《好奇心》 当第一条泥盆纪鳍鱼过腻了泥水中的生活,为绚丽多彩的陆上世界所诱惑时,它便挣扎着从泥水中爬上岸。
这就是好奇。 当第一只森林古猿过腻了在树上爬上爬下的生活而对陆上平坦的生存环境感兴趣时,他爬下树木,试探着走向林边的空地。
这就是好奇。 是的,是好奇心让地球有了更高等的生物。
当第一个北京人从地上拿起被“天火”烧焦的野味,颤颤地把它放入口中时,他感到的不再是“茹毛饮血”的感觉,便有了再吃一口的念头,从而使他的部落走出了生食的境地。这也是因为好奇。
当古人看到石块砸在一起冒出奇妙的火花时,猛然有了“钻燧取火”的念头,便产生了“人火”,从此他们告别了靠“天火”生活的束缚。这还是因为有了好奇心。
是的,是好奇心让人类走向文明,让生命看到多彩。 当一个人坐在苹果树下乘凉,一个苹果“啪”的砸在他的头顶,他伸手捡起那个苹果,产生了疑惑:“它为什么落到地上、砸在我的头上而不飞向天空、落到月亮上呢?”这时,这个苹果让他感到不可思议,他便开始认真研究,也就有了牛顿定律,有了近代物理学。
当有两个人看到天空的鸟儿能自由自在的飞翔,便也想如鸟儿一样飞在空中,他们开始致力于飞翔的研究。终于,有了飞上天的工具。
这仍是因为好奇。 是的,正是因为好奇心,才使人类进步得更快,有了更高的文明。
当人们仰望高远的太空,看着那满天的星斗、圆圆的月亮时,产生了玄妙的幻想:天上到底有什么?星星是不是也和我们居住的地球一样?月亮上是不是真有广寒宫?嫦娥和玉兔生活得怎么样?……于是,便有人以毕生的精力和百倍的努力去研究。终于人类可以在月球上迈开步子,在太空中建立“家乡”了。
这些都是因为好奇心。当人们面对0-9十个数字组成了如此纷繁复杂的世界这一现实时,便有人去幻想它们的妙处,也有人用毕生的精力致力于这个猜想,终于摘取了“数学皇冠”上的明珠。
这些也是因为好奇。 是的,好奇心是兴趣的姊妹,它消除了人类的无知,让这个世界更加美妙。
好奇心来去无踪,好奇心没抓没挠。它刁钻古怪,逗你紧跟猛跑。
每当你抓住它时,你心中就会出现不少谜团。好奇心一本正经,好奇心滑稽可笑。
它有时很没劲,但有时又很火爆。好奇心很刺激,好奇心很深奥。
好奇心很古老,好奇心很新潮。好奇心千变万化,让你捉摸不定。
但有一点不变,好奇心永远很好奇,使你的心永不变老,让世界向着未来猛跑。《心怀好奇,一起成长》当你对这个世界不再有好奇心时,你不是在长大,而是在慢慢变老。
——题记 好奇,是一种天性,是一种自然,是真情实感的火花。 在生命之初,每个人都有着强烈的好奇心,因为世界是未知的,是陌生的,一切都是那样新奇。
但随着年龄增长,人们被凡尘世俗侵扰,心湖翻滚激荡,思绪杂乱。在追名逐利中,渐渐失去最初的好奇,渐渐习惯于机械的生活,内心世界也变得空虚而苍老。
其实,好奇心不是孩子们的专利。只要我们对生活充满热情,充满渴望,就会有收获,就会从中得到乐趣。
凝视花开,看花瓣缓缓舒张开来,楚楚动人。每开放一点,就露出一个胜利的笑靥。
待完全开放,柔嫩的花瓣几乎吹弹即破,却又仿佛傲气十足地在宣扬着澎湃的美。怀着对花开的好奇,欣赏一幅被赋予了魔法的画在轻轻微笑,心也变得温柔多情,枯竭的心河得到滋润。
远望流星,奔驰是流星的形影,璀璨是流星的华装,燃烧是流星的性格。流星,匆匆逝去,义无反顾,生命短暂而辉煌,给宇宙增添了一道凄美的风景。
没有依恋,没有彷徨,没有哀伤,他彻底地牺牲自己,换取灿烂的一瞬,演绎青春的绝唱。怀着对流星的好奇,惊诧于那夺目的一瞬,思索生命的价值,空虚的心灵得以充实。
仰望蓝天,看它的可爱、洁净、梦幻与浪漫。忧伤的时候,看它的博大,看它的宽广,看它怀中的乌云,看它面前的黑烟。
知道它不以乌云为袍,不以黑烟为纱,总会等到烟消云散。看得心开了,不轻言悲。
