坚持原则之我见
生活事事离不开原则。
战场上,军规是打仗的原则。
交通中,规章制度是行驶的原则。
……
既然如此,我们便要正确地坚持原则。
为此,我们就要做到三个方面。
第一,坚持适度原则。原则有好有坏,好的要坚持,坏的则要废除。坚持适度原则是坚持原则的基础。
第二,与时俱进地坚持原则。原则中有它的弱点和缺陷,必须不断地更新。改善,使它适应时代的发展。与时俱进地坚持原则是坚持原则的动力。
第三,巧于坚持原则。坚持原则经常会遇到一些障碍,因此就需要灵巧地坚持原则。巧于坚持原则是坚持原则的保证。
下面就来具体说说这三个方面。
首先是坚持适度原则。所谓无规矩不成方原,万事万物都要有个度,原则也不例外。那么,如何才算是适度呢?其主要标准是:(该原则)是否有助于事物的发展。如果是,就坚持;如果不是,就放弃。
再来说说与时俱进地坚持原则。事物是不断运动。变化发展的,不断会有新情况。新问题的出现。当原来的原则已不适应现在的情形,再固执地坚持,这样的墨守成规只会导致毁灭。只有与时俱进。善于改变,不断完善,才能够不被历史所淘汰,才能够永葆青春活力。
最后再来说说巧于坚持原则。要想做到巧于坚持原则,需做到两点:第一,有计划;第二,善于应变。有计划就是在遇到阻力(所谓“巧”也就是指在原则不被人接受是,通过自己的努力而坚持了原则)时,能够有节奏。有计划地让自己坚持原则而使反对者不察或者让反对者反过来支持自己。善于应变,就是要有平静的心态。善于应对的头脑,能够应对各种突发状况而使自己坚持原则。
总而言之,就是要有方法、有技巧地坚持原则。
规则无处不在,孟子曰:“不以规则,不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得自由,反而会一头栽向大地,是规则就一定要遵守,不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的规则,如作息制度、卫生要求、礼貌习惯等;社会生活中有社会生活的规则,如交通规则、公共秩序等;规则,虽然不起眼,但它却无处不在,时刻影响着我们的生活。
在一次工作中,他需要看世界地图和一些书籍,工作人员给文化馆打电话,说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的同志回答:“我们有规定,图书不外借,要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书。这位同志见眼前的正是周总理,心里很懊悔,他便和蔼地说:“无论谁都要遵守制度。”
生活中,我们赢遵守的规则很多,人之所以成熟,就是自觉不自觉地把自己放进了“规则”当中,不论是谁,规则就是规则,雷打不动,伟大的周总理用自己的行动告诉了我们规则的重要性。
在一次理发中,很多人都在等候理发,但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求,微笑着对大家说:“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的,每个人都应该遵守公共秩序,按照先后次序理发。”他说完后,就排到最后一位同志的后面,耐心等候理发了。
正是有了像列宁这样遵守规则的人,才有了一幅幅和谐的画面,有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。
生活事事离不开原则。
战场上,军规是打仗的原则。
交通中,规章制度是行驶的原则。
……
既然如此,我们便要正确地坚持原则。
为此,我们就要做到三个方面。
第一,坚持适度原则。原则有好有坏,好的要坚持,坏的则要废除。坚持适度原则是坚持原 则的基础。
第二,与时俱进地坚持原则。原则中有它的弱点和缺陷,必须不断地更新。改善,使它适应 时代的发展。与时俱进地坚持原则是坚持原则的动力。
第三,巧于坚持原则。坚持原则经常会遇到一些障碍,因此就需要灵巧地坚持原则。巧于坚 持原则是坚持原则的保证。
下面就来具体说说这三个方面。
首先是坚持适度原则。所谓无规矩不成方原,万事万物都要有个度,原则也不例外。那么,如何才算是适度呢?其主要标准是:(该原则)是否有助于事物的发展。如果是,就坚持;如果不是,就放弃。
再来说说与时俱进地坚持原则。事物是不断运动。变化发展的,不断会有新情况。新问题的出现。当原来的原则已不适应现在的情形,再固执地坚持,这样的墨守成规只会导致毁灭。只有与时俱进。善于改变,不断完善,才能够不被历史所淘汰,才能够永葆青春活力。
最后再来说说巧于坚持原则。要想做到巧于坚持原则,需做到两点:第一,有计划;第二,善于应变。有计划就是在遇到阻力(所谓“巧”也就是指在原则不被人接受是,通过自己的努力而坚持了原则)时,能够有节奏。有计划地让自己坚持原则而使反对者不察或者让反对者反过来支持自己。善于应变,就是要有平静的心态。善于应对的头脑,能够应对各种突发状况而使自己坚持原则。
总而言之,就是要有方法、有技巧地坚持原则。
望好评!!!
