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首页 » 诗歌 » 优美诗歌 » 关于河源万绿湖的诗句

关于河源万绿湖的诗句

分类:优美诗歌 日期:2022-06-16 12:33 浏览:18 次

1.关于河源的诗词

同学诸子河源行有作

同邀万绿湖,应许未踟蹰。

时有云颜改,重来野岸殊?

山犹栖老弱,水不避庸愚。

景色暝曚后,婵娟又在垆。

新丰江之畔

一湾水墨几番匀,湿露蝉音似更亲。

奇绿幻烟谁看足?羡他岸宅与山邻。

蝶恋花•游万绿湖

万顷鲜鳞浑不裹,漫惹憨鹰,几欲波心堕。

山似美人痴也颇,琼台一枕千年卧。

收暑生凉知若个,草树回风,绿到湖中舸。

试问喧城车马簸,何如静岸慵闲坐?

2.蓝天碧水万绿湖的诗句

饮湖上初晴后雨 作者:苏轼 水光潋艳晴方好, 山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜.钱塘湖春行 【唐】 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。望洞庭 唐-刘禹锡 洞庭”就是(洞庭湖 ),在我国(湖南 )省 望洞庭 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。[注释]1.洞庭:湖名,在湖南省。

2.和:和谐,这里指水色与月光融为一体。3.潭面:指湖面。

镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风 ,波平如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物不清楚。

两说均可。4.白银盘:形容洞庭湖。

青螺:一种青黑色的螺形的墨,古代妇女用以画眉。 这里是用来形容洞庭湖中的君山。

[今译] 洞庭湖的水光与秋月交相融和,水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿,恰似白银盘子托着青青的田螺。

[赏析] 这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了。

第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,这里的“山水”实际只是指山,即湖中的君山。

用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。

全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,读来饶有趣味。泸湖 明代 胡墩赋 泸湖秋水间,隐隐浸芙蓉。

并峙波间鼎,连排海上峰。应识仙源近,乘搓访赤松。

【宋】范仲淹 苏幕遮·碧云天 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠.山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外!黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。

酒入愁肠,化作相思泪。[宋]范仲淹 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂②,追旅思③,夜夜除非,好梦留人睡。

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。[作者简介] 范仲淹(969—1052),字希文,吴县(今属江苏)人。

宋真宗朝进士。庆历三年(1043)七月,授参知政事,主持庆历改革,因守旧派阻挠而未果。

次年罢政,自请外任,历知州、邓州、杭州、青州。卒谥文正。

他不仅是北宋著名的政治家、军事家,文学成就亦卓然可观。散文《岳阳楼记》为千古名篇,词则能突破唐末五代词的绮靡风气。

有《范文正公集》,词仅存五首。[注释] ①此调为西域传入的唐教坊曲。

宋代词家用此调是另度新曲。又名《云雾敛》《鬓云松令》。

双调,六十二字,上下片各五句。②黯:形容心情忧郁。

黯乡魂:用江淹《别赋》“黯然销魂”语。③追:追随,可引申为纠缠。

旅思:羁旅之思。[赏析] 这首词抒写思乡之情、羁旅之思,以铁石心肠人作黯然销魂语,尤见深挚。

“碧云天,黄叶地”二句,一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景,后为元代王实甫《西厢记》“长亭送别”一折所化用。“秋色连波”二句,落笔于高天厚地之间浓郁的秋色和绵邈的秋波:秋色与秋波相连于天边,而依偎着秋波的则是空翠而略带寒意的秋烟。

在这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅色彩斑斓的画面。“山映斜阳”一句,又将青山摄入画面,并使天、地、山、水融为一体,交相辉映。

同时,“斜阳”点出所状者乃薄暮时分的秋景。“芳草无情”二句,由眼中实景转为意中虚景,而离情别绪已隐寓其中。

“芳草”历来是别离主题赖以生发的意象之一,比如相传为蔡邕所作的《饮马长城窟行》写“青青河畔草,绵绵思远道”;李煜《清平乐》写“离恨恰如草,更行更远还生”。埋怨“芳草”无情,正可见作者多情、重情。

下片“黯乡魂”二句,直接托出心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思。“夜夜除非”二句,是说只有在美好的梦境中才能暂时泯却乡愁。

