仁——“润泽以温，仁之方也”！ 说明玉 给人带来恩泽，具有仁爱之心， 生性温和。经常佩带会给人一种非常平和的心态！ 就像是有个具有仁爱之心生性温和的人时刻陪在你的左右，感染着你。玉不离身，人不离玉！ 义——“理之外，可以知中，义之方也”！ 从外表看就能看到玉的里面，是否有杂质，是玉的忠义！画龙画虎难画骨， 知人知面不知心。 能做到五德之二，实在是难得！ 智——“其声舒畅，专以远闻，志者方也”！ 敲击玉石，会发出悦耳动听的声音，并且能传达到很远的地方，说明玉是有智慧的，并且善于传达给周围的人，志在四方！ 勇——“不挠而折，勇之方也” ！ 不屈不挠，宁为玉碎，不为瓦全！ 代表着玉有超人的勇气！ 洁...
指仁，义，智，勇，洁玉有五德。 玉有五德，五德之说来自东汉许慎《说文解字》中的“五德”，原文是这样说的：“玉，石之美者，有五德：润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠不折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。” 所谓的玉有五德是指玉的五大特征，将玉的特点比喻为人所需要的五种美德品质，五德是指仁，义，智，勇，洁。 仁者，是大智慧一般的品格，是人与人之间相互亲爱。家中长兄名仁，仁兄即具有大哥德行的人，敦厚仁慈、宽容善良。玉也是万物里面的长者，谦逊纯和、温润雅致。 义者，公正合宜的道理及行为。正义之人谓之义士，正义之师谓之义勇军。义字体现一个人的精神，义无反...
玉有五德分别为”仁玉有五德，义，礼，智，信“，分别对应着君子的五德。 五德分别为： 1. 仁：“仁者，人人心德也”。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。就是说当与别人相处时要为别人着想。怎么着想呢？很简单，把别人当成自己去想，自己不愿意的事人家大概也不愿意，那就不要强求。反之，自己愿意的事人家可能也愿意，那就要多谦让给人家去做。 2. 义：“义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也”。当做就做，不该做就不做。 3. 礼：“礼者，体也，得其事证也，人事之仪则也”。进退周旋得其体、尊卑长幼有其序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心。 4. 智：“智者，知也，无所不...
玉有五德，润泽以温，仁之方也玉有五德。䚡理自外，可以知中，义之方也。其声舒杨，专以远闻，智之方也。不挠而折，勇之方也。锐廉而不技，絜之方也。 出自《说文》，意思是：玉给人带来恩泽，具有仁爱之心；从外表看就能看到玉的里面，是否有杂质，是玉的忠义；敲击玉石，会发出悦耳动听的声音，并且能传达到很远的地方，说明玉是有智慧的，并且善于传达给周围的人； 不屈不挠，宁为玉碎，不为瓦全，代表着玉有超人的勇气；当玉断裂的时候边缘会有很锋利的断口却不会伤人，用君子比玉于德，君子以玉喻品德。 扩展资料： 玉的内涵 “玉”字始于中国最古的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是无计其数...