人生中会遇到许多挫折和磨难,人生要面临许多选择和决断,这个时候,你需要坚定自己的正确立场。
《倒立的老鼠》告所我们,不管世界看上去有多么上下颠倒,请站稳自己的立场。 故事的主人公名叫拉本,是一个87岁的老人,整天都很快乐。
但是他的屋子里最近来了很多老鼠。拉本老人想出一条妙计,他把捕鼠器放上奶酪,粘在天花板上。
老鼠看见了哈哈大笑。第二天,老人把桌子、椅子、电视、地毯等等都倒过来粘在天花板上。
老鼠们见到后惊呆了,他们认为自己一直是在倒立着生活,纷纷头朝下想“正过来”生活,结果全都晕倒在地,最后都被拉本老人收集起来消灭掉。 故事中的老鼠们就是因为立场不坚定,看到拉本老人设计的假象就不相信自己,所以都成了拉本老人的战利品。
我还觉得拉本老人非常有想象力,因为他利用老鼠的无知和愚蠢,“对症下药”,想出了非常神奇的办法对付老鼠。 人不能像老鼠,尤其在大是大非的问题上要坚定自己的立场。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,我们中华民族是一个有气节的民族,每当遇到重大挫折和磨难时,中华儿女为了正义,不惜牺牲自己的利益和生命,也绝不放弃自己的立场。 革命英烈江姐由于叛徒的出卖,不幸被捕。
国民党反动派对她使用了各种酷刑,老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……,甚至竹签钉进十指。特务妄想从这个年轻的女共产党员身上打开缺口,以破获重庆地下党组织。
面对敌人的严刑拷打,江姐始终坚贞不屈,这就是“宁为玉碎,不为瓦全”的坚定立场。 在今天,做为学生,我们也应该有自己的立场。
对待老师和家长,应该心怀感恩;对待同学和朋友,应该和睦相处;对待学习,应该一丝不苟;对待娱乐,应该有所选择。这就是我们学生的立场,是在任何情况下都不能改变的立场。
可是我就经常立场不坚定。 妈妈经常教育我,电脑游戏就像一个魔鬼,它只会影响学习,伤害身体,而且会让人越陷越深,以致不能自拔。
如果你没有能力抵御它,你就远远地离开它,这样它就不会伤害你。妈妈给我讲道理时,我也心服口服,点头称是。
可是,当我一看见别人玩游戏,心里就痒痒,手也管不住了,以前的立场早就抛在九霄云外了。每次挨批,都是因为在游戏面前立场不坚定,没有抵制诱惑。
所以,不管大事小事,不管面对怎样的诱惑,一定要站稳自己的立场。
规则的美丽 (吴志翔,《中国青年》) 那是一个傍晚,我们乘着一辆车,从澳大利亚的墨尔本出发,往南端的菲律普岛赶。
菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛,我们去那儿看企鹅归巢的美景。 从车上的收音机里,我们知道,岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。
司机和导游是中国人,听到这个消息后都显得忧心忡忡。 因为根据估计,在我们到达企鹅岛之前约一个小时,这场大规模的摩托车赛就要结束。
根据我们的经验,到时候,观众散场,会有成千上万辆的汽车往墨尔本方向开。因为这条路只有两车道,我们都担心会塞车,而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时,如果因塞车而耽误了时间,我们就会留下永久的遗憾。
