这是出自白落梅的《岁月静好 现世安稳》 里的一句话。
一剪闲云一溪月,一程山水一年华 。
一世浮生一刹那,一树菩提一烟霞。
语句理解:许多人,信步去看一场花事,渡船去赏一湖春水,从一座城到一个镇。一路风尘,有人将闲云装进行囊,有人将故事背负肩上,他们都在寻找那个属于心灵的原乡,可匆忙之间又忘了来路,不知归程。隐世才女白落梅,以禅意写红尘,以佛法道人生,化云水禅心,入人间烟火。与她共有一剪菩提的光阴,也听她静静地诉说这来往的缘分,俯瞰烟火人间,品静好人生,盼现世安稳。
作品梗概:《岁月静好 现世安稳》主要讲述了俯瞰烟火人间,品静好人生,盼现世安稳的故事。继《你若安好 便是晴天》之后,《岁月静好 现世安稳》对众人又一深深的祝福,是延续《因为懂得 所以慈悲》中对张爱玲的敬意,带领我们一起追逐张爱玲曾向往的生活。一剪闲云一溪月,一程山水一年华。一世浮生一刹那,一树菩提一烟霞。
作者简介:白落梅,原名胥智慧。栖居江南,简单自持。心似兰草,文字清淡。已出版作品《世间所有相遇都是久别重逢》《恨不相逢未剃时--情僧苏曼殊的红尘游历》、《西风多少恨吹不散眉弯》、《你若安好 便是晴天--林徽因传》、《因为懂得所以慈悲--张爱玲的倾城往事》等。
1、不以物喜,不以己悲。——宋代,范仲淹《岳阳楼记》
释义:不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
2、天生我材必有用,千金散尽还复来。 ——唐代,李白《将进酒》
释义:上天给了我才能必然能得到应用;千金之赞化完了还会重新得到。
3、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。——明代,洪应明《菜根谭》
释义:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
4、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。——唐代,刘禹锡《陋室铭》
释义:山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。
5、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。——唐代,杜甫《茅屋为秋风所破歌》
释义:何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑,房子在风雨中也不为所动,安稳得像是山一样?
无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而妄自菲薄,无论何时都保持一种豁达淡然的心态不因外界的好事而兴高采烈,也不因为自己的不幸遭遇而垂头丧气,坚持自己的原则,不受外界的影响。
去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天际云卷云舒,这是一种心境。既然悲观于事无补,那我们何不换个角度,用乐观的态度来对待人生、善待自己。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》
菩提本无树,明镜亦非台。——惠能《菩提偈》
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
采菊东篱下,悠然见南山。
鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清。古今尘世多喧嚣,心静方能成功名。
鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣,静我凡心立功名。
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
天清江月白,心静海鸥知 ------李白《赠汉阳辅录事其一》
官曹称心静,居处随迹幽。------白居易《赠吴丹》
心静即声淡,其间无古今。------白居易《船夜援琴》
病来心静一无思,老去身闲百不为。------白居易《斋月静居》
石室人心静,冰潭月影残。------贾岛《寄白阁默公》
西清人住水云乡。心静日偏长。闲中自乐壶天趣,笑红尘、谁是羲皇。
近来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺。
近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问《度大庾岭》
九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。
旧香残粉似当初,人情恨不如.一春犹有数行书,秋来书更疏.
1、“命里有时终须有,命里无时莫强求。”
出自于《增广贤文·上集》
释义:命中注定会拥有,就一定会拥有,命中注定得不到,也不需要太过于强行取得。
2、“本来无一物,何处惹尘埃!”
《菩提偈》
唐代:惠能
菩提本无树,明镜亦非台。
佛性常清净,何处有尘埃!
心是菩提树,身为明镜台。
明镜本清净,何处染尘埃!
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!
菩提只向心觅,何劳向外求玄?
听说依此修行,西方只在目前!
释义:
菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。
佛性就是一直清澈干净,哪里会有什么尘埃?
