竹子
开头:每当一阵风吹来,叶子就沙沙作响,给人一种置身幻境的感觉;不管是风吹,不管是雨淋,它总是那么直,那么坚强。
结尾:春天来了,在一棵高大挺秀的竹子旁边,有几棵小竹子正沐着春雨成长着……
家乡的竹子
开头:我生长在一个美丽的山清水秀的“竹子之乡”——湖南益阳桃花江,那是一个有着漫山遍野楠竹的地方,在这里它有一个特别的称号叫“竹乡”。
结尾:我喜欢竹子,更喜欢家乡的竹子,不仅因为它给人类带来那么多好处,而且它那不屈不饶的自信的精神,时刻鼓励着我!
竹子赋
开头:平凡的竹子布满了地球的一半,有的长在公路旁,有的裸露在高山,有的散在荒郊野外。纵观山川大地,哪儿没有它的身影?大概正因为它随处可见和来之容易的缘故吧,常常遭到人鄙视,被人遗弃。可又有多少人知道,竹子有着坚强不屈的精神啊!
结尾:我爱竹子,也敬佩竹子它比宝石更珍贵,比珍珠更晶莹,比群星更璀璨,竹子的精神永驻我心!
水畔竹林成相映,
半似高洁半似幽。
风舞青纱沙声悦,
一曲竹韵润江南。
——题记
今夏一次川蜀之行,偶遇清水河畔一大片山坡竹林,枝叶繁茂,清新翠绿,青澜似海。阵风吹拂,连连竹叶,似少女舞摆着的青纱舞幔,飘逸舞动;倒映入河水之中,又似漂洗的墨绿帷帐,随波飘荡。这飘逸唯美的景致,令我痴迷沉醉,不敌诱惑,即渡河游历。
陈年累积的落叶之地,无路可寻,可见少有人眷顾。踏上之感,松软而厚实,闲情漫步似舞步清扬。漫步于竹林之中,渐入幽幽深处,如入梦幻虚空。环顾四周,一枝枝碧玉直韧的竹杆插于落叶之上,并向四周布列延伸,好似迷宫布阵,让我毫无方位之感。玉节相叠,节节高升,直入繁枝茂叶,撑起一个青绿时空。稀落的光阴,抖落于青绿之下,铺洒在松厚的褐黄背影中,凸显出这清净之地的创世久远来。
置身这青绿时空,全身的异色已渲染上这绿意之趣。迷失的双眼饱受着这绿意清新的缠绕,包裹起那经受五光十色刺激后的迟钝视觉,施以净化,回归自然。竹欲静,而风不止。轻柔绵长的清风中偶有劲风挤入,使得竹枝上端不时轻盈的摇逸,并着青叶的妖柔舞动,演奏出悠扬顿挫的沙沙韵律。沉静于这风起竹舞的沙沙之乐,让凡尘撩乱的心境融入这舒缓悠扬的梵音之中,得以宁和,好似空灵。轻风中调和着竹叶的淡淡清香,清新扑鼻,深吸一口,让肺腑的每个角落沁入这神清气爽的清新,附以清浊,得以静洁。在这里,忘却了凡事尘嚣,摈弃了缤纷色彩,只留下青绿幽幽。在这里,遗忘了时光存在,迷失了方位之感,只留下静怡时空。
竹,竹林,竹林深处。没入其中,印入脑海的景象,似曾相识之感意蕴而生。儿时,就喜欢竹林四季的青绿。常到外婆家后山竹林,去踩踩踢踢那松软的落叶,去热心帮助新竹剥去欲遮还羞的外衣,或用锐器在碧玉枝节上留下引以为豪的印迹,或先生怜爱而后揉虐糟蹋几颗褐衣小笋。曾试图爬上竹杆看世界,却从未成功;曾找寻灌木异树去疑惑,却未有发觉;曾欲听蝉鸣鸟叫了新奇,却未能如愿。这里,只有青竹,只有沙沙竹音,只有空谷幽绿的独特世界。其它物种,或许难耐寂寞与单调,未融入这风清玉洁的世界里。四季轮回,只有展露尖尖的竹笋,才能显现岁月的变迁,此外,这里一如既往的青绿。
竹,古人把其与梅、兰、菊并称为“四君子”,足可见其地位之高洁。古往今来,多少文人墨客,诗词歌赋于竹韵上,如苏轼的“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗”,郑板桥的“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,恰是竹之清、雅、孤、傲。竹之神韵,既无冬梅之赤艳傲雪,又无兰花般芊姿娇芳,也无秋菊之临霜金艳。此君只有那清风明月间的高风亮节,碧玉温润般的清新儒雅。