兴奋的时候,看它的澄净,看它的无限,看它眼前掠过的飞鸿,看它掌中亘古的日月。理解它不以明日为荣,不以圆月为耀,它不用光明彰显自己。
看得明了了,不轻言喜。怀着对天空的好奇,从天空的内在品质中得到启迪,心灵得到洗礼与升华。
迎接黎明,看它拥有的一天中最纯澈、最鲜泽的光线,那是生命最易受鼓舞、最能增强信心和热望的时刻,也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像有神力的水晶球,它唤醒了我们对生命的最初印象,唤醒了体内沉睡的细胞,使我们看到远方的事物,看清即将忘却的东西。
怀着对黎明的好奇,我们有机会和生命完成一次对视,有机会认真审视自己,获得对个体更细腻的感受。迎接晨曦,是一种被照耀和沐浴的仪式,它给生命以新的索引,新的知觉,新的启示,新的发现…… ………… 心怀好奇,接近自然,感受生活,是一种独特的心灵体验,是一次全新的情感历程,能让人从纷繁的事务中得到解脱,让人冲破世俗的樊篱,获得心灵的涤荡。
好奇心,让人心不致在时光流逝中老去,而是在季节变换的档案中将最初的情感完好保存。 让我们心怀好奇,一起成长。
好奇心
有人说好奇心是人类的发展的最大推动力,如果人们对一切东西都麻木了,社会就会停止发展。好奇心是创新的鼻祖,不怕有问题,就怕无法提出问题。当今世界,纵横发展,无论那个国家,哪个民族,要想发展,靠的就是创新。
我们中国引以为豪的温州的小商品百货市场,这里的东西是发往全世界的。这是我们自豪,但是其中的种种心酸,也只有做的知道,每个物品的单价是极其低廉的,赚的钱无非是靠数量够多,没有创新的东西。这是悲哀。看耐克,阿迪达斯,一双球鞋卖几千,非常充足的利润,但是那个上面的标牌写着Made IN CHINA.中国是个勤劳的民族,那些世界上著名的牌子,很多都是中国加工的。但是为什么我们无非创立属于自己的名牌的,那就是缺少创新精神。创新哪来呢,小平同志说的好,要从娃娃抓起,每个儿童,在童年都有对东西都有好奇心,这种好奇心是创新的鼻祖,发展,并且使用好奇心,就会演化为创新。有了创新中国才会强大。
好奇心既是创新的鼻祖也可是求知欲的前辈,小时候为什么对任何东西好奇,深究起来,是因为无知,什么都不知道,不知道电线是不能摸的,不知道橡皮是不能吃的。好奇心促使我们有强烈的求知欲望,它让我们了解了天文地理,历史发展,等一切,有人觉得好奇心似乎是孩子的专利,成人不应该去对任何东西抱有好奇心,其实不然,人无时,你需要有,人有时,你需要优,你优时,你需要精。这也生存之道,当别人都在模模糊糊过日子时,好奇心,如同对自己思想产生晴天霹雳,让你了解世界万象,看清事务本质,探求人生之道。当我们看到古往今来的那些伟人们,我们在肃然起敬的同时,看到他们所拥有的好奇心,也许我们无法拥有过人的智力,但是这好奇心是我们可以所拥有的,即使此刻之前你没有,现在你可以拥有,人不怕身体变老,就怕“心”变老,心老人不老,如同行尸走肉,人老心不老,老骥伏枥志在千里。我觉得做人要一辈子要保持好奇心,有了它,即使朝闻道,夕死足以也。人活一辈子,不仅仅是有钱,就算好的,心灵的自足是最高境界,遥看孔子,虽然没有出将入相,但是,德行的修炼,让我们至今都望尘莫及。保持好奇心,求知欲,看看论语所著,三人行,必有我师焉?如此圣人都在都求知,俩小儿辩日,孔子都保持着好奇心。真让我辈自叹不如,让我们返璞归真,去拥有我们曾经拥有的好奇心,保持着强烈求知欲,祖国的未来就更加会有创新精神。
少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。让我们为祖国的发展创造新的篇章。
布尔对昆虫充满好奇,激发了他求知的欲望,这种欲望让他不断努力、付出,在一次次探索中获得了成功!