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 众生的心灵就象一座明亮的台镜。
明亮的镜子本来就很干净,哪里会染上什么尘埃?
菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?
菩提只是向着内心寻找,何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想?
以此进行修行自身,极乐世界也就在眼前!
3、“枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草!“
《蝶恋花·春景》
宋代:苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
释义:
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
4、”无可奈何花落去,似曾相识燕归来。“
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
宋代:晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
释义:
听一支新曲喝一杯美酒,还是去年的天气旧日的亭台,西落的夕阳何时再回来?
那花儿落去我也无可奈何,那归来的燕子似曾相识,在小园的花径上独自徘徊。
5、“有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。”
出自于《增广贤文·上集》
释义:
你有心做的事情不一定做的好,但是有时候无意间做的事情又会很成功,就是做人做事尽力而为就好了,不一定必须成功,随缘,顺其自然,成功就会在你意想不到的时候到来。
在上期内容中我们讲到了写完诗句,然后找到任务必需品后,通过NPC传送到菩提峰。在这个时候,少侠们需要注意,菩提峰的战斗都是必须组队才能完成的。从上图来看,这场战斗的怪物是不是让大家觉得似曾相识呢?没错,这些怪物的特点和类型与一斛珠的BOSS战斗胜利之后,根据任务提示,紧接着我们又进入了下一场战斗。
这个环节有一个特点,它需要你将如梦奇谭1至9的剧情怪再次杀一遍,不过这并不意味着你需要杀9场。根据实际测试结果来看,大概经过4至5场便可结束战斗。
太多了,帮你收集了点,希望能帮助到你…… 1. “听说,这个世界上存在着另一个平行的时空,人死了以后,灵魂,便会飘到那里,附在另一个自己身上” --《三生三世菩提树下》 2. 生即死,死亦生,生死不由于命,物定亦胜天,佛本道,道亦佛,佛道皆生于物,菩提本无树,何惧生死?--《三生三世菩提树下》 3. 佛曰:人之所痛苦,在于追求错误的东西。
郑晓渝的痛苦,源于三生三世的执着,至死不渝的决心,但终究会是,一次归于徒然的飞蛾扑火?三生石畔的枯等成灰,海枯石烂的生死誓言,缘何变成,生生世世的痛苦纠葛?--《三生三世菩提树下》 4. 她在佛前苦苦哀求了五千多年,只为今生能在最美的时光里遇见他,怎奈何沧海已填,神女不复,终究敌不过天命使然的宿命纠葛,继续那前世待续的……--《三生三世菩提树下》 5. 帝湮:“精卫,若我死了,化为青烟,你独自活在这世间,还会继续爱着我吗?”晓渝:“帝湮,说什么鬼话,公元2014,洪荒上神,想死得去撞核武器!” 6. 她脸色惨白,嘴角却血肉模糊,两只漂亮的大眼睛此刻暗淡无光,一动也不动地盯着紧紧抱住自己的邱亦泽,眼角慢慢溢出一滴泪来,“邱亦泽,如果你还爱我,请让我就这样陪他而去,千万不要让我再一次醒来,千万不要……” 7. 她拿起手机,送到嘴边,溃烂的嘴角在滴着血,她努力忍住疼痛,缓缓开口:“邱亦泽,告诉我,人活着,到底是为了什么?” 8. “邱亦泽,花谢了,还能再开,可人死了,真的还有来世吗?若真有来世,我一定…”--《三生三世菩提树下》 9. 晓渝,如果我死了,请你一定要好好爱他,答应我,好吗?--《三生三世菩提树下》 10. 如果上天注定了要我今生以死亡作为代价来换取来世的幸福,那么我恳求临死之前能够在见他一面,哪怕一秒也可以。--《三生三世菩提树下》 11. 谁说鲜花就一定要绿叶的衬托才能更显美丽?曼珠沙华花叶永不相见,不也依然亭亭玉立,美不胜收?由此可见,美丽是相对而言的说法诚然是那些丑陋之人肆意编制的自欺欺人的懦弱谎言…--《三生三世菩提树下》 12. 佛祖,如果人生可以重来一次,我祈求让我再一次遇见她,即使再一次这样痛苦的死去,我也绝不后悔。