“除非”一词,强调舍此而别无可能。但天涯孤旅,“好梦”难得,乡愁也就暂时无计可消除了。

“明月楼高”一句顺承上文:夜间为乡愁所扰而好梦难成,便想登楼远眺,以遣愁怀;但明月皎皎,反而使他倍感孤独与怅惘,于是不由得发出“休独倚”之叹。歇拍二句,写作者试图借饮酒来消释胸中之块垒,但这一遣愁的努力也归于失败——“酒入愁肠,化作相思泪”。

全词低徊婉转而又不失沉雄清刚之气,不愧为真情流溢、大笔振迅的千古名篇。上片起首两句点明节令,从高低两个角度描绘出廖廓苍。

3.描写河源“万绿湖”的一段话

万绿湖亦是辽阔的,一望无际,但她充满着生机和希望,湖面上飘浮着一座座绿洲;万绿湖亦是恬静温柔的,但也不失“动”,湖上充满着生命的气息,一个个跃动的生命,给平静的湖面添加了点点波澜;万绿湖的一切都是绿色的,山绿,水绿,人也“绿”,深浅不一,多姿多彩。

一个风和日丽的日子,广东河源市的万绿湖上碧波簇拥,金光闪烁。我们来到了那个有着诗一般名字的地方——水月湾。

进入水月湾的水域,感觉那片水特别的清纯,特别的温柔。湖面铺满细碎的阳光,犹如一件华贵的霓裳点缀着金片,熠熠闪动,如梦如幻。出神之时,碧波中突然飞射出一艘摩托艇,箭一般劈浪而去,又闻远处迸发出阵阵笑声。放眼看去,眼前已是一片欢乐的海洋。

几只碰碰船正在缠绵相捉,撞击间碰出一声声惊呼,一片片欢笑。磕碰原来也是自有乐趣的啊!旁边水面或飞速地驶过几艘快艇,或地冲出几辆水上自行车,或缓缓地游出几只水上黄包车,载着满脸灿烂的游客。有那过惯了城市繁忙生活,着意追寻返朴归真感觉者,撑出一条条竹排,立排放歌,展示一种豪放与不羁;抑或披蓑撒网,垂钓水滨,享受那份恬淡与无争;有那诗情荡漾者,特钟情于一叶小木舟,悠悠地划出一份浪漫,似乎要进入“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”的诗境;有那急于体验水之柔滑者早已跃身水中,搏击浪花,或潜入水下,与鱼虾相戏,要么乘上水上滑梯,顺流直下,感觉瀑布跌落的惊险。既而爬上湖岸,静静地躺在黄灿灿的沙滩上小憩,任由阳光热情地抚慰。夜居水月湾,静卧于豪华客轮上,可赏银月之华,可听拍岸涛声,领略“江清月近人”的诗意。

水月湾人特别珍惜这片清纯的水,他们想方设法不让这里有一丝污染。岸上一片洁净,难觅纸屑垃圾,水中清可见鱼,无浊流之源。在水月湾,供游人撒网垂钓的鱼都是从外面买来圈养的。湖中的鱼虾尽可无忧无虑地生活,因而在那片喧闹的水面上时常可见到鱼儿腾跃的镜头。

在水月湾戏水,你可以由着性子让身心得到尽情的释放,不用虚饰,不必造作。在这里戏水,你可随处采撷朵朵快乐的浪花。

4.关于河源的诗句

1、送卢举使河源

唐代:张谓

故人行役向边州,匹马今朝不少留。

长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。

2、送友人使河源

唐代:贾至

送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。

举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。

3、奉送宋中丞使河源

唐代:李端

东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。

笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。

4、河源破贼后赠袁将军

唐代:法振

白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。

蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。

5、骢马

唐代:万楚

金络青骢白玉鞍,长鞭紫陌野游盘。

朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。

汗血每随边地苦,蹄伤不惮陇阴寒。

君能一饮长城窟,为报天山行路难。

鉴赏

首联写骢马的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出骢马华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。

颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现骢马飞奔的神速、锐意进取的雄风。

颈联刻划骢马的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了骢马艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。

6、夕次蒲类津 / 晚泊蒲类

唐代:骆宾王

二庭归望断,万里客心愁。

山路犹南属,河源自北流。

晚风连朔气,新月照边秋。

灶火通军壁,烽烟上戍楼。

龙庭但苦战,燕颔会封侯。

莫作兰山下,空令汉国羞。

鉴赏

公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。

在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。

这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。

5.河源山水诗词赏析

四时田园杂兴(其二) 范成大

梅子金黄杏子肥,

麦花雪白菜花稀。 sdfsaf sdfawef

日长篱落无人过,

唯有蜻蜓蛱蝶飞。 [今译] asdf asrfwer

一树树梅子变得金黄,杏子也越长越大了;