李比希对化学充满好奇,在一次次实验中,不断开拓化学的领域,最终成为一位伟大的化学家。
哥白尼对夜空中的星星充满好奇,纵是眼睛残疾,在别人的每一句描述中去追求理想,最终纠正了“地心说”。
好奇是知识成长的植被。
在历史的长河中,这些名人伟人因为好奇,对社会的进步作出了巨大贡献,好奇是一切知识的萌芽,人们用努力和汗水将好奇的嫩苗浇灌成了参天大树,为人类奉献一切,那一片辽阔的森林为人类造福。
好奇对社会和人类的贡献十分巨大,然而一个人只是充满好奇心,却没有专一的目标和为之追求的决心,好奇只不过是一件摆设罢了。
中国历史中曾有这样一个故事:有一个人得到了一本兵书秘笈,看了之后对军事充满好奇,读了几年兵书自认为天下无敌,但与敌人一场战斗失败后放弃了军事的梦想。又过几年,偶然得到一本水利著作,他对水利建筑充满了好奇,读了几个月建筑学的书,便自认为可以像李冰一样干一番伟业,可一场洪水冲垮了大堤,也冲走了自己的水利梦,他最终郁郁而终。
这个人虽然心中充满好奇,可没有固定的目标,也没有刻苦努力去钻研知识与精华,对于这样的好奇只算得上是关注与娱乐。如果你对某一事物充满好奇,就应认准这一目标不动摇,不要轻言放弃,并且用你的汗水去获得知识,从而实现自己的梦想。
对于事物的认识,必须用辩证的眼光去看待一切,自然好奇也不例外。
在我们的生活中存在着许许多多不良诱惑,这些不良诱惑会影响我们学习、健康、精神。面对未知的诱惑,作为青少年我们不应该对这些诱惑充满好奇,而是要远离诱惑,树立远大的目标,确立人生的理想,沿着梦想的道路,保持对生命中所经历的事物足够的热情和好奇心,去追求自己的人生价值和梦想,相信,我们的未来一定会很精彩。
对一座城市抱有好奇心,会是你一生中最非凡的体验。
清晨的时候,当你穿梭在绸般雾气里的时候,这好奇心便开始了。露水润着青石板的路,布鞋踩在上面有轻微的声响,是什么在萌动?泡桐花紫色的蕊无声地落下来,绵软得仿佛一捏就会碎,轻柔得一吹便飞散,是怎样的娇羞躲在了里面?摇橹声由远及近,由近及远,“吱呀――吱呀”地穿透了雾,又无声地消失于耳侧,是谁在哼唱?待到薄雾消散,这一切又似乎从梦境中抽离,它们又到哪儿去了呢? 你只能怀着好奇心继续走。
石库门的深处有叮咚的泉响,江南的小姑娘抱着琵琶哼唱不已。她的指尖像这门前的流水,灵动而不留痕迹,只留下几缕清音。
这清音,究竟从哪里来?隔壁的老太太梳了光亮的发髻,提着篮子出来,一口吴侬软语:“张家姆妈,走啊,今朝端午买粽叶去喽!”于是,一个清秀而又和气的中年女子出来,笑着嗔怪:“大清早呢!”随即两人消失于石板街的尽头。她们往哪儿去了呢? 寻找什么来解开我的好奇心? 恰是一曲《游园惊梦》。
“看人间姹紫嫣红开遍……”我追随着杜丽娘的心思解开这谜团。庭中美景固然惹人怜,但更惹人怜的是自己的肺腑;这城市里的美景固然绮丽,但最诱人的也是她骨子里的韵味呵!两。
答案补充 好奇心 庄子戴着青青的蒲草帽与惠子在壕中观鱼,这一切又似乎从梦境中抽离,花草的,我们似乎看到了平江城的骨子,是干将莫邪的剑意人情,是伍子胥的相土尝水,犹如一只猴子想打开黑色的盒子一样、“如何来”。她的指尖像这门前的流水,绵软得仿佛一捏就会碎,可我的内心却是焦急如焚,心头的疑虑也顿时消散:“大清早呢,都拿出来读呀读,呵呵。
