晴空万里,清风拂面,我们兴致勃勃地来到了屈原故里。
首先,映入眼帘的是屈原故乡的大门,进来了后我们站在下面,因为我们要等别的队,我们站了半天,炎炎烈日晒得我们晕头转向,有很多人都等烦了,别的队终于来了,我们高兴极了,终于可以出发了。
我们队前面有一位导游姐姐,跟着导游姐姐我们来到了跳跳泉,为什么要叫跳跳泉呢?因为鱼嘴里吐出来的水,像跳出来一样,还因为水里用石头雕刻出来的鱼像要
跃出水面来似的。跳跳泉后面的巨型竹简上还有屈原的作品,这时我听到水边在放好听的音乐,有一位同学说:“啊!原来这声音是从石头里传出来的。”
走到里面我们来到了屈原祠,屈原祠的大门非常雄伟壮观,门的两边都有像老鹰一样的翅膀,屈原祠的修建源于纪念屈原,我们上去后,来到了屈原作品展厅,展厅
两边的墙上雕刻着屈原的诗歌,如《九歌》、《天问》、《离骚》等,继续往上走,屈原的雕像立在一个大堂中央,他穿着长袍,手持佩剑,非常高大。
从屈原祠下来,我们休息了一下,就走到了一座小山上,那里有一条小溪,“叮叮……咚咚……”的声音真好听。到了山顶,我们看见有两个大粽子,碧绿的粽叶外
缠着红色的丝带,真想尝尝它是什么味道的。在这里我们还了解到端午节的习俗除了吃粽子,还有挂艾叶、做香包、赛龙舟等,真是让我大开眼界啊!
下一站我们来到了表演皮影戏的地方,表演的是以前打仗的情景,后面有几个人在敲锣打鼓给皮影表演配音。
看完表演,我们下了山,来到了广场,开始做着有趣的游戏,这次屈原祠之行真好玩。
晴空万里,清风拂面,我们兴致勃勃地来到了屈原故里。
首先,映入眼帘的是屈原故乡的大门,进来了后我们站在下面,因为我们要等别的队,我们站了半天,炎炎烈日晒得我们晕头转向,有很多人都等烦了,别的队终于来了,我们高兴极了,终于可以出发了。我们队前面有一位导游姐姐,跟着导游姐姐我们来到了跳跳泉,为什么要叫跳跳泉呢?因为鱼嘴里吐出来的水,像跳出来一样,还因为水里用石头雕刻出来的鱼像要跃出水面来似的。
跳跳泉后面的巨型竹简上还有屈原的作品,这时我听到水边在放好听的音乐,有一位同学说:“啊!原来这声音是从石头里传出来的。”走到里面我们来到了屈原祠,屈原祠的大门非常雄伟壮观,门的两边都有像老鹰一样的翅膀,屈原祠的修建源于纪念屈原,我们上去后,来到了屈原作品展厅,展厅两边的墙上雕刻着屈原的诗歌,如《九歌》、《天问》、《离骚》等,继续往上走,屈原的雕像立在一个大堂中央,他穿着长袍,手持佩剑,非常高大。
从屈原祠下来,我们休息了一下,就走到了一座小山上,那里有一条小溪,“叮叮……咚咚……”的声音真好听。到了山顶,我们看见有两个大粽子,碧绿的粽叶外缠着红色的丝带,真想尝尝它是什么味道的。
在这里我们还了解到端午节的习俗除了吃粽子,还有挂艾叶、做香包、赛龙舟等,真是让我大开眼界啊! 下一站我们来到了表演皮影戏的地方,表演的是以前打仗的情景,后面有几个人在敲锣打鼓给皮影表演配音。 看完表演,我们下了山,来到了广场,开始做着有趣的游戏,这次屈原祠之行真好玩。
今天,我和爸爸妈妈到屈原祠玩。
到了屈原祠,我看到绿得仿佛是放在水面上的绿宝石。往前走来到喷泉池,过了一会。
几条喷泉如离铉之箭向上冲去,喷泉时而像美丽的少女在空中翩翩起舞;时而像漂亮的礼花在夜空中绽放;时而像翻腾的海浪此起披伏;时而像万条鲤鱼飞跃龙门;时而像一把利剑直插云霄。不得不让人赞叹一声“美。”
外面的气息格外清爽,街上人山人海,汽车来来往往,川流不息。一阵微风吹来,这里的花草树木格外妖娆,摆动着树枝,仿佛大自然的一切都是我的好朋友。
晚上,能看到有许多孩子在水边玩耍,能听到许多孩子的欢笑声。水的右边有一个非常大的广场,广场仿佛是人间天堂,早上有许多老年人在那里散步,聊天;下午有许多调皮的孩子在那里玩耍;晚上那里更热闹了!不但有调皮的孩子在那里玩耍,还有许多青年妇女在那里锻炼身体,跳起优美的舞蹈。
凤凰山那里不但山美,水美,人们的欢笑声更美。我在这山美水美人美的景色中,我想到了一句广告词:品山品水品文化,养眼养身养精神。
我爱美丽的凤凰山。
