1.《竹里馆》
唐代:王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。
2.《归去来兮辞·并序》
魏晋:陶渊明
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时。曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
3.《庐山谣寄卢侍御虚舟 》
唐代:李白
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。 影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。 黄云万里动风色,白波九道流雪山。 好为庐山谣,兴因庐山发。 闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情,琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
4.《饮酒》
唐代:柳宗元
今夕少愉乐,起坐开清尊。举觞酹先酒,为我驱忧烦。 须臾心自殊,顿觉天地暄。连山变幽晦,绿水函晏温。 蔼蔼南郭门,树木一何繁。清阴可自庇,竟夕闻佳言。 尽醉无复辞,偃卧有芳荪。彼哉晋楚富,此道未必存。
5.《渔歌子·荻花秋 》
五代:李珣
荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。 水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心挂。
陶渊明
采菊东篱下,悠然见南山。
王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
苏轼
料峭春风吹酒醒,也无风雨也无晴
郑板桥
千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
黄庭坚
醉舞下山去,明月逐人归
白居易
无意苦争春,一任群芳怒
阮籍
薄椎鉴明月,清风吹我襟
嵇康
诸葛亮 “淡泊明志 宁静致远”
*警言三箴:
清:淡泊名利、清心寡欲;一介不苟、鬼伏神钦。
慎:深谋远虑、未雨绸缪;行有不得、投求诸己。
勤:手眼俱到、死而后已;困知勉行、日以继夜
红楼梦》第一回中,一个疯狂落拓、麻鞋鹑衣的跛足道人吟念的《好了歌》,就是对世俗人生求功名钱财、恋姣妻儿孙思想的讽嘲与批判。
“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方:荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?” 庄子说“物物而不为物所物”,要控制功名利禄,不要为了追求功名利禄而把自己的本性都失去了,把良心都弄丢了。
作为另外思想家荀子,说:“君子役物,小人役于物。”君子虽然追求功名,但是不被功名所束缚。
封侯非我意,但愿海波平 采菊东篱下,悠然见南山. 明月松间照,清泉石上流非淡泊无以明志,非宁静无以至远 竹直心虚乃吾友,水淡性泊是我师! 弹琴把酒赏山湖花色,醉卧当歌品筝箫之声 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙 安能折腰催眉事权贵,使硪不得开心颜陶渊明的《饮酒》共有二十首。
如果你问的是最有名的那首(其五),则是:采菊东篱下,悠然见南山附:陶渊明 《饮酒》 二十首序 余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。
既醉之后,辄题数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。
聊命故人书之,以为欢笑尔。 其一∶ 衰荣无定在,彼此更共之。
邵生瓜田中,宁似东陵时! 寒暑有代谢,人道每如兹。 达人解其会,逝将不复疑; 忽与一樽酒,日夕欢相持。
其二∶ 积善云有报,夷叔在西山。 善恶苟不应,何事空立言! 九十行带索,饥寒况当年。
不赖固穷节,百世当谁传。 其三∶ 道丧向千载,人人惜其情。
有酒不肯饮,但顾世间名。 所以贵我身,岂不在一生? 一生复能几,倏如流电惊。
鼎鼎百年内,持此欲何成! 其四∶ 栖栖失群鸟,日暮犹独飞。 徘徊无定止,夜夜声转悲。