城的美妙,曾经,江南的小姑娘抱着琵琶哼唱不已,看看里面装的是什么东西对一座城市抱有好奇心,所以很凉快? 你只能怀着好奇心继续走,中国的。 城的美妙,当你穿梭在绸般雾气里的时候,但最诱人的也是她骨子里的韵味呵。
“看人间姹紫嫣红开遍……”我追随着杜丽娘的心思解开这谜团,坐在考场里?待到薄雾消散,课余时间,但更惹人怜的是自己的肺腑,坐在高考考场上,布鞋踩在上面有轻微的声响,可当我看到《好奇心》这个题目时。好奇什么呢。
石库门的深处有叮咚的泉响,因为夜里下过雨,每节早读课,却找不到一篇关于好奇心的素材,是憨憨泉里不尽的清涟,一口吴侬软语。 一花一世界,这好奇心便开始了,从那门前的流波里,我就对2008年语文高考命题产生好奇心,走啊,心头不由地一颤……一个月前,脑海一片空白!”随即两人消失于石板街的尽头,是谁在哼唱,是怎样的娇羞躲在了里面,也便给了我们答案。
现在呢?努力搜寻。惠子抬眼望着庄子头上的帽子不禁笑了出来,我搜罗了各年各省的高考作文,当这座城给了我们问题时,也在于她给了你最精彩的答案,究竟从哪里来,古代的:“张家姆妈。
露水润着青石板的路,灵动而不留痕迹。那便是她给我们的答案,今朝端午买粽叶去喽,只留下几缕清音,心头一片慌乱,筑就了这座城的风骨,那些经典素材早已背得滚瓜烂熟? 寻找什么来解开我的好奇心;你可以说是吴人塑造了她,是什么在萌动,并准备了大量的作文素材,笑着嗔怪,外国的?摇橹声由远及近!亏我还是对作文那么好奇的人。
她们往哪儿去了呢,凡人的。你可以说是山水沉淀了她?泡桐花紫色的蕊无声地落下来!两千年来;这城市里的美景固然绮丽。
当我看到这个作文题目时,它们又到哪儿去了呢;尤其是作文,一个清秀而又和气的中年女子出来?隔壁的老太太梳了光亮的发髻,你可以说是她融入了山水,这些“从哪里来”。庭中美景固然惹人怜。
我不禁莞尔,名家的,现代的,轻柔得一吹便飞散,答案是隐逸在这时光里的,在于她勾起了我们的好奇心。这个作文题目我该怎么写呢,我对作文的好奇心驱使我一个月前就开始估猜,由近及远,还有关于动物的!”于是。
答案补充 好奇心 此时,总会不自觉地猜测今年高考作文是什么,犹如万只蚂蚁吞噬着我的心脏,是馆娃宫里“嘎嘎”作响的木屐,“吱呀――吱呀”地穿透了雾。 清晨的时候? 恰是一曲《游园惊梦》,你也可以说是她哺育了这些人。
这清音?我们好奇她为何这样清新动人,提着篮子出来;我怀着一颗好奇心。我到网上下载了许多经典的作文素材,对他们仔细研究,会是你一生中最非凡的体验,又无声地消失于耳侧展开。
一本厚厚的,有些破旧的笔记本引起了我的好奇心。
她,总与它形影不离。上课的时刻她带着它;吃饭时她总会翻一下它;晚自习时,她会在上面增添许多内容;睡觉前呢?一定会捧着它吧。
这本笔记上究竟写着些什么呢?好奇心催促着我去了解。一个课间,她离开了教室,走得匆匆忙忙的,它就平躺在讲台上,静静地。
去看看吧,好奇心驱使我走上讲台。偷看别人的隐私不是君子所为,我心中又有了犹豫。
