淡泊名利,克己制欲。
在位奉廉,应当;退位守节,尤重。
为人正,为政勤,为官廉,为民实。
勿唯小贻大,勿唯私损公;勿唯利害己,勿唯权伤民。
清廉做官方敢怒 公正办事才敢言
人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。
上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。
名为锢身锁,利是焚身火。
挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
民生在勤,勤则不匮;党存于廉,廉乃大兴。
为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿骛声华忘政事;
养廉惟俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。
勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生。
政清则社稷兴,腐败则国家亡。
根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破。
民不容贪,党不容腐。
正气一身官气扫,清风两袖腐风离。
载舟覆舟,民意难违,从来当官须勤谨
前车后车,殷鉴不远,自古为政要清廉
为官常想,官是公仆,恃官傲物人不齿
用权当思,权本民赋,弄权谋私法难容
为官一时,做人一世。
廉乃正本,贪为堕源。
为官清正廉洁,当视名利淡如水;
执政勤奋为民,应看事业重如山。
品德端正,以身正求公正,以公正换人心;
处事公正,不为权势丧志,不为钱财动心
反腐换来一方净土,倡廉营造八方富足。
学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;
效王翱,封珠宛然,美名照千年。
宁做清官甘苦一生,莫当贪官遗臭万年。
做人德为本,做官清为上。
用权当如履薄冰,不慎乃殃;
纵欲似饮鸩止渴,无节则殇。
风正一帆顺,清廉得民心。
廉洁,从政之基;腐败,从政之忌。
为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡。
树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人。
无私者勇,忘我者清。
养一身正气,去半点私心。
慎权慎欲慎独慎微
自警自省自重自爱
正人先要正己,无私才能无畏。
做人、做官、不做秀,
自警、自励、不自私。
处事公平平似水,
为官廉洁洁如冰。
人非善不交,物非义不取。
心自清,行自廉,倡廉奉公;
居其位,谋其政,勤政为民。
官吏,则不过为国民公仆
——孙中山
为民贵,社稷次之,君为轻
——孟子
廉而自忘其廉,则人高其行而服其德 明•格言
我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运
—周恩来
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从
—《论语》
廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知
—格言对联
勤能补拙,俭以养廉
——清•金缨
德惟善政,政在养民
《尚书》
公则生明,廉则生威
清•朱舜水
吏不廉平,则治道衰
《资治通鉴》
廉耻事大,死生事小
—《宋史》
为政者,不赏私劳,不罚私怨
——《左传》
公生明,偏生暗,端悫生道,诈伪生塞
——《苟子》
令在必信,法在必行
—宋•欧阳修
威与信并行,德与法相济
—宋•苏轼
无故无新,惟贤是亲
—汉•刘安
1、廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。
2、人才是压出来的,高效率是严出来的。
3、贪欲自古迷心窍,犯罪历来法难容。
4、从政以民为本,倡廉以慎为要。
5、受贿贪得一时欢,一朝坐牢悔终生。
6、欲火不灭酿大祸,毁了自己害家人。
7、不羡别人千百万,只为清白保平安。
8、私欲不能有,否则必献丑;私欲若太大,早晚被拿下;当官不为公,早晚现原形;生活不检点,丢人又现眼。
9、清正在德,廉洁在志。
10、钱财害苦受贿者,过河拆桥贿赂人。
11、一分一文当思来路要正,一言一行要想是否庄重。
12、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。
13、以身作则,忠实履行职能。
《官箴》:“吏,不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公——公生明,廉生威。”
廉洁格言:
1、公生明,廉生威
2、多植荷花塘自清 勤反腐败政自明
3、明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节
4、朝省、夕省,朝夕自省;上廉,下廉,上下齐廉
5、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人
6、反腐倡廉重在标本兼治,廉洁自律务求身体力行
诚信格言:
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花 ——海涅
2、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感 ——艾琳·卡瑟
3、作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可 ——池田大作
4、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿
——高尔基
5、真诚是一种心灵的开放 ——拉罗什富科
6、以实待人,非惟益人,益已尤人 ——杨筒
7、如果要别人诚信,首先要自己要诚信 ——莎士比亚
8、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基 ——德莱塞
9、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西 ——乔臾
10、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己 ——莎士比亚
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?1、贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总 感到不能满足自己。——法.安格尔
?2、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人
?3、德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基
?4、不贪为宝。——左丘明
?5、激浊而扬清,废贪而立廉。——柳宗元
?6、出污泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐
?7、廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯
?8、清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦
?9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔子