竹,其型直韧,可弯折制物;其性清凉,可怡凉散热。在中华文明的发展中,其运用广泛深远,逐渐形成了特有的竹文化。筷子,农耕文明产生的食具,相形于游牧文明、海洋文明所产生的刀叉食具,更显儒雅、轻巧与礼让些。竹简,古代用以记录事件的载体,在历史变迁、世代更迭的尘埃中,延续传承着浑厚悠久的古老文明。竹笛,用细竹做的吹奏乐器,笛声清脆悠扬、自然高雅,让听者心静舒怀、神清气爽,如入自然之境。还有那清凉散气的竹席,那江枫渔火的竹筏……如此种种,皆以自然为和而生,以人“仁”为本而制,足显中华文明之竹文化的深厚底蕴。
竹,那份摇韧的芊华,那份悠扬的神韵,让我宁静飘逸,心生向往。曾玩竹、后赏竹、近喜竹,而今身临其境,或又幻想,在这幽幽竹林深处,建一竹舍,制一应竹具,游竹筏于碧波之上,垂竹钓于梦幻之中……
1.题目:竹影开头: 几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味。
也许,艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中。你是否有过类似的体验呢? 结尾:我回到堂前,看见中堂挂着的立轴——吴昌硕描的墨竹,似觉更有意味。
那些竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦,以及集合的形体,似乎都有意义,表现着一种美的姿态,一种活的神气。 原因:首尾呼应,照应主题,点名中心,开篇点题2。
题目:竹 子 精 神开头:古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。
然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。
我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量! 结尾:修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。
竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。 原因:重点写竹子的精神。
开头引用名言,有吸引读者的作用。题目是“竹子精神”,言简意赅,点名中心与重点。
结尾字数不多,但祈祷了总结与强调的作用。参考资料:/20/2007/0130/12388.html。
水畔竹林成相映, 半似高洁半似幽。
风舞青纱沙声悦, 一曲竹韵润江南。 ——题记 今夏一次川蜀之行,偶遇清水河畔一大片山坡竹林,枝叶繁茂,清新翠绿,青澜似海。
阵风吹拂,连连竹叶,似少女舞摆着的青纱舞幔,飘逸舞动;倒映入河水之中,又似漂洗的墨绿帷帐,随波飘荡。这飘逸唯美的景致,令我痴迷沉醉,不敌诱惑,即渡河游历。
陈年累积的落叶之地,无路可寻,可见少有人眷顾。踏上之感,松软而厚实,闲情漫步似舞步清扬。
漫步于竹林之中,渐入幽幽深处,如入梦幻虚空。环顾四周,一枝枝碧玉直韧的竹杆插于落叶之上,并向四周布列延伸,好似迷宫布阵,让我毫无方位之感。
玉节相叠,节节高升,直入繁枝茂叶,撑起一个青绿时空。稀落的光阴,抖落于青绿之下,铺洒在松厚的褐黄背影中,凸显出这清净之地的创世久远来。
置身这青绿时空,全身的异色已渲染上这绿意之趣。迷失的双眼饱受着这绿意清新的缠绕,包裹起那经受五光十色刺激后的迟钝视觉,施以净化,回归自然。
竹欲静,而风不止。轻柔绵长的清风中偶有劲风挤入,使得竹枝上端不时轻盈的摇逸,并着青叶的妖柔舞动,演奏出悠扬顿挫的沙沙韵律。
沉静于这风起竹舞的沙沙之乐,让凡尘撩乱的心境融入这舒缓悠扬的梵音之中,得以宁和,好似空灵。轻风中调和着竹叶的淡淡清香,清新扑鼻,深吸一口,让肺腑的每个角落沁入这神清气爽的清新,附以清浊,得以静洁。
在这里,忘却了凡事尘嚣,摈弃了缤纷色彩,只留下青绿幽幽。在这里,遗忘了时光存在,迷失了方位之感,只留下静怡时空。
竹,竹林,竹林深处。没入其中,印入脑海的景象,似曾相识之感意蕴而生。