。往前走来到喷泉池,过了一会。几条喷泉如离铉之箭向上冲去,喷泉时而像美丽的少女在空中翩翩起舞;时而像漂亮的礼花在夜空中绽放;时而像翻腾的海浪此起披伏;时而像万条鲤鱼飞跃龙门;时而像一把利剑直插云霄。不得不让人赞叹一声“美。”外面的气息格外清爽,街上人山人海,汽车来来往往,川流不息。一阵微风吹来,这里的花草树木格外妖娆,摆动着树枝,仿佛大自然的一切都是我的好朋友。
晚上,能看到有许多孩子在水边玩耍,能听到许多孩子的欢笑声。水的右边有一个非常大的广场,广场仿佛是人间天堂,早上有许多老年人在那里散步,聊天;下午有许多调皮的孩子在那里玩耍;晚上那里更热闹了!不但有调皮的孩子在那里玩耍,还有许多青年妇女在那里锻炼身体,跳起优美的舞蹈。
晴空万里,清风拂面,我们兴致勃勃地来到了屈原故里。
首先,映入眼帘的是屈原故乡的大门,进来了后我们站在下面,因为我们要等别的队,我们站了半天,炎炎烈日晒得我们晕头转向,有很多人都等烦了,别的队终于来了,我们高兴极了,终于可以出发了。我们队前面有一位导游姐姐,跟着导游姐姐我们来到了跳跳泉,为什么要叫跳跳泉呢?因为鱼嘴里吐出来的水,像跳出来一样,还因为水里用石头雕刻出来的鱼像要跃出水面来似的。
跳跳泉后面的巨型竹简上还有屈原的作品,这时我听到水边在放好听的音乐,有一位同学说:“啊!原来这声音是从石头里传出来的。”走到里面我们来到了屈原祠,屈原祠的大门非常雄伟壮观,门的两边都有像老鹰一样的翅膀,屈原祠的修建源于纪念屈原,我们上去后,来到了屈原作品展厅,展厅两边的墙上雕刻着屈原的诗歌,如《九歌》、《天问》、《离骚》等,继续往上走,屈原的雕像立在一个大堂中央,他穿着长袍,手持佩剑,非常高大。
从屈原祠下来,我们休息了一下,就走到了一座小山上,那里有一条小溪,“叮叮……咚咚……”的声音真好听。到了山顶,我们看见有两个大粽子,碧绿的粽叶外缠着红色的丝带,真想尝尝它是什么味道的。
在这里我们还了解到端午节的习俗除了吃粽子,还有挂艾叶、做香包、赛龙舟等,真是让我大开眼界啊! 下一站我们来到了表演皮影戏的地方,表演的是以前打仗的情景,后面有几个人在敲锣打鼓给皮影表演配音。 看完表演,我们下了山,来到了广场,开始做着有趣的游戏,这次屈原祠之行真好玩。
梅力更游记
夏日炎炎,欲寻一清凉避暑之地,俗务烦心,想找个山水清净去处。早听说地处乌拉山南麓的梅力更秀丽奇特、山水宜人。周末,与同事一起到梅力更游玩,尽兴之余,作文记游。
梅力更,蒙语意为“聪慧”,以此为山名,大概是灵山秀水蕴启天地智慧。沿梅力更沟一路上行,俯仰可见奇峰异石,左右相伴苍榆劲松,上下环绕清泉碧潭,远近飘悠薄雾流云,置身其间,妙不可言。一路欣赏巍峨雄浑、形神兼似的骆驼峰;神态逼真、意趣横生的寿龟石;双猩守更、女娲一现等景象,内心是既暗赞大自然的神奇造化,而又总觉着不够奇特。行至半山,见一景观,曰“天眼”,连声称奇,此“眼”确非凡眼,是山眼也是水眼,几丈高的山沟崖壁上竖开直径近两米的两个圆洞,泉水倾泻而下,串联其间,下面是一潭碧水,双洞右侧均嵌着一棵郁郁葱葱的侧柏,整体看来酷似侧卧人流淌着晶莹碧透的泪水的双眼。天眼是开天地智慧之门,泪眼婆娑又何以“天眼”之名相传千百年?我困惑不解。
休憩片刻,继续前行,一路欣赏着水光山色,一边思索着天地智慧,直到终点——梅力更大瀑布时才放下这不关山水之事,且弛怀游目,足视听之娱。梅力更大瀑布是阴山山系内罕见的泉水瀑布,由于地质挤压形成的裂隙,水汇集而成了落差66米的瀑布,这也是梅力更自然生态风景区的主打品牌。一泓飞瀑从天而降,既有九天银河坠谷之势,也犹如飘飘天仙舞袖浣纱,飞流击石,铮铮有声,胜似一曲“高山流水”。置身其下,水丝淋漓,雾霭寥寥,真是薄幕启轻愁,清凉去炎暑。瀑布直落之潭碧透清冽,名为“智水潭”,又让我联系起了“天眼”和山下的国内唯一以蒙文经卷传藏教的意为智慧庙的梅力更召。这梅力更,是处处透着些灵气,山清水碧、云雾缭绕、树木葱葱,然而与天地智慧又有着什么样的默切和巧合呢?直至返回临河向一文友叙说梅力更之游时,友问梅力更好在哪里?我答道山水相济、幽雅清净,并向他介绍了“天眼”、“智水潭”、梅力更召和我的不解,当局者迷,旁观者清,文友大笑,道:“天之道,损有余而补不足……凡天地造化均阴阳相济,山石为阳,泉水为阴,天为阳,地为阴,通阴阳灵气之地方乘天地智慧,‘天眼’者,采日月精华,汇聚天地灵气之意。”我才顿悟了“梅力更”的由来,继而大笑问道:“天眼中该藏着武功秘笈《九阴真经》啦?哈哈哈……”