?10、临官莫如平,临财莫如廉。——白居易
?11、嗜欲之原灭,廉正之心生。——刘向
?12、苟非吾之所有,虽一毫而莫取。——苏轼
?13、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏
?14、俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。——徐特立
?15、廉者不求非其有。
?16、以财为草,以身为宝。——刘向
?17、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会 ,走自己正确的道路。——美.爱因斯坦
?18、没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。——法.巴尔扎克
明.于谦 两袖清风
廉政名言警句
、廉洁自律,警钟常鸣
2、廉洁自律,从我做起
3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻
4、以服务人民为荣 以背离人民为耻
5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻
6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻
7、以团结互助为荣 以损人利己为耻
8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻
9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻
10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻
12、被物质欲望所束缚,会觉得生命可悲。
把廉洁勤政记心中,会感到一生充实。
13、淡泊名利好比清茶一杯静心正身,
务实为民好比功积如山德载千秋。
14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
15、加强党风廉政建设,构建社会主义和谐社会。
16、搞一次特殊,就降低一分威信;
破一次规矩,就留下一个污点。
谋一次私利,就失去一片人心。
17、贪婪和幸福永远不会牵手。
18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患禄不厚而患知不博。
19、功过是非须经历史检验,廉洁勤政要由群众评说。
1、利令智昏。——《古今格言利害》
2、夺天下之公利,徇一已之利,是谓国贼。——黄宗羲
3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——孟子
4、声誉重于生命的从政者,定能严于律己名垂青史;私欲高于道德的掌权人,必将疏于约束滑入陷阱。——胡义洒
5、廉洁是每一位党员领导干部的生命之本,是其从政的最起码要求,拥有它虽清贫却心安理得,失去它虽富有但寝食难安。——杨昀昶
6、人心贵乎光明洁净。——程颐
7、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
8、心清才能志高心浊必然气短。——俞明康
9、贪污受贿,此弊不去,为患浸深。——宋包拯
10、身为人民公仆,心系百姓疾苦,切莫一念之差,踏上不归之路。——清山
11、见人恶而自省,有则改无则警;见人慕,外则敬内则从。——王帅
12、廉洁奉公满眼风光百姓赞贪得无厌苟且如鼠骂名留。——张立新
13、先去私心,而后可以治公事;先平已见,而后可以听人言。——金缨
14、流水不腐,户枢不蝼 ——《吕氏春秋》
15、为政者,不赏私劳,不罚私怨 ——《左传》
诗词 一旦手中有了权 不应想钱应想廉 人生无返程 莫向腐路行 人生得意时 切莫忘廉规 群众的事情记在心上 廉政的法规刻在脑中 身在民中察民情 民在心中解民忧 心中有民政必勤 脑中有法行必规 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声, 此小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
手莫伸,伸手必被捉。 党与人民在监督,万目睽睽难逃脱。
汝言慎捉手不伸,他道不伸能自觉。 其实想伸不敢伸,人民咫尺手自缩。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 廉政格言 1、廉洁自律,警钟常 2、廉洁自律,从我做起 3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 4、以服务人民为荣 以背离人民为耻 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 名言: 1、世路无如贪欲险,几人到此误平生。 ——[宋]朱熹 意思是说世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。)
2、没有思想上的清白,也就不能够有金钱上的廉洁。 ——[法] 巴尔扎克 3、“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
——孔子 这是孔子对他学生曾参说的一番话。一个读书人,应该将遵行发扬道义作为志向与目标,如果不是这样,总以穿不上时髦光鲜的衣服,吃不到山珍海味而觉得羞耻,这个人就不值得与他讨论问题,大概作朋友的资格也都没有。
4、“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。 ——中国古代格言 所谓淡泊,就是清简素朴,少一点私欲。
这样,谋私的心不再像火焰一样燃烧,浪花一样翻滚,酒醉一样躁热,而像镜子被擦拭干净,像池水被沉淀透明,这时候高远纯洁的志向也就自然浮现,主宰原本飘荡无主的心。 5、“吾曰三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ——《论语·学而》 这是说一个人要养成“吾曰三省吾身”的习惯,日日反思行为,检点作风,及时发现不足与错处,有则改之,无则加勉,未雨绸缪,防患于未然。
5.贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。——法.安格尔 6.德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。
— —俄.车尔厄雪夫斯基 古代廉政警句选(一) 能吏寻常见,公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》 注解:有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。
廉者,民之表也;贪者,民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。
文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。[宋]岳飞 注解:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。
世路无如贪欲险,几人到此误平生。[宋]朱熹 注解:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。
