诗经中关于批判的诗句
1.有关批判现代社会风气的古诗七言绝句
1、《杜陵叟》白居易
杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。
三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。
九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。
长吏明知不申破，急敛暴征求考课。
典桑卖地纳官租，明年衣食将何如？
剥我身上帛，夺我口中粟。
虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？
不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。
白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。
昨日里胥方到门，手持敕牒榜乡村。
十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。
译文：
杜陵老头居住在杜陵，每年种了贫瘠的田地一顷多。
三月份没有雨刮着旱风，麦苗不开花不多枯黄死。
九月份降霜秋天寒冷早，禾穗没熟都已经干枯。
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税，明年的衣食将怎么办？
剥去我们身上的衣服，夺掉我们口中的粮食。
虐害人伤害物的就是豺狼，何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉！
不知什么人报告了皇帝，皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令，京城附近全部免除今年的租税。
昨天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。
十家缴纳的租税九家已送完，白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
2、《送人赴安西》岑参
上马带吴钩，翩翩度陇头。
小来思报国，不是爱封侯。
万里乡为梦，三边月作愁。
早须清黠虏，无事莫经秋。
译文：
你看那位壮士，手执胡钩跨上骏马，英姿勃勃地越过陇山头。
他从小就立志报效国家，杀敌立功绝不是为了做官封侯。
万里之外的故乡景象将会在你的梦中出现，边疆的月光常常会引起你的别离忧愁之情。
你此去应该早日消灭那些胡族侵略者，不要优柔寡断将战事一拖经年。
扩展资料：
七言绝句属于格律要求比较严格的近体诗。
首先是篇幅固定。全诗四句，每句七字，总共二十八字。其次是押韵严格，表现为通常只押平声韵且不能出韵。还要讲究平仄，即要求符合平仄律，就是在一般情况下，以两个音节（两个字）为一个音步，平仄交互安排。
根据首句头两字的平仄，七言绝句分为平起式和仄起式两大类。其中平起式又分两种：一、平起平收，首句押韵；二、平起仄收，首句不押韵。仄起式也分两种：一、仄起平收，首句押韵；二、仄起仄收，首句不押韵。
按平仄律，七言绝句有四种标准句型：一、平平仄仄仄平平（平起平收，末了两字是平平，称之为平平脚）；二、平平仄仄平平仄（平起仄收，末了两字是平仄，称之为平仄脚）；三、仄仄平平仄仄平（仄起平收，末了两字是仄平，称之为仄平脚）；四、仄仄平平平仄仄（仄起仄收，末了两字是仄仄，称之为仄仄脚）。
其平仄粘对具有一定的灵活性，即所谓的“一三五不论，二四六分明”，但也要避免犯孤平和三平调。
参考资料来源：百度百科-七言绝句
2.【关于批判爱慕虚荣,贪图钱财的古诗词,注明作者以及词的意思.】
《满庭芳》 苏轼 蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙.事皆前定，谁弱又谁强.且趁闲身未老，须放我、些子疏狂.百年里，浑教是醉，三万六千场. 思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨.又何须抵死，说短论长.幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张.江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》译文 人世间的虚名薄利，不过是蜗牛触角、苍蝇头那么大的得失，有什么好为之奔忙争夺的. 凡事都有命中注定，谁弱谁强也没有意义. 暂且趁着闲散之身还未老去，容自己稍许张狂. 一百年中就算每天沉醉度日，也不过三万六千场. 想想，能有多少呢？ 还有忧愁风雨要占去一半. 又何必硬要说短论长. 有幸面对这清风皓月，苍苔作垫铺展，流云作帷帐高张. 江南好，有千钟美酒，歌一曲《满庭芳》.。
3.批判诗歌颂德的诗句
繁华：长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
《长安古意》
作者：【唐】卢照邻
《咏长安 》
皇灵帝气瑞弥空，片片祥云处处宫。
朗月寒星披汉瓦，疏风密雨裹唐风。
巍然城堡姿如旧，卓尔新区靓似虹。
胜水名山千载傍，匠师岂敌自然工
全诗歌功颂德。
衰败：国破山河在，城春草木深。
《春望》
作者：杜甫
安史之乱第二年，长安沦陷。杜甫赶赴灵武见唐肃宗，路上被安史叛军俘虏，押送到沦陷后的长安。
去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。
高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。
……
万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？
出自杜甫《岁晏行》，写了安史乱后唐代社会人民的苦难生活
战争：何日平胡虏，良人罢远征。
《子夜吴歌》（唐）李白，怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争。
《咏菊》
待到秋来九月八，
我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，
满城尽带黄金甲。
作者是黄巢，唐末农民起义领袖，他正率领几十万农民起义军围困长安。
这些够了吧
希望采纳
4.讽刺不公平待遇的诗句
1、《咏针》
清·文映江
百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
2、《泊秦淮》
唐·杜牧
烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
3、《悯农二首》
唐·李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
4、《杂作》
明·董应举
小官事大官，曲意逢其喜。
事亲能若此，岂不成孝子。
5.求古诗十九首中对现实的批判,唐诗对此的继承
国初以来画鞍马
神妙独数江都王
将军得名三十载
人间又见真乘黄
曾貌先帝照夜白
龙池十日飞霹雳
内府殷红玛瑙盘
婕妤传诏才人索
盘赐将军拜舞归
轻纨细绮相追飞
贵戚权门得笔迹
始觉屏障生光辉
昔日太宗拳毛□
近时郭家狮子花
今之新图有二马
复令识者久叹嗟
此皆骑战一敌万
缟素漠漠开风沙
其馀七匹亦殊绝
迥若寒空杂烟雪
霜蹄蹴踏长楸间
马官□养森成列
可怜九马争神骏
顾视清高气深稳
借问苦心爱者谁
后有韦讽前支盾
忆昔巡幸新丰宫
翠花拂天来向东
腾骧磊落三万匹
皆与此图筋骨同
自从献宝朝河宗
无复射蛟江水中
君不见
金粟堆前松柏里
龙媒去尽鸟呼风
6.《诗经》 里,体现了“兴观群怨”的诗句
《黍离》
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉！
表达了对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。每读此诗，都会被吟唱者心中那股浓浓的忧郁哀怨所感染，一唱三叹的语式又让感伤的情绪显得格外深沉、强烈。对国家，对百姓生活疾苦的了解，深深的刺痛了每一位读者的心，让读者也作者产生共鸣，共同表达了对统治者的不满和批判。
《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
这首诗先以写景起兴，通过写蒹葭、白露两种最能渲染深秋悲凉气氛的自然景物。《蒹葭》中的世界有一种淡淡的悲凉，对自己的追求似乎永远不能成为现实，这是一种苦恼与无奈，对追求的反复认识之后，也就有了一种批评自我或者是他人反观的效果，这也是修身的体现，也是“怨”的批评之意
《采薇》
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何？ 维常之华。彼路斯何？ 君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡。四牧騤騤，君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
为我们描述的世界无疑是悲惨的百姓生活，这就涉及了“兴观群怨”说中的观风俗，认识世界的作用，进而有了“兴”也就是修身教育的作用，提高自身修养的作用，有了“群”，和一些志同道合的朋友一起交流对这个世界的看法的做用，更是“怨”既是对当权者、对统治者的批评怨刺。
