你是实中的吗???【遥远的牵挂】有一个地方遥远得难以抵达2113,它的名字叫天堂。
有一种心绪绵延到难以停下,它的名字叫牵挂。 ——题记 轻轻的晚风悄悄打开了心灵之窗,蒙蒙的细雨渐渐泛起的河流…… 一道海峡将我与咫尺亲人隔断如天涯!多少个星稀月朗之夜5261,流着泪,我一遍4102遍咀嚼儿时的温暖;多少个午夜轮回,眼前依然朦胧着爷爷踽行远去的背影,耳边久散不去的,是天堂里深情的叮咛和呼唤………这时,对爷爷的1653牵挂与思念在我心中弥漫,像爬山虎的脚细密的缠绕着我的心。
(开头,将它抄在一起。)现在,爷爷已经去世几个内春秋了,而我,内心的自责也持续了几个春秋。
时间的流逝让我对爷爷的牵挂越来越深。多少个夜深人静之时,我伫立窗前,凝视着遥远、深邃的夜空,让悔恨、忧愁、牵挂浸满心田…………(结尾,同上。)
剩下的自己找,别这么懒!容!!O(∩_∩)O!。
你是实中的吗???
【遥远的牵挂】
有一个地方遥远得难以抵达2113,它的名字叫天堂。
有一种心绪绵延到难以停下,它的名字叫牵挂。
——题记
轻轻的晚风悄悄打开了心灵之窗,蒙蒙的细雨渐渐泛起的河流……
一道海峡将我与咫尺亲人隔断如天涯!多少个星稀月朗之夜5261,流着泪,我一遍4102遍咀嚼儿时的温暖;多少
个午夜轮回,眼前依然朦胧着爷爷踽行远去的背影,耳边久散不去的,是天堂里深情的叮咛和呼唤………
这时,对爷爷的1653牵挂与思念在我心中弥漫,像爬山虎的脚细密的缠绕着我的心。 (开头,将它抄在一起。)
现在,爷爷已经去世几个内春秋了,而我,内心的自责也持续了几个春秋。时间的流逝让我对爷爷的牵挂
越来越深。多少个夜深人静之时,我伫立窗前,凝视着遥远、深邃的夜空,让悔恨、忧愁、牵挂浸满心田…………(结尾,同上。)
剩下的自己找,别这么懒!容!!O(∩_∩)O!
自古以来,因牵挂而咏出的佳句不计其数。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”是王维对亲朋的牵挂;“举头望明月,低头思故乡”是李白对故乡的牵挂;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是李商隐对爱人的牵挂……而在当今社会,人们对事物对亲朋的牵挂不再是对月当歌,而是利用科技手段释放自己的情感。 当人们牵挂亲友时,只需从口袋中搜出手机,输入对方的号码,再轻轻一按拨号键,对方接通时,便可听见他的声音。
抑或是上网和他视频、语音聊天,十分方便、快捷,不必再饱尝相思之苦。 当人们思念自己的故乡时,只需上网搜索电子地图,用卫星来看自己的故乡。
在电子地图中,可以看见故乡的风土人情,可以看见故乡的大好河山,甚至可以看到身在异处的亲人此刻正在做的事。十分便利,不必再对月空想。
但如今,人们的牵挂能算得上是真正的牵挂吗?是那种“剪不断,理还乱”的离愁吗?是那种“初闻涕泪满衣裳”的牵挂吗?现在久别的亲人相见,没有了那句蕴含着浓浓情意的“你变了”。现在游离于四方的游子,身旁不再会有那有着故乡青草气息的泥土了。
现在分离许久的夫妻相见,不再会有那久久地凝视了……高科技纵然不可替代,但古人那种所谓的牵挂已渐渐退去,不知以后那些头脑发达的科学家们是否会发明出三维投影手机,让对方的形象浑然出现在你的面前。 高科技是一种潮流,它就像潮起潮落一样无法避免。
我们不应排斥高科技,反而应接受它,随着它的发展而发展。但是我们是否也应为传统留下一席之地呢?让那种传统的、原始的感觉在高科技泛滥的现代社会中,开辟出一块处女地,不被它侵扰,永久地保持下去。
而牵挂,在这块处女地上的原住民,自然应在这长久地住下去。人们不要天天用高科技来释放自己的牵挂,那样的牵挂不是牵挂而是习惯,相信长此以往,人们便不会再有“近乡情更怯,不敢问来人”的感觉,那是多么可怕! 希望大家在高楼林立的现代社会中,可以找到一栋古老的楼阁,里面的住民,叫做牵挂……。