担心的时刻终于来了。离企鹅岛还有60多公里时,对面蜂拥而来大批的车流。
其中有汽车,还有无数的摩托车。那可是一些特别爱炫耀自己车技的摩托车迷啊!他们戴着钢盔,一副耀武扬威的样子。
此时此刻,目力所及,从北往南开的车只有我们一辆,可是由南向北的却何止千辆!我们都紧张地盯着所有从对面来的车辆。 然而,出乎我们意料的是,我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。
我们终于开始注意到,对面驶来的所有车辆,没有一辆越过中线! 这是一个左右极不“平衡”“对称”的车道,一边是光光的道路,一边是密密麻麻的车子。 然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序,要知道这里是荒凉的澳洲最南端,没有警察,也没有监视器。
有的只是车道中间的一道白线,看起来毫无任何约束力的白线。这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言,可是我却渐渐地受到了一种感动,我多么希望同样的场景尽早出现在中国的土地上! 夜幕降临了,所有的车都打开了车灯,看着那来自对面一侧的流动的灯光,我感觉到了一种无言的美。
我必须说,那是我平生所见过的最美丽的景观之一,它给我留下的印象,甚至要比后来我们如愿看到的场景——暮色之中,可爱的、憨态可掬的小企鹅从海浪里浮现出来,然后摇摇摆摆地踏上沙滩,一路追逐着回到沙丘巢穴还要深刻。因为,我从那条流淌的车灯之河中看到了规则之美、制度之美以及人性之美。
我猜想,有人肯定会说,人生原本已经很累很枯燥乏味,再弄个原则给自己遵守,是不是有些教条?
每一个年龄段都有着至关重要的关键词:20岁时激情飞扬,30岁时沉稳自然,40岁时大气从容,50岁时高瞻远瞩,60岁时豁达淡定,70岁时悠然自得。在人生每一个年龄段里,做着与年龄相称的事情不难,难的是一辈子坚守自己的生活守则和人生信条。
都市生活,远远没有看上去那么精彩,摩天高楼,香车宝马,美女靓男,职场精英,流光溢彩的街灯,五光十色的霓虹,香味袅袅的咖啡,此起彼伏的人流,构成了城市生活的表象,是机会与梦想并存的世界。只是这繁花似锦的背后,欲望涌动,纷争不休,尔虞我诈的欺骗,对权力的角逐,对金钱的膜拜,人际关系的复杂,人情冷暖的温凉,更像一个没有硝烟的战场,这中间,有成功者的喜悦,当然也有失败者的泪水。
繁华喧嚣的都市生活中,你有没有把握不住自己?你有没有迷失自己?你有没有随波逐流?你有没有自己的生活守则和做人的原则?
很多人可能会不屑一顾,你当我是小学生呢?天天背诵学生守则过日子?要生活守则干什么?我是成年人,知道自己想要什么,知道自己不想要什么。要想成功,就需要奋斗,而奋斗永无止境,一路勇往直前,才能无限度接近目标。想要幸福,就需要打拼,而打拼需要付出,汗水与泪水是幸福的前奏,鲜花与笑脸是幸福的后续。
淡出毛病的人,才想要什么生活守则吧?框住自己结果是,往左碰到了条条,往右碰到了框框,如此束手束脚,有条条框框的束缚,还能做成什么大事?