欲虽不可去,求可节也。[战国]《荀子·正名》 注解:人的欲望虽然是不能消灭的,但对欲望的追求是可以节制的。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。[唐]李商隐《咏史》 注解:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。
物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。[宋]苏轼《范增论》 注解:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。
人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。 财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。
四患既都去,岂在尘埃里?[宋]邵雍《男子吟》 注解:钱财使人贪婪,美色使人沉溺,名声使人骄傲,权势使人专横。一个须眉男子,如若能够免去财、色、名、势这四种祸患,难道他还会是世上的普通人吗? 古代廉政警句选(二) 养心莫善于寡欲。
[战国]孟子 注解:修身养性最好的办法就是减少各种欲望。 穷不忘操,贵不忘道。
[唐]皮日休《六箴序》 注解:人虽然不得志,不能忘记操守;地位高了,不能忘记正道。 上有好者,下必有甚焉者矣。
[战国]《孟子·腾文公上》 注解:上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厉害。 治官事则不营私家,在公家则不言利。
[汉]刘向《说苑·至公》 注解:给公家做事,不能考虑个人的事,就不能讲私利。 政在去私,私不去则公道亡。
[晋]傅玄 注解:主持政务关键在于去掉私心,否则就没有公道可言了。 君子先择而后交,小人先效而后择。
[隋]王通《文中子·魏相》 注解:品德高尚的人交朋友,先加选择,然后再交往;小人却不同,一见如故,显得异常亲热,然后才去选择自己所需要的人。 观其交游,则其贤不肖可察也。
[春秋]管仲 注解:看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了。 贤人志士之于子孙也……贻之以言,弗贻以财。
[汉]王符《潜夫论·遏利》 注解:贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话,而不是留给他们财产。 身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
[汉]《礼记·大学》 注解:只有提高了自身的品德修养,而后才能整治家庭;只有整治好了家庭,而后才能治理好国家;只有治理好国家,而后才能平定天下。 老当益壮,宁移白首之心?穷。
1、赠刘景文(宋 苏轼) 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。【注释】 橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。
【砥廉哲理启示】 菊花虽已凋谢残落,但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。
以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。
2、芙蓉楼送辛渐(唐 王昌龄) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
【注释】 平明:黎明。楚山:指镇江一带的山。
冰心:清明纯洁的心,比喻心地莹洁。毛壶:玉制的壶,比喻高洁。
【砥廉哲理启示】 王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,也告诉我们这样的砥廉哲理。
要做一个清正廉洁的好官员,就必须做到“一片冰心在玉壶”,即在心灵深处清心寡欲、一尘不染,树立高尚的道德情操。3、石灰吟(明 于谦) 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留青白在人间。
【砥廉哲理启示】 高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。4、竹石 (清 郑燮(xiè)) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。【砥廉哲理启示】 高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。
5、己亥杂诗 (清 龚自珍) 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
【注释】 ①浩荡离愁:无边的离愁。离:指离京。
②吟鞭:诗人的马鞭。东指:向东指。
当时作者从北京城东的广渠门离开北京。【砥廉哲理启示】 “落红不是无情物,化作春泥更护花”,从诗人看来,落花作为个体,它的生命是终止了,但当它化作春泥,就能保护、滋养出新的花枝,它的生命就在下一代群体身上得以延续,体现出新的生命价值,并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀,将自己的一切无私奉献给社会,培养栋梁人才,培育廉洁风气,即使牺牲自己也无怨无悔。
6、无题 (唐 李商隐) 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
【砥廉哲理启示】 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动,为之感慨。
我的心要不相思,就像蚕儿吐丝,除非自己身死,决不结束。相思的眼泪,就像蜡炬自焚,只有烧尽成灰,才会停止。
这两句诗原本在于写相思之苦,并表达出至死方休的坚贞爱情。但是,同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。
我们的人民公仆,作为社会精英,作为先进分子,理应像春蚕一样,为了百姓幸福,为了社会进步,无私奉献,吐完最后一缕丝;理应像蜡烛一样,牺牲自己,成就他人,生命不息,奉献不止。7、寒菊(南宋·郑思肖) 花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。【注释】 ①郑思肖:1241-1381,字忆翁,号所南,福建连江人。
南宋末年著名诗人。曾为宋太学生。
宋亡后,便隐居苏州寺庙,终生不仕,过着隐士般的“遗民”生活。②不并:不合、不靠在一起。
③疏篱:稀疏的篱笆。未穷:无穷无尽。
④“宁可”句:谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。⑤何曾:哪曾、不曾。
北风:寒风。此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。
【砥廉哲理启示】 在这首诗中,菊花不与百花一齐开,表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”,但并不感到寂寞、孤独,反而“趣未穷”。
之所以如此,就在于它具有宁愿“枝头抱香死”,也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任。
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