自古以来,因牵挂而咏出的佳句不计其数。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”是王维对亲朋的牵挂;“举头望明月,低头思故乡”是李白对故乡的牵挂;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是李商隐对爱人的牵挂……而在当今社会,人们对事物对亲朋的牵挂不再是对月当歌,而是利用科技手段释放自己的情感。当人们牵挂亲友时,只需从口袋中搜出手机,输入对方的号码,再轻轻一按拨号键,对方接通时,便可听见他的声音。
抑或是上网和他视频、语音聊天,十分方便、快捷,不必再饱尝相思之苦。当人们思念自己的故乡时,只需上网搜索电子地图,用卫星来看自己的故乡。
在电子地图中,可以看见故乡的风土人情,可以看见故乡的大好河山,甚至可以看到身在异处的亲人此刻正在做的事。十分便利,不必再对月空想。
但如今,人们的牵挂能算得上是真正的牵挂吗?是那种“剪不断,理还乱”的离愁吗?是那种“初闻涕泪满衣裳”的牵挂吗?现在久别的亲人相见,没有了那句蕴含着浓浓情意的“你变了”。现在游离于四方的游子,身旁不再会有那有着故乡青草气息的泥土了。
现在分离许久的夫妻相见,不再会有那久久地凝视了……高科技纵然不可替代,但古人那种所谓的牵挂已渐渐退去,不知以后那些头脑发达的科学家们是否会发明出三维投影手机,让对方的形象浑然出现在你的面前。高科技是一种潮流,它就像潮起潮落一样无法避免。
我们不应排斥高科技,反而应接受它,随着它的发展而发展。但是我们是否也应为传统留下一席之地呢?让那种传统的、原始的感觉在高科技泛滥的现代社会中,开辟出一块处女地,不被它侵扰,永久地保持下去。
而牵挂,在这块处女地上的原住民,自然应在这长久地住下去。人们不要天天用高科技来释放自己的牵挂,那样的牵挂不是牵挂而是习惯,相信长此以往,人们便不会再有“近乡情更怯,不敢问来人”的感觉,那是多么可怕!希望大家在高楼林立的现代社会中,可以找到一栋古老的楼阁,里面的住民,叫做牵挂……。
生长之路,艰难险阻,每当我们处于困境之时,友谊,便会是我们的第一选择。
——题记
曾何几时,我细细编织着自己的思绪,却剪不断理还乱;
曾何几时,我苦苦搜寻着友谊的真谛,去不知从何想起;
曾何几时,我迷惘的向前冲刺着,却感到一种无形的力量推我前进。
李白一句:“人生贵相识,何必为金钱。”友谊的价值就不由自主的流露出来;伯牙不惜摔碎爱琴以谢挚友,这是何等的气魄;韦应物一首《淮上喜会梁州故人》,十年阔别的感伤一饮而尽,我仿佛看见一对老友重逢,两鬓染霜却欢乐依旧,时间未消磨掉他们的友谊……。于是,我真正找到了友谊。
朋友好似一杯清凉的泉水,在我们疲惫不堪之时,他给我们以欣慰,以感激,以化解,不知不觉中,无限的力量便注入身心。
朋友,有恰似一轮皎洁的明月他的清辉无限之广阔,却给人以发自内心淡淡的典雅,温馨之感随月光在夜空中飘荡着。
朋友,仿佛又是一块温馨的绿洲,静谧之中却不失一派生机,这片绿洲便是我们心灵的栖息地,生命因他而蓬勃。
我也曾有过朋友,但由于我年幼无知,一位挚友便在我的我生活中离去了。朋友是相互取舍的过程,但当时的我,只会取,不须舍,对于这些,至今我仍然感到无比惋惜。在失去挚友后,我得到了对于友谊的珍贵感悟:有舍才有得。朋友总在背后默默付出着,细心的人会感觉到它的存在,但并非所有人。友谊之舟是要两人共同掌握的,永远不要因为自己而使朋友落入茫茫大海。在我们成功之时,不要忘记在背后支持你的朋友,一句:谢谢你,我的朋友。也许会是你们的友谊之舟的航行倍加平稳。
友谊是美好的,它是人们精神中不可缺少的情感之一,人生贵在拥有一两知己,当我们在身边发现知几时,不妨过去打个招呼,问个好,说一声:“朋友你好”。也许你从此就会多一位好朋友,多一份依靠。如果有人向你问好,请你千万别拒绝,也许你的一句“你好”,便会使他倍感温暖。朋友,不就是在言语间产生的吗?