荞麦花一片雪白,油菜花倒显得稀稀落落。

白天很长,农民忙着在地里干活,中午也不回家,门前没有人走动;

只有蜻蜓和菜粉蝶绕着篱笆飞来飞去。

[赏析]

这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀,写出了夏季南方农村景物的特点,有花有果,有色有形。诗的第三句,从侧面写出了农民劳动的情况:初夏农事正忙,农民早出晚归,所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静,静中有动,显得更静

王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

注释:一阵新雨过后,青山翠谷越发显得静幽,夜幕降临,凉风习习,更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林,泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语,原来是洗衣少女们归来,莲叶浮动,那是顺流而下的渔舟。尽管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在这美妙的秋色中,依然向往长留。

这首诗是王维晚年隐居辋川时所作,写秋晚山景,借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜:松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。

6.描写河源“万绿湖”的一段话

万绿湖亦是辽阔的,一望无际,但她充满着生机和希望,湖面上飘浮着一座座绿洲;万绿湖亦是恬静温柔的,但也不失“动”,湖上充满着生命的气息,一个个跃动的生命,给平静的湖面添加了点点波澜;万绿湖的一切都是绿色的,山绿,水绿,人也“绿”,深浅不一,多姿多彩。

一个风和日丽的日子,广东河源市的万绿湖上碧波簇拥,金光闪烁。我们来到了那个有着诗一般名字的地方——水月湾。

进入水月湾的水域,感觉那片水特别的清纯,特别的温柔。湖面铺满细碎的阳光,犹如一件华贵的霓裳点缀着金片,熠熠闪动,如梦如幻。

出神之时,碧波中突然飞射出一艘摩托艇,箭一般劈浪而去,又闻远处迸发出阵阵笑声。放眼看去,眼前已是一片欢乐的海洋。

几只碰碰船正在缠绵相捉,撞击间碰出一声声惊呼,一片片欢笑。磕碰原来也是自有乐趣的啊!旁边水面或飞速地驶过几艘快艇,或地冲出几辆水上自行车,或缓缓地游出几只水上黄包车,载着满脸灿烂的游客。

有那过惯了城市繁忙生活,着意追寻返朴归真感觉者,撑出一条条竹排,立排放歌,展示一种豪放与不羁;抑或披蓑撒网,垂钓水滨,享受那份恬淡与无争;有那诗情荡漾者,特钟情于一叶小木舟,悠悠地划出一份浪漫,似乎要进入“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”的诗境;有那急于体验水之柔滑者早已跃身水中,搏击浪花,或潜入水下,与鱼虾相戏,要么乘上水上滑梯,顺流直下,感觉瀑布跌落的惊险。既而爬上湖岸,静静地躺在黄灿灿的沙滩上小憩,任由阳光热情地抚慰。

夜居水月湾,静卧于豪华客轮上,可赏银月之华,可听拍岸涛声,领略“江清月近人”的诗意。水月湾人特别珍惜这片清纯的水,他们想方设法不让这里有一丝污染。

岸上一片洁净,难觅纸屑垃圾,水中清可见鱼,无浊流之源。在水月湾,供游人撒网垂钓的鱼都是从外面买来圈养的。

湖中的鱼虾尽可无忧无虑地生活,因而在那片喧闹的水面上时常可见到鱼儿腾跃的镜头。在水月湾戏水,你可以由着性子让身心得到尽情的释放,不用虚饰,不必造作。

在这里戏水,你可随处采撷朵朵快乐的浪花。

7.描写万绿湖的水的文章,要有诗意的

迎一轮朝阳,踏一行春歌,牵一脉青山,乘一湖碧波。

万绿湖的春天如从天而降的百花仙子飘然而落,于青山碧浪之中,亭亭玉立,展现卓尔风姿。这既是万绿湖给游客美丽的馈赠,也是万绿湖展示绿色的希望。

春风渐起,随手一招,万绿春意,便款款而至,知时春雨,如珍珠般洒落,开篇是春天里一碧万顷如绿色丝绸般平整光滑的湖面上那些自由飞翔的白鹭,让豪迈与激情随着宽大的翅膀于空中洒落湖中,再让沉甸甸的桂花鱼在如歌的气息里以一种谦卑的姿态跃入湖中。让渔民的笑脸在暖暖的阳光下显得更加灿烂与生动。