儿时,就喜欢竹林四季的青绿。常到外婆家后山竹林,去踩踩踢踢那松软的落叶,去热心帮助新竹剥去欲遮还羞的外衣,或用锐器在碧玉枝节上留下引以为豪的印迹,或先生怜爱而后揉虐糟蹋几颗褐衣小笋。
曾试图爬上竹杆看世界,却从未成功;曾找寻灌木异树去疑惑,却未有发觉;曾欲听蝉鸣鸟叫了新奇,却未能如愿。这里,只有青竹,只有沙沙竹音,只有空谷幽绿的独特世界。
其它物种,或许难耐寂寞与单调,未融入这风清玉洁的世界里。四季轮回,只有展露尖尖的竹笋,才能显现岁月的变迁,此外,这里一如既往的青绿。
竹,古人把其与梅、兰、菊并称为“四君子”,足可见其地位之高洁。古往今来,多少文人墨客,诗词歌赋于竹韵上,如苏轼的“宁可食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗”,郑板桥的“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,恰是竹之清、雅、孤、傲。
竹之神韵,既无冬梅之赤艳傲雪,又无兰花般芊姿娇芳,也无秋菊之临霜金艳。此君只有那清风明月间的高风亮节,碧玉温润般的清新儒雅。
竹,其型直韧,可弯折制物;其性清凉,可怡凉散热。在中华文明的发展中,其运用广泛深远,逐渐形成了特有的竹文化。
筷子,农耕文明产生的食具,相形于游牧文明、海洋文明所产生的刀叉食具,更显儒雅、轻巧与礼让些。竹简,古代用以记录事件的载体,在历史变迁、世代更迭的尘埃中,延续传承着浑厚悠久的古老文明。
竹笛,用细竹做的吹奏乐器,笛声清脆悠扬、自然高雅,让听者心静舒怀、神清气爽,如入自然之境。还有那清凉散气的竹席,那江枫渔火的竹筏……如此种种,皆以自然为和而生,以人“仁”为本而制,足显中华文明之竹文化的深厚底蕴。
竹,那份摇韧的芊华,那份悠扬的神韵,让我宁静飘逸,心生向往。曾玩竹、后赏竹、近喜竹,而今身临其境,或又幻想,在这幽幽竹林深处,建一竹舍,制一应竹具,游竹筏于碧波之上,垂竹钓于梦幻之中……。
竹赞
清人郑板桥有诗云:
咬定青山不放松,
立根原在破岩中;
千磨万击还坚韧,
任尔东西南北风。
这首诗着力赞美了竹的坚忍不拔的高尚品质.
竹,原生地在我国,祖国的锦绣河山,繁育了品种繁多的竹子,从色彩上,有紫竹.湘妃竹.金镶玉竹.翠竹之分.从形状上,有方竹.佛肚竹.龟板竹及一般的圆竹.大者如毛竹,高可达数丈,小者如观音竹,高不盈尺.有人讥笑竹子'嘴尖皮厚腹中空',殊不知竹子也与人类相似,并不都是腹中空,也有着满腹经论的实心竹呢.竹子虽千姿百态,却都风姿绰约,。
最喜欢的还是那翠色欲流的翠竹。
它虽然是一种很平凡的植物,但是他的作用不是哪一种植物可比的。
竹皮可编织竹器竹沥和竹茹可供药用竹笋味道更是鲜美――助消化,。翠竹,你真不愧是绿色的宝矿啊。
人们的生活也跟竹子密不可分。
因此,我从小就与竹产生了不解之缘。我小的时候,妈妈总是用竹背篓背着我忙里忙外夏天,天气很炎热,妈妈就把我放进竹床里,既凉爽有舒服。
竹子的精神更是伟大的。你瞧,竹子生长在山岩旁,乱石丛,不论是炎炎烈日的酷晒,还是暴风骤雨的吹打。
竹子始终生机勃勃,一片苍翠。
这不禁使我想起了郑板桥的咏竹诗:
咬定青山不放松,立跟原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
我独自徜徉在竹林里,猛然地想到了:竹子的生存壮大是这样的,那人的成长,事业的成功,就更需要从小打好坚定的基础。
我赞美竹。竹是极其平凡的。然而,我却欣赏竹子那种顽强的品格。
从古至今,它和松梅被人誉为“岁寒三友”,历年竟相诗人所题咏画家所描绘游人所向往。
当春
风还没融尽冬的余寒时,它就悄悄地在萌动了。
等到春风一过,它就像一把,穿破顽石,刺破沙土,脱去层层笋衣,披上一身绿装,直插云天。
暑往冬来,迎风斗寒,经霜雪而不调,历四时而常茂。
这一切都充分显示了竹子不畏困,这是人们看不见的而又确实存在的品格。
我想竹子的品格体现的不正是我们的自强,不屈不挠的精神吗?