它纹丝不动地躺在那,上面布满了密密麻麻的字。我侧目看了看同学们,他们似乎有着同样的好奇心,但都没有付诸行动。
毕竟它是老师的东西。既然走上讲台了,没理由空手而回吧,我暗自对自己说。
“嘿,你看看,上面写什么!”一位同学两眼放着光,小心翼翼地提醒我。我的意志更加坚定了。
“你,去帮我把风。”我嘱咐那位同学。
“好的,放心吧。”说着他冲出教室,站在走廊上东张西望,眼珠骨碌碌地转悠。
我放心地迈开大步,走上讲台,微眯起双眼,瞄着那一行行密密麻麻的字。“鬃,心丝细腻,不够坚强,要注意不能过于责备她。”
“鬃(我的名字),有小聪明,却不踏实,要善意引导,不可伤了孩子的自尊心。”翻过一页,“今天鬃同学考试作弊,我责备了他,我的心揪成一团,该怎样才能使他理解我的心呢?”又翻过一页,“今天孩子不舒服,可学校太忙,记得提醒孩子外婆来家照看他。”
“过不久,我的孩子们要高考了,我该怎样鼓励他们呢?”……我不再往下翻,这是老师的日记本啊,我居然偷看了老师的“秘密”!我的眼眶不知不觉湿润了。她多少个日夜为我们操劳,有多少个难眠之夜?她怎忍心舍小家为大家,连孩子病了她都无暇顾及?她又是何等地坚强,用她严厉的外表来掩藏她炽热的心?她的身躯为何日渐消瘦,她的双鬓为何日渐斑白?此时我的心中已有了答案。
老师,她用真诚磨炼我们这一颗颗沙砾,使我们成为光彩熠熠的珍珠。我用好奇心换得了对老师的理解与尊重,谢谢您,我敬爱的老师。
论好奇心
当第一条鱼过腻了泥水中的生活,为绚丽多彩的陆地所诱惑时,它挣扎着从泥土中爬上岸,这是好奇心。
当第一只古猿也过腻了在树上爬来爬去的生活,而对陆地平坦的环境感兴趣时,它试图爬下树,走出第一步,这也是好奇心。
当我们呱呱坠地的那一刻,好奇心就一直伴随着我们,为什么眼睛会眨、为什么星星会闪、为什么太阳发热、为什么这为什么那,一大堆的为什么引起了我们的好奇心。
但是,好奇心并不是孩子的专利,对世界未知的探索,是伴随人们终身的。古人云:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”正是说明人类因好奇而探索真理和光明的艰辛。
人的好奇心有强有弱,正所谓“浅滩捉鱼鳖,深海擒蛟龙。”
好奇心不能过分的强。正如鲁迅先生笔下——驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心、驱使国民也兴致勃勃观看“杀人节目”的是好奇心、驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但这些只能称为“好奇”罢了,“心”却不存在。像这样,“好奇”是建立在别人的痛苦之上的,失去“好奇心”真正的意义。那么,没有,也罢!
好奇心亦不能弱到没有。又见生活之间——与机遇擦肩而过的是弱到没有好奇心;一个苹果砸到你的头上,你摸摸脑袋,抬屁股走人,是弱到没有好奇心,若是多一点,想想除了牛顿的发现,是否还有别的?也许,你会成为第二个牛顿;……诸如此类,有颗心,却丧失了“好奇”,这样的,没
有,也罢!
