:
黑格尔在《美学》一书中对各种感觉的等级作了分类,认为听觉最为纯粹,与此相关的声音具有“抽象的物质性”,标志“从空间向时间”和"从物质向观念的过渡"。
在信息闭塞的中国古代,能把耳朵听到的各种知识和消息融会贯通再用口告诉他人的人,就是圣人,”圣“繁体即作”圣“,听觉体验在华夏文化中的地位可见一斑。
世间多景,常景奇景,声景美景,世间辽阔,时间又渺茫,人人皆心有感念。有才情的人作诗词记述,写下“人人心中所有,人人笔下所无”,超越茫茫时空中求得“知音”。若干年后,在某时某地,也许有人在一瞬心有灵犀。
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