夜宿琴湖山庄。风景区内有一自然湖,形似一樽古筝,取名为“琴湖”,琴湖山庄倚山而起,依湖而建,格调清雅别致。入住山庄,享受了山泉水洗浴后,打开临湖的窗,泉水丁冬,丝丝入耳,婉转悠扬,静谧的夜空飘飘然传来“渔舟唱晚”的神韵。半夜,骤雨急降,把我从“阳春白雪”的梦境中惊醒,时山洪咆哮之声,犹如千军万马擂鼓呐喊,急促昂扬,声贯云霄,让人凭添枭雄气概,好一曲“十面埋伏”!静静欣赏直到天明。
游情山水,倘若只是看些胡乱堆积的山石,了无一点意趣。倘长居于此,即使不求有通天地之智慧,也常沾些山水灵气,寻些“此中有真意,
写作思路:可以将屈子祠里面的结构以及景观先介绍一下,接着详细描述一下屈子祠的历史渊源等等,语言要连贯,中心要明确等等。
正文:屈原庙,亦称屈子祠,现辟为屈原纪念馆,位于汨罗城西北玉笥山顶。始建于汉代,1765年重建,占地7.8亩,是纪念爱国诗人屈原的祠堂。
战国时期,楚国诗人屈原被流放时,曾在汩泉江畔的玉笥山上住过。后来屈原感到救国无望,投江而死,后人为了纪念他,便修祠在此。
今存建筑有正殿、信芳亭、屈子祠碑等。屈原庙,正殿为砖木结构,单层单檐,青砖砌墙,黄琉璃瓦覆顶,风格古朴秀雅,全殿三进,中、后两进间置一过亭,前后左右各设一天井,中有丹池,池中有大花台,植金桂。
屈原庙,现辟为屈原纪念馆,位于湖南省汨罗城西北玉笥山顶。始建于汉代,原址无考。
清乾隆二十一年(1756年),将它移建至玉笥山上。占地7.8亩。
自山脚至祠有石阶119阶。此祠为三进青砖结构。
祠正门牌楼墙上绘有13幅屈原生平业绩和他对理想追求的写照的浮雕,在过道的墙壁上,镶嵌着许多石碑,镌刻着后人凭吊屈原的诗文词赋。后殿矗立一尊1980年重塑的屈原像,神采感人。
附近建有独醒亭、骚坛、濯缨桥、桃花洞、寿星台、剪刀池、绣花墩、望爷墩等纪念屈原的古迹,俗称玉笥山“八景”。屈子祠附近有独醒亭、骚坛、濯缨桥、桃花洞、寿星台、剪刀池、绣花墩、望爷墩等纪念屈原的建筑,俗称玉笥山“八景”。
1995年在屈子祠东侧新建占地1.6万平方米的屈原碑林,陈列356块书画作品碑刻。屈原祠包括山门、大殿和左右配殿等建筑。
山门为四柱三楼式碑坊,高14米,正中额题“清烈公祠”四字,两侧榜题“孤忠”“流芳”四字。大殿系钢盘混凝土结构,有明清风格,翠瓦飞檐。
高耸于崇台之上,益显宏伟壮丽。大殿后的屈原墓,乃人们营建的衣冠冢。
今墓前的门阙、石坊等,全是清道光年间原物。屈原祠依山面江,景色秀美。
由此地南眺,大江南岸诸峰历历在目。每逢端午佳节,这里都举办龙舟竞渡。
届时,江上彩舟如梭,岸上游人如织,热闹异常。
(一)观察决不要仅仅局限于“用眼看”.广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来:用耳朵去聆听,用身体去感受,更重要的是要用心、用脑去思索,这样的观察才会更加细腻、深刻.
(二)观察过程中要注意运用好“烂笔头”.俗语说得好:好记性不如烂笔头.好多同学每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善于随时记下来,这样就会使观察到的材料付之东去,许多有价值的东西也会白白浪费掉.
(三)观察尤其要注意持之以恒.别犯“脑热病”,三分钟的热度对与写好作文是没有益处的,你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天,这样你才会写出妙文佳作来.
学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用,离开了观察,你往往会感到难以下笔.愿你学会观察,不断培养,提高赞成的观察能力,在写作实践中取得得大的进步.
三、意高则文胜
立意,就是确立文章的中心和意图.那么文章在立意时要注意哪些问题呢?
(一)立意要正确
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