作为我们中,
每个人都需要的是这种品质。
啊,我爱家乡的竹,因为它富有我们的传统品德,它会永远鼓励着我们。
说起四季常青的植物,大家一定会想起枝杆挺拔秀丽、婀娜多姿的竹子。
它素有“梅兰竹菊”四君之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称。古今中外,多少历代诗家词人为它倾洒过多少墨汁,对它千回赞叹。
竹 子 精 神古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。
然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。
我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量。
翠竹 记得暑假中的一天我去奶奶家,从后院走过时忽然发现了一个新辟的花园,这里一片翠绿。
油油的小草上开满了美丽的蝴蝶花,一丛丛的鲜花像一只只翩翩欲飞的蝴蝶,这些“蝴蝶”奇妙地“飞”成了一条五彩缤纷的“彩带”。 我看看这看看那,无意中发现了南边有一丛我最喜欢的植物———竹子,便欣喜若狂地跑了过去,可等我走近时却让我大失所望。
这里的竹子全都黄了萎了。我一遍一遍在竹丛寻找———寻找那一棵哪怕只有一丁点绿色的竹子。
“天啊! 我看到了。看到了一棵完全翠绿的竹子! ”真让我不敢相信自己的眼睛,要知道那些日子不是骄阳当头就是倾盆大雨。
你看其它竹子都萎了,就它一棵翠绿依旧。 正在我入神时,打起了雷,倾盆大雨紧接着就来了,我只好慌忙跑回家,趴在窗子上向外望,看着雨中的翠竹,只见它右摇左摆仿佛和风雨做着搏斗。
我生怕它会被风雨征服,会躺在地上起不来…… 雨终于停了,我急忙跑到楼下只见它又挺起了腰杆,在微风中轻轻摇摆,好似在向我诉说着搏斗后胜利的喜悦。 这棵翠竹使我懂得了一个道理:困难就似暴风雨,我们就好像翠竹,只有从困难中走过来的人才有生存的可能,才是生活的强者。
翠竹 我喜欢坚忍不拔的翠竹,虽然翠竹没有松树的美丽,没有枫树火红的叶子,但它却有坚忍不拔的意志力。 每逢春天,翠竹发了芽,微风吹过,发出“沙沙”的响声,远远望去,好像起伏着的大海波涛。
翠竹大约长到三米多高时,让春风拂去层层笋衣,逐渐换上一身嫩绿的新装,活像天真活泼的小姑娘,亭亭玉立在一片春光中。翠竹长到一丈多高,新枝开始长叶了,刚长出的叶子是翠绿的,十分鲜嫩。
到了盛夏,正是翠竹成林的时候,它舒展双臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,婀娜多姿。不久翠竹的尖慢慢搭下,远远看去,像一个姑娘低着头羞羞答答地站在那里。
下雨时,翠竹拼命地吸收着雨露,一个劲地生长枝叶,互相拥抱着,一片翠竹就像一把大罗伞。当凉爽的秋风吹来的时候,翠竹仍然生机勃勃。
当严酷的冬天到来的时候,翠竹仍然傲然挺立在风雪中,仍然那么挺拔,怪不得人们把翠竹与松树、梅花并称为“岁寒三友”。
学习鸟网站是免费的综合学习网站,提供各行各业学习资料、学习资讯供大家学习参考,如学习资料/生活百科/各行业论文/中小学作文/实用范文实用文档等等!
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
蜀ICP备2020033479号-4 Copyright © 2016 学习鸟. 页面生成时间:0.275秒