然后,赋予湖中星罗棋布的岛屿以如此这般的风情雅致,再催促岛上密密的树林里那些清新灵动的画眉奏响春天的乐曲。 曾几何时,大自然鬼斧神工,造就了美丽的万绿湖,绿草绿树绿山,绿水绿波绿湖。

那是一望无际又纯到极点而又荡人魂魄的“绿”。 她是如此的纯,如此的幽,如此的夺人眼球。

正如歌里唱的:“黎明绿了曙光,夜晚绿了月光”。 春天的如期而至吸引了无数的游客走进万绿湖的灵魂深处,与万绿湖对话。

他们倾听她的声音,他们欣赏她的美丽,他们迷醉她的风情。在他们看来,温柔而又美丽的万绿湖,其内心世界是多彩而又多情的,她渴望很多人投入她温柔的怀抱,去感受她迷人的风采。

尽管她无法言语,无法表达其迫切的心情,但万绿湖的山水是极富灵性又极含蓄的。这里山含情,水含笑。

还有,无数人为她描绘蓝图,为她梳妆打扮,为她摇旗呐喊。 年年岁岁湖相似,岁岁年年人不同。

一批接一批的万绿湖人,为了万绿湖的春天,也为了万绿湖的梦想辛勤地工作着,忙碌着,流动着,更换着,汗水流得跟万绿湖水一样多……换来了万绿湖明媚的春天。 万绿湖的春天风情万种地写她的意,抒她的情,言她的志。

信手拈来,是万绿湖上沾满春意的绿色湖水,风静,绿得有点深邃又有点哲学;风动,绿得有点天真有点童趣。视线轻触,便如孩子无意间闯入了童话,情绪幸福温暖而又有点失措…… “万山成一绿,万绿成一湖”,不经意间,万绿湖的新绿已漫山遍野,每一片新叶都在春天的诗里、阳光的梦里摇曳出万种别致的风情。

这使悠悠万绿湖从而有了几份性感、几分妩媚,在毫无做作中,不知不觉地成了爱情的主宰,引得天真温良美丽纯洁的情种们放胆来找归宿。摘几颗红豆,扔一路相思,哼几声春曲,将跋涉后的疲惫甩进湖里,于温暖的春阳下做一回万绿春梦,侧耳倾听一回日落的光华奏一曲雄浑飘逸的万绿乐章,看数不尽的岛屿,在音乐中如笑如眠带着紫苍的暮色慢慢地走来…… 随时随地,万绿湖的春天在举手投足之间,移步换形,信笔涂抹便成一番意境,山环水绕之间随处可拾到它的风雅笔墨。

荡漾在湖面的一抹春风牵引着金色的阳光给湖水铺上一堆堆耀眼的珍珠,兰花在幽谷中春睡,暗香随梦飘浮……夕阳西下,长湖落日,水天一色,暮归的船只悠悠地在铺满胭脂的湖面谱写着诗情。 登高纵目,星罗棋布的岛屿在摆开复杂的阵列,好像在捍卫着什么,舒展的青松成了飘动的旗帜,从容地勾勒着远山的背影,锥子树此时犹如浩大的部落,占领了山坡、山麓与山谷。

万绿之晨,天朗气清,绚丽的朝霞依旧扮演着希望使者的角色,吹响红色的号角,挥动着如火的旗幡……瞬间,丰姿绰约的朝阳于云霞中款款而出,愈高愈红、愈红愈亮,春波流转,笑脸殷红…… 春雨来了,自由美妙的水分子从天的灵魂深处飘来,须臾,在湖面上跳跃,嬉戏。忽东忽西忽左忽右忽上忽下,入湖即化,白雨跳珠。

壮观处,千军万马,气势如虹;浅淡处,远山含翠,如梦如烟。 雨,看似随意散漫,看似天真顽皮,但却牢牢地握住了万绿之基调,并在无意之间浸润其构架,荡涤其风骨,拓展其意境,丰沃其神采。

