1、《如梦令·元旦》
宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山下山下,风展红旗如画。
[现代] 毛泽东
2、《二十二年元旦 》
云封高岫护将军,霆击寒春灭下民。到底不如租界好,打牌声里又新春。
[近代] 鲁迅
3、《丙申元旦守母制因感而作》
今日椒花颂,无能献老亲。自怜垂白发,不敢着乌巾。牢落田园兴,微茫海国春。话言儿女辈,清苦莫辞贫。
[元] 王冕
3.1、《庚辰元旦》
试题春帖纪新年,霭霭青云起砚田。展卷不知山是画,举头恰喜屋如船。梅花雪后开无数,杨柳风前困欲眠。怅望。
[元] 王冕
4、《甲午元旦题曾农髯丈所画齐眉绥福红梅图》
花枝含笑画犹存,偕老浑忘岁月奔。红烛高烧人并照,绿云低覆镜回温。新妆几换孤山面,浅笔终留倩女魂。珍重。
[现代] 陈寅恪
4.1、《壬午元旦对盆花感赋》
寂寞盆花也自开,移根犹忆手亲栽。云昏雾湿春仍好,金蹶元兴梦未回。乞米至今馀断帖,埋名从古是奇才。劫灰。
[现代] 陈寅恪
5、《同韦舍人元旦早朝》
夕转清壶漏,晨惊长乐钟。逶迤纶禁客,假寐守铜龙。予亦趋三殿,肩随谒九重。繁珂接曙响,华剑比春容。相问。
[唐] 徐彦伯
6、《清平乐 元贞元旦 天下同文补遗》
元贞更号。日月开黄道。试看韶华何处好。击坏康衢父老。相将竹马儿童。崧高万岁声中。洛浦海花香里,人间第。
[元] 卢挚
名称来由
元,谓“始”,凡数之始称为“元”;旦,谓“日”;“元旦”意即“初始之日”。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。由于地理环境和历法的不同,在不同时代,世界各国、各民族元旦的时间定位各不尽相同。现在,公历日益为世界各国所公认。世界上大多数国家都采用了国际通行的公历,把每年1月1日作为“元旦”。以公历为历法的国家,都以每年公历1月1日为元旦日,举国放假。
在古代中国人的心目中,“元”,是开始的意思;“旦”,是早晨的意思。据史料记载,在中国历史上,“元旦”有许多称谓,如元日、元正、元辰、开年、元春、上日、华岁等,但在诸多称谓中还是以称“元旦”最普遍,时间最长久。
1.《蝶恋花 戊申元日立春席间作》——辛弃疾
谁向椒盘簪彩胜,整整韶华,争上春风鬓。往事不堪重记省。为花长把新春恨。春未来时先借问。晚恨开迟。今岁花期消息定。只愁风雨无凭准。
2.《青玉案 元夕》——辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
3.《生查子 元夕》——欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
关于元旦的诗词还是有蛮多,上面只是元旦的诗词其中的三首,其中两首是辛弃疾的,一首是欧阳修的。
1、新年
唐代:无可
燃灯朝复夕,渐作长年身。
紫阁未归日,青门又见春。
掩关寒过尽,开定草生新。百
自有林中趣,谁惊岁去频。
2、元旦口占用柳亚子怀人韵
近代:董必武
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节度,遥祝延安景物华。
3、《田家元日》唐代:孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气知候,共说此年丰。
4、《元旦》
唐·成文斡
戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。
雪的别称
1、六出
雪呈六角形状,道便称之为“六花”、“六出”,如唐代高骈的《对雪》诗:“六出飞花入户时,回坐看青竹变琼枝。”(译文:雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。)
2、玉龙
唐代吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》:“岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。”(译文:在岘山下了一夜的雨,之后树林犹如开了梨答花一样雪白。)
1、《守岁》
唐·杜甫
守岁阿戎家,椒盘已颂花。
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。
四十明朝过,飞腾暮景斜。
谁能更拘束?烂醉是生涯。
2、《元旦》
唐·成文斡
戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。
3、《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
4、《拜年》
明·文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
5、《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,
那人却在,灯火阑珊处。
6、《凤城新年辞》
清·查慎行
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
7、《丁卯元日》
清·钱谦益
一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧着书。
旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。
8、《田家元旦》