我仿佛看到苏轼正在与翰墨对毡洽谈,又听到了伯牙那一曲《高山流水》,嗅到了徐悲鸿《鲁迅与瞿秋白》的墨香……我陶醉了,不知不觉中,沉浸在友谊之海中……
时光匆匆,如大浪淘沙,滤去了我们记忆中的许多往事,但友谊虽经历了无尽岁月的风霜,却依旧不失它的风采,如美酒般历久弥香,回味中,醉人心弦……
走进人生,便走进了牵挂,牵挂是美丽的,也是痛苦的。牵挂是春天美丽动人的鲜花;牵挂是夏日阵阵清凉的微风;牵挂是秋天满园累累的果实;牵挂是冬夜悄然飘舞的雪花。
牵挂是人生的符号,牵挂是心灵的奇芭。拥有牵挂,便拥有了人生的喜怒哀乐、无悔的七彩年华。牵挂是一杯愈久愈香的琼浆玉液,牵挂是一朵魂牵梦绕的五彩云霞,醉了两人的心扉,绽放了两朵心花,牵挂是人之间最珍贵的情感,牵挂是慷慨的给予和无私的奉献,是深深的祝福与默默的祈祷,它不近功利、不含虚假,牵挂是一种情感的交织;牵挂是一种心灵的维系;牵挂是一份浓郁的思念。
牵挂是夜夜落在枕边的悲和泪;牵挂是冷雨敲窗不成眠的呆;牵挂是望穿秋水的愚;牵挂是月光流水下的思念。牵挂一个人,你会想起昔日彼此相处时的温馨;回忆起与他手拉手在一起的轻歌慢午的快乐;想起寂寞时他细心的陪伴;想起痛苦时他耐心的开导;想起失意时他温暖的话语;想起伴嘴后他深深的内疚;想起你哭泣时他的失措惊惶;想起你任性时他的大度宽容;想起你烦心时他幽默的笑话;想起你调皮时他朗朗的笑声。牵挂一个人,你会为其乐而乐,为其忧而忧,你更会从心底滋生许多莫名的惆怅。你会惦着他的衣食住行;你会关注他的喜怒哀乐;你会在意他的欢笑与眼泪,你会在乎他的一举一动。你会为得不到他的消息而愁肠;你会为不能和他长相守而寝食不安;你会为那悠悠相思坐立不宁;你会因那缕缕的伤痕黯然离愁。
一份牵挂,平衡了情感天平的失重,一份牵挂,填补了内心深处的空虚,分手的时间越久,离别的距离越远,牵挂的份量越重。有了那份牵挂,寂寞跋涉的路上便有了欣慰的精神伴侣,有了别人对你的牵挂,平淡无奇的岁月就多了幸福的满足和美丽的风景。一个平凡的日子,或者一段极为平淡的经历,能使牵挂感慨无限。深深的牵挂,像一根长藤延伸在人生的旅程。
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