春雨诗化了万绿湖,使之得以酣畅润泽挥洒自如地尽情书写其万绿个性,没有这浅近又深远,婉约又豪放的雨,万绿湖的春天势必变得空洞,不可能抒发万绿的幽情遐思,不可能衍生出那样荡人魂魄的万绿神韵。 掬云雾之清气,赏春月之高华,万绿之春,色彩清丽,染上了浪漫的神采,逼近生命之哲学。

哦!走进万绿,走进春天。

8.河源龟峰塔古诗文名句

——日来塔垂影,云去塔孤峭。巨镇雄上方,福田种多少。

(明)郑敬道,莆田举人,正德九年任河源县令。

——屹屹孤峰万古名,浮屠高耸入秋晴。望中好似昂天笔,倒写云笺雁字横。

(元)谢天与,河源人,延祜元年举人。

——浮屠突兀跨高峰,万古江山胜概同。曾倚危栏题姓字,此身如在半天中。

(明)古文集,嘉靖元年岁贡。

——江上交流水,城南突兀峰。浮屠看倒影,多宝识真容。狮象连趺坐,蓬瀛驾海踪。七层应负重,矗处白云封。

(清)陈张翼,仁和举人,乾隆七年任河源县令。

——龟峰一望秀苍苍,塔古参天岁月长。阿育规模谁创建,释迦舍利此安藏。日临宝级影高下,风送慈铃声抑扬。我欲偷闲登绝顶,观遐见胜壮诗肠。

(明)郑敬道,莆田举人,正德九年任河源县令。

——浮屠高崎碧霞霄,百里湖山八望遥。门对双江澄几席,树摇孤月壮凌。丹飞楼阁留香雨,绮结幢云控玉箫。自是灵基堪不朽,几回青蔼接仙桥。

(清)江祖雒,河源人,顺治庚子举人。

9.描写河源万绿湖的作文

诚实守信是为人之本,是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实,言行一致,表里如一;守信是指说话、办事讲信用,答应了别人的事,能认真履行诺言,说到做到,守信是诚实的一种表现。

中华民族历来崇尚诚实守信。古往今来,关于诚信的事例举不胜数。古有孙膑一诺千金,宋濂连夜抄书,曾参诚信教子,今有邓颖超冒雨赴约,列宁依时归还图书等等。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理,那就是:只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重,才能有所作为。

大家一定听说过《狼来了》的故事吧?故事中的小男孩由于两次撒谎骗人,失去了别人对他的信任,最终导致了被狼吃掉的悲剧。听了这个故事,难道我们不应该从中吸取一点儿教训吗?一个不具备诚实素质的人,最终只会落得个害人害已的下场。

孔子在《论语》中说:“人而无信,不知其可也”。意思是说,如果一个人不讲信用,说话不算数,这个人就不可能做成什么事情,更不可能在社会上立身处事。他的学生曾参也说过:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”这句话的意思是:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚地去做了,和朋友交往是不是守信用了。”古人们的话也告诉我们做人要忠诚,要讲信用。

由此,我不禁想起三年级时发生的一件事。有一次,放学回家,看见家门口有一位老奶奶在卖烧饼。看样子,她的生意并不怎么好。当我就要与她擦肩而过时,老奶奶问我:“小朋友,吃烧饼吗?”“可我没带钱。”我害羞地说。“没事儿,想吃就送你一个。”说着,老奶奶递给我一个烧饼。“这怎么行,奶奶您等着,我回去拿钱。”说完,我带着烧饼飞快地往家赶。可我刚进家,发现我最爱看的动画片开始了,就把老奶奶忘得一干二净了。就这样,我失信了。为了看动画片,我吃了一个理不直气不壮的“霸王饼”。后来,我再也没有遇到过这位老奶奶。每当我想起这件事儿,就想掴自己一巴掌,我为自己曾做过一次不诚信、不光采的事而感到脸红。

俗话说:“精诚所至,金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中,只有真诚待人,才能与人建立和保持友好的关系;只有诚信,才能赢得别人的信任。所以,我们应该从小树立“言而有信,无信不立”的观念,养成诚实守信的好习惯。

同学们,请记住:诚信无价!让我们从自己做起,从现在做起,从身边的每件小事做起,在家里做一个诚信的好孩子,在学校做一个诚信的好学生,在社会做一个诚信的好公民,让诚信扎根于我们的心灵,让诚信遍布我们新中国的每个角落!我坚信:只要人人都讲诚信,祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌!

关于河源万绿湖的诗句

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