--《三生三世菩提树下》 13. “女未女未,我死了以后,一定要叫父帝把我葬在巫山的东面,让我能天天见到她” 14. 但求三生石畔,彼岸花开,奈何菩提树下,何处尘埃! 15. 前世最为遗憾的事情,是让你亲眼看着我就这样痛苦地死去,却没能亲口将遗憾告诉你! 16. 今生最大的愿望,是让那些梦里的记忆,像动物冬蛰那般一直沉睡,永远不要再醒来,永远不要… 17. 想想自义务教育以来,已鲜有我这般“被人研究”着还要努力研究着古籍,想着复学以后能在毕业论文里“锦上添花”的好学生存在。 18. 因和果的缘分是,因是缘起,果是缘灭,缘起缘灭,淡定超然。
继而我想明白了一件事:恋爱的时候,避孕措施为何如此重要-没人二到未婚‘结果’自取缘灭吧! 19. 由于是花死人的钞票用不着手软,偶尔也会到庙里添置些香油钱以表我甚是慈善-虽然我知道这些钱里的大部分都用在了花天酒地歌舞升平里,但终究是花在我们女人身上的,作为一个女人,我不得不多为我们女人着想。 20. 之于爱情,最大的悲剧,并不是像青鸾火凤那般飞蛾扑火地痛苦死去,而是像嫦娥女未女未那般,在寂寞里无奈地活着,不老不死地活着!” 21. “佛祖,弟子明白,无望的执念,必将造就无尽的苦楚,可是,人活着,若是没有任何执念,生活还有何意义? 22. “佛祖,弟子知道,嫦娥女未女未,确确已经遁入空门,可她若不是耐不住广寒宫深闺里的寂寞了,为何不一直待在那里,而要遁入空门? 23. 天女女娲和人王伏羲本是那世间最为倒霉的母亲-华胥氏误踩雷神脚印生出来的一对“野种”,却也在漫长的开世过程中按捺不住寂寞,私下偷情,做了一对地下夫妻。
24. 在淡定地纠结了几千年还未纠结出一个甚合心意的处理“意案”之后,如来终于感概道:“我不入地狱谁入地狱!”,却又继续纠结于自己“入地狱”好呢,还是找个替死鬼下地狱好一点的意识斗争之中。 25. 素来以慈悲之心自诩的观世音菩萨本不想掺和此桩烂事,无奈这世间除了她,谁又能勾.引得了那人族的主人伏羲? 26. 怀胎九千年,还未妊娠的怪胎的母亲-女娲娘娘,不忍心见自己亲手创造的人族就此冥灭,挺着大肚子之身前往合虚山,开凿七种上古晶石,练成七色彩晶石,修补天宫。
27. 众神或对酒畅饮,假装斯文,夸夸其谈;或纷纷发言,奉承炎帝,自圆其说;或察言观色,笑而不语,笑里藏刀。但这些自娱自乐的笨拙举动,在东华帝君看来,实属神族几万年来的悲哀! 28. 微微一笑很倾城,此时用来形容人界的男子,若不是我那满口之乎者也的文曲星师傅去世的早,便是我肌肉发达导致头脑过于简单,从而失去了辨识男子和女子的能力。
29. 可我那满口之乎者也的文曲星师傅,如今虽被那无良的元始天尊使了诡计,拐骗入了不入流的仙族,却也是健在人世,并未去世。 30. 生于碧海潮生的东华帝君,那时虽已经活得九万九千多岁,只比这眼下九重天的主人,炎帝神农小几个月而已,却至今还未入得神。
1.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
2.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
3.士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。 241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达不到目的 地;事情虽小,不做就成功不了。
4.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
5.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
6.君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
7.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
8.百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》
9.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
10.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》
11.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》
12.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》
13.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示 子聿》
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