诗词小筑为您解答: 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 35、三更灯火五灯鸡,正是男儿读书时。
少年不知勤学早,白首方悔读书迟。 36、读书良有感,学剑惭非智。
-《来从窦车骑行 自朔方行作》唐. 李益 37、早知今日读书是,悔作从来任侠非。-《杂曲歌辞·缓歌行》唐. 李颀 38、有才不肯学干谒,何用年年空读书。
-《杂曲歌辞·行路难二首》唐. 高适 39、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。-《清明》宋. 王禹 40、身名不问十年馀,老大谁能更读书。
-《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》唐. 王缙 41、十年未称平生意,好得辛勤谩读书。-《客舍喜郑三见寄》唐. 刘长卿 42、令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。
-《酬包佶郎中览拙卷后见寄》唐. 卢纶 43、常日好读书,晚年学垂纶。-《答侯少府》唐. 高适 44、读书惟务静,无褐不忧贫。
-《送薛秀才》唐. 皇甫冉 45、读书破万卷,下笔如有神。-《奉赠韦左丞丈二十二韵》唐. 杜甫 46、.《劝学》唐.孟郊 击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。 万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。 47、《冬夜读书示子聿》宋.陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 48、《观书有感》宋.朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。——郑板桥
1、人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,不为虚度年华而悔恨,也不为碌碌无为而羞耻,这样他就会自豪的说,我的一生都献给了人类最伟大的事业。―――奥斯托洛夫斯基
2、大丈夫:欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。―――原本大学微言
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读书破万卷,下笔如有神。
—— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
—— 颜真卿《劝学诗》坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》奉赠韦左丞丈二十二韵是唐代大诗人杜甫的作品。
此诗叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负,倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状,并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗直抒胸臆,慷慨陈词,是杜甫自叙生平的一首重要诗作。
白鹿洞二首这是唐末五代十国著名诗人王贞白的一首写诗人自己的读书生活的诗,也是一首惜时诗。诗中“一寸光阴一寸金”诗句成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。
后人应当从中受到启发和教育,知识是靠时间积累起来的,为充实和丰富自己,应十分珍惜时间才是。劝学诗此诗为北宋第三位帝王宋真宗赵恒的一首诗,用“书中自有千钟粟”、“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”来劝勉学子读书上进,这几句诗虽然有着鲜明的功利倾向却在民间广为流传。
焚书坑是唐代诗人章碣创作的一首七绝。这首诗的首句以秦始皇的焚书坑儒史实作为切入点,明叙暗议,用略带夸张的手法揭示了焚书与亡国之间的矛盾。
次句紧承首句,又从另一角度揭示秦王朝灭亡的教训,有利天险也不能守住基业。第三句在点题的同时,进一步对焚书一事做出了评判。
最后一句以议论结尾,借刘邦、项羽二人不读书之史实抒发感慨。这首诗以史家笔法,独辟蹊径,把“焚书”与“亡国”看似不相关的事情联系到一起,层层推进,自然圆转,言辞夸张,言他人所未言,巧妙的讽刺了秦始皇焚书的荒唐行为。
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