生活中,很多人都是这样,没有远期的规划,没有近期的目标,更没有什么生活守则和做人原则,及时行乐,得过且过,人云亦云。
朋友甲,原本身材很苗条,因为无节制地暴饮暴食,因此长成了一个大胖子,然后在行动不便中再不停地节食做运动减肥,如此循环往复。朋友乙,因为无节制地放纵自己的欲望,恨不能天下美色都为自己所有,见一个爱一个,最后后方起火,然后又不停地救火熄火,做着灭火工作。朋友丙,因为心中贪婪的火苗无节制地疯长,最终烧着了自己,把手伸得很长,是不是自己的东西都要捞上一把,盆也满了,钵也满了,最后却只能在铁窗里面怀想着自由的时光,所谓房有千间,其实夜宿不过八尺。
其实我们都知道,时光永远不可能倒流,与其自欺欺人地做着假设,还不如从一开始就按照自己的生活守则做人做事。
日本作家村上春树给自己制定的生活守则是:不说泄气话,不发牢骚,不找借口,早睡早起,每天跑10公里,每天坚持写10页,要像个傻瓜似的。
乍看起来,非常简单。不说泄气话:就是要不停地给自己鼓劲,一刻也不懈怠。不发牢骚:就是保持心态阳光,积极向上,给自己美好的心里暗示。不找借口:就是不管对与错,都要坦然面对,坦然接受。每天坚持跑10公里:人是自然的动物,有着自然的属性,在花草树木繁茂的路上奔跑,身体才能强健。每天坚持写10页:不停地磨炼自己,才能进步,灵感才不会枯竭。要像个傻瓜似的:不想不开心的事,不想烦恼的事,吃亏怎么知道就不是得便宜?只有这样,才会更加接近快乐。
逐条细看,仍然很简单,但是若要每天坚持,持之以恒,就不那么简单了。要克服人的天性中懒惰、散漫的因素和成分,要克服内因的生病、主观意愿等,也要克服外因的种种诱惑、环境因素等等。正因为不那么简单,在自己的人生守则里行事,才会保持方向性的正确。
生活原则,你有吗?
这几日心情颇好,主要是前天刚知道的一件事让我发现,坚持自己做人的原则是对的。
不过也让自己更加警觉到平时应该谨言慎行。我是个口没遮拦的人,尤其当别人问起的时候,一定会和盘托出,不太懂得怎么婉转的不回答问题。
所以,如果你有什么不想让别人知道的事情,一定一定不要告诉我。我很讨厌牵涉到一些是非中去。
尽管知道在谈话的时候,应该尽量保护不在场的人,但在这个人与人联系紧密的世界里,谈话中不提起别人的事情似乎有些不可能。不过对我来说,最起码的原则是:不故意制造不和、事端;不能为达到自己的目的去利用这些信息。
一切的谈话内容都是为了解决问题或者舒缓情绪,而不是为了某种别有用心的目的。也一直没有想到,这个世界上真的有为了利益而故意去传是非的人。
本来我一直觉得A只是性格轴了点儿,品性倒不会有什么问题。但是真的没有想到,之前无意之间透露出的对B的不喜欢,竟然会被A利用来去讨好B和意图通过这样的手段使B把东西交给她。
我的确是跟B有很多误会,性格也不是太合得来,所以平常我常常都避着她。A也同样不喜欢B,一次偶然的机会,我碰到A,不知怎的就提起了B,所以两人都纷纷表达了对B的不满。
当时有种碰到知己的感觉。 谁知风水轮流转,不久以后就发生了一件事使我跟A产生了南辕北辙的分歧,我们都需要得到B手里的一件东西。
在大家发生分歧到B交出东西之间有长达一个多月的时间。现在才发觉,这是考验一个人真正的品性的时刻。
对我这个清高惯了的人来说,为了某种利益去向人低头是不可能的事。所以,自然的,在这一个多月中,我还是跟以前一样对B不理不睬。
但我知道A一定会去找B的。只是没有想到,她会用那样的方式。
我一直以为她也就能去跟B说说好话,拉一下关系而已。直到前天才知道,她竟然将那一天我们俩一起讨论对B的不满的事情全部告诉了B。