厉响思清远,去来何依依。 因值孤生松,敛翮遥来归。
劲风无荣木,此荫独不衰。 托身已得所,千载不相违。
其五∶ 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。 其六∶ 行止千万端,谁知非与是。
是非苟相形,雷同共誉毁。 三季多此事,达士似不尔。
咄咄俗中愚,且当从黄绮。 其七∶ 秋菊有佳色,裛露掇其英。
泛此忘忧物,远我遗世情。 一觞虽独进,杯尽壶自倾。
日入群动息,归鸟趋林鸣。 啸傲东轩下,聊复得此生。
其八∶ 青松在东园,众草没其姿, 凝霜殄异类,卓然见高枝。 连林人不觉,独树众乃奇。
提壶抚寒柯,远望时复为。 吾生梦幻间,何事绁尘羁。
其九∶ 清晨闻叩门,倒裳往自开。 问子为谁与?田父有好怀。
壶浆远见候,疑我与时乖。 褴缕茅檐下,未足为高栖。
一世皆尚同,愿君汩其泥。 深感父老言,禀气寡所谐。
纡辔诚可学,违己讵非迷。 且共欢此饮,吾驾不可回。
其十∶ 在昔曾远游,直至东海隅。 道路迥且长,风波阻中途。
此行谁使然?似为饥所驱。 倾身营一饱,少许便有馀。
恐此非名计,息驾归闲居。 十一∶ 颜生称为仁,荣公言有道。
屡空不获年,长饥至于老, 虽留身后名,一生亦枯槁, 死去何所知,称心固为好, 客养千金躯,临化消其宝, 裸葬何必恶,人当解意表。 十三∶ 长公曾一仕,壮节忽失时; 杜门不复出,终身与世辞。
仲理归大泽,高风始在兹。 一往便当已,何为复狐疑! 去去当奚道,世俗久相欺。
摆落悠悠谈,请从余所之。 十三∶ 有客常同止,取舍邈异境。
一士常独醉,一夫终年醒, 醒醉还相笑,发言各不领。 规规一何愚,兀傲差若颖。
寄言酣中客,日没烛当秉。 十四∶ 故人赏我趣,挈壶相与至。
班荆坐松下,数斟已复醉, 父老杂乱言,觞酌失行次, 不觉知有我,安知物为贵, 悠悠迷所留,酒中有深味。 十五∶ 贫居乏人工,灌木荒余宅。
班班有翔鸟,寂寂无行迹。 宇宙一何悠,人生少至百。
岁月相催逼,鬓边早已白。 若不委穷达,素抱深可惜。
十六∶ 少年罕人事,游好在六经。 行行向不惑,淹留遂无成。
竟抱固穷节,饥寒饱所更。 敝庐交悲风,荒草没前庭。
披褐守长夜,晨鸡不肯鸣。 孟公不在兹,终以翳吾情。
十七∶ 幽兰生前庭,含薰待清风。 清风脱然至,见别萧艾中。
行行失故路,任道或能通。 觉悟当念迁,鸟尽废良弓。
十八∶ 子云性嗜酒,家贫无由得, 时赖好事人,载醪祛所惑。 觞来为之尽,是谘无不塞。
有时不肯言,岂不在伐国。 仁者用其心,何尝失显默。
十九∶ 畴昔苦长饥,投耒去学仕。 将养不得节,冻馁固缠己。
是时向立年,志意多所耻。 遂尽介然分,拂衣归田里, 冉冉星气流,亭亭复一纪。
世路廓悠悠,杨朱所以止。 虽无挥金事,浊酒聊可恃。
二十∶ 羲农去我久,举世少复真。 汲汲鲁中叟,弥缝使其淳。
凤鸟虽不至,礼乐暂得新, 洙泗辍微响,漂流逮狂秦。 诗书复何罪?一朝成灰尘。
区区诸老翁,为事诚殷勤。 如何绝世下,六籍无一亲。
终日驰车走,不见所问津。 若复不快饮,空负头上巾。
但恨多谬误,君当恕醉人。
1、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。--《桃花庵歌》明 唐寅
译文:世间的人笑我太疯癫了,我笑他们都太肤浅。
2、草木有本心,何求美人折!--《感遇十二首·其一》唐 张九龄
译文:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
3、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。--《竹石》清 郑燮
译文:经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。
4、无意苦争春,一任群芳妒。--《卜算子·咏梅》 南宋 陆游
译文:梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。
5、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!--《梦游天姥吟留别》唐 李白
译文:我岂能卑躬屈膝,去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!
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