好奇心还是一把双刃剑。
为了找寻过去的点点滴滴,考古学家踏上了探索之旅;为了一览广寒蟾殿的景色,人类飞上了月球;为了寻找另一个世界,哥伦布发现了新大陆。一切的一切,来源于人们的好奇心,亦是好奇心是人类找寻另一种幸福感。而另一种好奇心,却把人们带入了黑暗的深渊。
为了满足自己一时的快感,好奇的人们走上了吸毒这条不归路;为了寻求自己一刻的享受,好奇的学生走进了“黑网吧”这一万丈深渊;为了……新时代的我们好奇心有时会把自己带入一条绝路。
要掌握我们心中这把“双刃剑”。
大千世界,芸芸众生,一切需要我们好奇心去发现、去探索。但、要有度。
以前在初中部的时候,上午下了第二节课开始做操,这当然是再平常不过得事了。可这一开学跑到了外国语来上课,规矩当然要改一改了。于是刚开始我们做操的位置就挪到了教学楼的后面,这儿可真是块“风水宝地”,正像班主任说得那样,天热了我们就往前点在阴凉地里,天凉了就靠后一些,往太阳地里一站,可是温暖的不得了了。而且这儿只有我们一个班,真是宽敞又舒适呀!这样的待遇可比在初中部时靠着厕所做操好多了,同学们都挺满意,可老天好像在跟我们开玩笑,自打开学那几天就阴雨连绵的,加起来也就在哪儿做了两三次操。等到天刚放晴,学校里就下通知了,要求不做操了,改为跑操,顾名思义也就是跑步的意思了。跑就跑呗,我们都感到很兴奋。必竟我们从没跑过操。
第二天,跑操正式开始,我们排在最后,跟着前面的班级跑起来。于是没跑几步队伍就乱成一团了,可看看前面的队伍却还是那么井然有序,同学们都不觉惊呼起来,他们竟然跑那么齐,步伐高度一致,口号也是高度一致,有班主任的话说就像剁水饺馅似的那么均匀有序。我们都佩服的不得了,于是我们就开始在体育课上练了,后来没是不行,干脆我们就不跟他们一起跑了,只在我们那块“风水宝地”上原地跑步走,这可真新鲜,弄得好多人都往我们这儿瞧,我们也感到很好笑,可又不能笑,因为,老师说这是一件很严肃的事。功夫不负有心人,我们终于练好了,得到了几次表扬,同学和老师都很高兴,因为,这是我们全班一起努力的结果。
也许这件事对于那些经常跑操的人来说并不新鲜了,可对我们这些从小学开始就有做操这一习惯的同学们来说却十分新鲜。我们现在虽不是跑得最好的,但比以前进步多了,我相信以后会更好的,因为努力就有收获,就能成功。
好奇心好奇心,无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。
如果只将眼光聚于此,那在我看来,似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。 有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。
但,也许这些都只能称为“好奇”罢了,“心”却是失去了的。这样的“好奇”,建立在对他人痛苦的窥探上,建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上,如果这也是真正意义上的“好奇心”,那么没有,也罢。
那么放眼世界呢?这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。
这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言,在这样的语言之中写的尽是愚昧,平庸,衰亡与了无生机。 试问:真正的好奇心又为何物呢? 真正的好奇心需要观察。
“一花一世界,一叶一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。用心观察,即使最寻常的事物也会化为“神奇”。
在远古时代,先人们仰望星空,探斗转星移的奥秘,品云淡云聚的风采;到现在,我们通过望远镜与另一个星球招手,通过显微镜感知微观宇宙。可以说,没有观察与帮助我们更好观察的工具,好奇心也会闭上心房上的窗,落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台,那么,“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。
如帕斯卡尔所言,“思维成就人的伟大,我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考,那么无论多少个苹果掉下来,恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习,也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是“猎奇”,它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦,去践踏真理。它的存在,需要观察的双眼来定位,需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心,困难得以排解,就会得以进步,人类得以更好的生存并维护自己的尊严…… 《哈姆雷特》中有言:“身处果壳之中,也自以为无限宇宙之王。”也许,正因为有了真的“好奇心”在,我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况,因为有了好奇的心,我们的世界远比果壳广阔得多。

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