讲规则,社会就进入了高速公路,没有红灯通行无阻,可究竟是谁更讲规则呢?是厄瓜多尔的裁判,还是中国甲A的黑哨?是碰了腿,假摔了捂着脸的里瓦尔多,还是刚上场就给红牌罚下的邵佳一?不要用这次的世界杯做例子好吗?提起它,恰恰证明了破坏规则的行为不都会成为高速行驶中扬起的泡沫,而刁钻古怪的破坏反而能演绎成历史的经典,那个著名的上帝之手,难道有人能否认他是球王? “没有规矩,不成方圆”,规则和条文的意义在哪里?其实一种更积极的理解是,只有知晓了这些“规矩”,你才能躲避它,戏弄它,篡改它,欺骗它,才能立于不败之地,然后自鸣得意。
中国人多少年的缺课,其实就在于不太懂规矩,不太善于利用规则玩弄规则,借规则之利,得己之念。真正被红牌罚下的往往是比较低级的犯规,游刃有余的犯规都是要载入史册,令后人学习的。
邵佳一刚上场就给罚下去,恰是证明了他的不智慧。 有多少优秀的政治家是一直诚信从不说谎的?有多少 著名律师没有钻过法律的空子?有多少名声卓著的会计师不精通避税技巧?国际法有几条是被各个国家严格遵守了的? 心理学证明,人心底分明都有“破坏的冲动”,所以许多强者或畸形的强者往往深谙规则,游戏规则,最后凌辱这些规则。
蜡笔小新不是孩子们的知己,他是个勇于打破规则,最后还假装无辜的小孩子,他只能反射出大人心目中的最高境界———理直气壮地破坏人心理的基础道德防线。 美国的安然、安达信、世通,这些吹牛吹破牛皮的公司,在膨胀的时候让股民买过一股上百美金的价格,而现在,他们就是个零或负数。
我们要学习的规则也在这里生长吧? 我们也许已经感觉到了游戏规则的岌岌可危,而这种时候往往预示着新的混乱即将来临。更先进的规则已经在蠢蠢欲动了,虽然国际足联不同意用电子设备评判球场,要声嘶力竭地保留人的判断,而不公平就会有力量在反对。
重要的不是顽固在遵守旧规则,而是力求建立新规则。 不过,在新规则建立起来前,既定规则应该具有权威。
世上有一束美丽的阳光,它是友谊的开始,是人际交往的阶梯;它能化干戈为玉帛,让世间和谐永驻。它,便是宽容。宽容是春风,让祥和布满大地;宽容是夏雨,轻叩人的心扉;宽容是秋叶,唱响人与人之间心灵的赞歌;宽容是冬韵,在一瞬间,芬芳人的生活……宽容是一种智慧,一种气度。英国谚语说,世界上没有不长杂草的花园。对他人的宽容,是建立在理解的基础之上的。蔺相如对廉颇的宽容,铸就了“将相和”的千古佳话;唐太宗李世民对魏征“直言进谏”的宽容,成就了“贞观之治”的盛世;宋朝国君对才子学士的宽容,则迎来了中国历史上第二次文化繁荣的高潮。宽容,不仅仅是个人的智慧,更是社会的气度。宽容是一种修养,一种境界。宾斯诺莎说过,人心不是靠武力征服,而是靠爱和大度宽容征服。面对他人无意的过错,耿耿于怀带来的必定是心灵的负累,真正的智者会选择一份大度的胸怀。齐王韩信未发迹时曾受过“胯下之辱”,但在封侯之后,再见当初侮辱自己的调皮儿郎时,却能够不计前嫌,任命他为巡域校尉。这是怎样一种仁者的修养和境界!
中国古谚有云“宰相肚里能撑船”。晋文公和秦伯共同攻打郑国,谁料秦伯忽然罢手不干。面对进退两难的境况,晋文公没有暴跳如雷,而是宽容为怀,这样优良的品格正是他成为“春秋五霸”之一的重要条件。鲁迅先生在那样水深火热的年代也说过“相逢一笑泯恩仇”。“天地本宽,鄙者自隘”,一个心胸狭隘的人,必定会在自己堆砌的城堡中因黑暗而死去。宽容,意味着恬静和淡然。人心的宽广可以使自然变得更广阔,可以使音乐变得更美妙,可以使真情变得更醇香。多一份宽容,便少一份计较与追究;多一份宽容,便少一份猜疑与冷漠;多一份宽容,便少一份孤独与茫然。
若世间能永存宽容的雨露,那么世上万物将永远得以滋润,将会和谐常在,温馨永存……宽容是海纳百川,宽容是厚德载物,宽容是淡泊明志,宽容是宁静致远,宽容是一块永远不会暗淡色泽的真金!
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