唐·孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
9、《元日·玉楼春》
宋·毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
1、元旦郊宴一首
明代:黄省曾
春风一日吹郊柳,平明走马章台口。
垆姬巳有弄芳心,游子初开艳阳酒。
蛟龙何必霄汉图,黄金买醉且当歌。
人生莫把红颜色,空掷江头东去波。
2、元旦试笔 其二
明代:陈献章
天上风云庆会时,庙谟争遣草茆知。
邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。
3、元旦
明代:区越
东风昨夜到,送喜入城来。
仗尔春阳力,千门万户开。
4、元旦志喜
明代:黄佐
淮甸云霞出海东,秣陵花柳遍吴中。
爆雷香雾千门晓,化日和风万里同。
建礼共欣王道泰,开基惟仰皇图隆。
麟蒲杯里年年寿,又见慈颜一醉红。
5、元旦
明代:黄衷
鄂台两度庆兹辰,又见荆南物候新。
柏酒照儿初得岁,桃符随俗谩宜春。
九天阊阖中兴主,千里簪裾下土臣。
懒向青铜争齿发,三朝亲际太平身。
6、元旦
明代:杨继盛
老天留我报君身,惆怅蹉跎又一春。
几度丹心连血呕,数茎白发带愁新。
回思往事真堪笑,自幸更生似有神。
璞在不妨仍泣献,踟蹰无计达枫宸。
1、元旦口占用柳亚子怀人韵 清代:董必武 共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。 只有精忠能报国,更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。 译文: 在大家都聚集到一起庆祝新年的到来,笑语喧哗,非常的热闹,红岩村的年青同志们送来梅花,更加增添了这个节日的气氛。
大家在一起举杯互相敬酒,表达我们对新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。 只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。 2、元日 唐代:成彦雄 戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝 译文: 夜晚归来时与大家共同举杯同祝又已增岁添寿,不经意却看到镜中的自己已两鬓斑白。 正对着镜中的自己偷偷笑了起来,看来这屠苏美酒怕是无法率先品尝了。
3、元日 唐代:司空图 甲子今重数,生涯只自怜。 殷勤元日日,欹午又明年。
译文: 如今年岁渐长,自己怀有满腔抱负却都未实现,空剩自怜。 为了迎接新年一直忙碌不停,太阳落山后就意味着新的一年即将到来。
4、新年 唐代:无可 燃灯朝复夕,渐作长年身。 紫阁未归日,青门又见春。
掩关寒过尽,开定草生新。 自有林中趣,谁惊岁去频。
译文: 从早到晚都点着灯火,肉体逐渐年长。 还没从紫阁回归,就又要投入青门了。
坐关不觉寒冷的天气都已过尽,开定的时候都长出了新草。 心中自然有在禅林的乐趣,谁会对一年的过去而惊讶呢。
5、《元日》 宋 王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
译文: 在轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;暖和的春风把新年都吹来了,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。 这初升的太阳照耀着千家万户的门窗,都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
原发布者:李鹏亚
庆元旦的古诗【篇一:古诗词中的元旦习俗】古诗词中的元旦习俗元旦古称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。自晋代以来,我国民间就有在元旦贺岁、贴春联、放爆竹、饮美酒、亲人团圆等习俗,文人骚客也因此留下了众多歌咏元旦的诗章。品诗赏俗,趣味盎然。古代元旦宫廷有贺岁之礼,规模宏大而隆重。三国时文学家曹植《元会》诗云:“初步元祚,吉日惟良,乃为嘉会,宴此高堂”,描写了曹魏时元旦贺岁的场面。至盛唐,元旦朝会之俗成了旷代之举。“百灵待轩后,万古烛光前。声教溢四海,朝宗引百川”,可见当时宫廷贺岁规模之盛大和隆重。唐代诗人厉元的“玉座临新岁,朝盈万国人。火连双阙晓,仗到五门春。瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。天颜不敢视,称贺拜空频。”语言清新流畅,描绘出一幅典雅隆重的宫廷贺年图。老去又逢新岁月,春来更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。”全诗展示出喜庆佳节的动人情景,有着浓厚的生活气息。清代爱国诗人张维屏的《新雷》诗,虽未用“元旦”、“元日”等词汇,却以元旦为题材,写出了人们贺岁、迎春的喜悦:“造物无言却有情,每于寒尽觉春生。千红万紫安排著,只待新雷第一声。”新年亲人团聚是沿袭多年的习俗,对客居他乡的游子来说,则是别有一番滋味在心头。唐代诗人刘长卿有《新年作》诗:“乡心新岁切,天畔独潸然。老至居人下,春归在客先。岭猿同旦暮,江柳共风烟。已似长沙傅,从今又几年。”称得上是新年思乡佳作。19
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