古诗中同一意象在不同诗句中
1.求助一些诗歌中的同一意象的不同意义的诗句
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度
这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗歌里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义
杜鹃鸟 古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
2.急求：在古诗词中,同一意象的多种解释
梅花：
一是象征志土、贞土；
例：
穷冬万木产枯死，玉艳独发凌清寒。（欧阳修《对和雪忆梅花》）
自持孤石比坚性，不与众木争芳姿。（释显忠《石缝梅》）
二是象征隐者、高土；
例：酒醒人散山寂寂，惟有落蕊粘空樽。（苏轼《再用前韵》）
可怜庭中梅，开尽无人知。寂寞终自香，孤贞见幽姿。（陆游《城南王氏庄寻梅》）
素艳明寒雪，清香任晓风。可怜深似我，零落此山中。（李少云的《梅花落》）
三是象征美人、仙子。
例：家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇。（梅尧臣《红梅》）——玲珑的小家碧玉
玉骨冰肌冷照人，匀红轻 绛罗巾……寄声闭户英夫子，体取居尘不杂尘。（吴颐《次韵宪宣德红枨诗韵》）——不食人间烟火的高洁处子
皎皎仙姿脉脉情，绛罗仙萼裹瑶英。（晁端友《梅花》）——冰肌雪肤玉骨霜心的仙子
四是传达友情
例：
折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。（南北朝陆凯《赠范晔》）
——梅花在诗歌里不仅仅是一个信物，更代表着一种情绪，诗人看到梅花就不由想起远在他乡的朋友——
岭北霜枝最多思，忍寒留待使君来。>；（苏轼《次韵杨公济奉议梅花》）
3.在古诗词中,同一意象所表现出的意境往往不尽相同,请你从“风”“
同样是写花，苏轼的“唯恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”表达的是珍爱之情；李清照的 “莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”表达的是相思之情；晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”表达的是叹惋之情；白居易的“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”表达的是喜悦之情。
分 析：仿写有嵌入式仿写、续写式仿写、命题式仿写和开放式仿写几种形式，仿写题的关键是明确题干的要求和对例句的分析，例句如是单句主要分析句子结构，如是复句主要分析分句之间的关系，要做到句式和例句一致，仿写题大多数都要考修辞，因此对修辞手法的运用一定不要忽略。本题属仿写题，解答时既要仿形式更要仿内涵，形式要严格一致。
仿写要注意三点，一是注意句式，二是注意修辞，三是注意字数。本题可依此思考答案。
考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。
4.急求：在古诗词中,同一意象的多种解释
梅花：一是象征志土、贞土；例：穷冬万木产枯死，玉艳独发凌清寒。
（欧阳修《对和雪忆梅花》）自持孤石比坚性，不与众木争芳姿。（释显忠《石缝梅》）二是象征隐者、高土；例：酒醒人散山寂寂，惟有落蕊粘空樽。
（苏轼《再用前韵》）可怜庭中梅，开尽无人知。寂寞终自香，孤贞见幽姿。
（陆游《城南王氏庄寻梅》）素艳明寒雪，清香任晓风。可怜深似我，零落此山中。
（李少云的《梅花落》）三是象征美人、仙子。例：家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇。
（梅尧臣《红梅》）——玲珑的小家碧玉玉骨冰肌冷照人，匀红轻 绛罗巾……寄声闭户英夫子，体取居尘不杂尘。（吴颐《次韵宪宣德红枨诗韵》）——不食人间烟火的高洁处子皎皎仙姿脉脉情，绛罗仙萼裹瑶英。
（晁端友《梅花》）——冰肌雪肤玉骨霜心的仙子四是传达友情例：折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。
（南北朝陆凯《赠范晔》）——梅花在诗歌里不仅仅是一个信物，更代表着一种情绪，诗人看到梅花就不由想起远在他乡的朋友——岭北霜枝最多思，忍寒留待使君来。>（苏轼《次韵杨公济奉议梅花》）。
