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首页 » 基础知识 » 基督教寄(谁能告诉我关于基督教的基本常识)

基督教寄(谁能告诉我关于基督教的基本常识)

分类:基础知识 日期:2022-09-18 16:17 浏览:11 次

1.谁能告诉我关于基督教的基本常识

【基督教】

广义之基督教系泛指奉耶稣基督为救世主之各教派,包括天主教、东正教、新教,而我国所称之基督教,通常指第十六世纪宗教改革后产生之新教,为狭义之用法。基督教为世界性宗教之一,与佛教、回教并称为世界三大宗教。其信徒遍及全球,影响力及于全世界,尤于西方之历史、政治、思想、艺术等皆深具影响。西元一世纪,巴勒斯坦之犹太人耶稣宣称世界为上帝(天主)所创造,人类自始祖起就犯了罪,并在罪中受苦,唯有信仰上帝及其儿子耶稣基督,才能获救。基督教以旧约全书(继承犹太教经典而来)及新约全书为圣经。

兹将基督教之发展历史略分为古代、中古及近代三个时期:(一)古代:基督徒因拒绝崇拜罗马皇帝而长期遭受迫害,至西元三一三年,君士坦丁大帝解除对基督教之禁限。三三七年,基督教成为罗马国教。(二)中古:第五世纪,西罗马帝国亡于蛮族,上古欧洲文明陷于黑暗时代。此时基督教担负教化社会、保存文化之钜任。间接促进经济复苏,对欧洲文明有莫大贡献。惟因东、西罗马帝国分治,东、西方教会亦随之疏离,而于一○五四年分裂为东方之希腊教会(东正教)及西方之罗马教会(公教,即天主教)。(三)近代:自十四世纪后,罗马天主教渐趋腐化。故马丁路德于一五一七年掀起宗教改革运动,遂产生新教。后以新教通称所有脱离罗马天主教之西方教会,如路德派、改革派、英国国教派、长老会、公理会、贵格会、浸信会等。天主教经此震撼,亦力图改革,遂萌起相对之改革运动,其中以耶稣会最为卓著。而十九、二十世纪,则有各教派之统一运动,致力联合世界所有基督教会,促进彼此合作。

基督教虽分裂为天主教、东正教、新教,然其信仰之基础皆系唯一之神,即耶稣基督。兹略述三教教义,礼仪之差异:

(一)罗马天主教,又称天主教、公教、罗马公教、加特力教,亦称旧教,以区别于基督教新教。归纳天主教基本教义为:(1)天主十诫,即钦崇天主、毋呼天主圣名发虚誓、守占礼之日、孝敬父母、毋杀人、毋行邪淫、毋偷盗、毋妄证、毋占他人妻、毋贪他人财。(2)圣教四规,即参与主日及大占礼日弥撒、遵守圣教会所定斋期、每年至少一次告解并领圣体、尽力赞助教会经费。(3)七件圣事,即圣洗、坚振、圣餐、忏悔、神品、婚姻、傅油。(4)教徒必信之基本道理:1.三位一体之创世说,谓“神”仅有一位,但内含三个位格,即圣父、圣子基督及圣灵。神创造宇宙万物。2.原罪与救恩,谓世间第一个人亚当不顺从神之指示,犯了原罪,故亚当之罪亦因而传给生于世界上之每一个人。神遣其独生子耶稣来拯救世人免于一切罪恶(包括原罪及后天因触犯神的律法而有之罪)。耶稣在世时便教导人们以相信神及诚实悔改而得救。3.教会之本质,谓教会继承基督,完成拯救世人之使命。4.来世,谓肉身死后,灵魂将升天堂、入炼狱或下地狱。

(二)东正教,一○五四年东正教脱离罗马天主教而独立,主要流布于希腊、俄罗斯、东欧、西亚。“圣经”与“圣传统”为东正教教义之根源。本派认为圣灵由圣父而出,与天主教及其他西方教会所认为之圣灵由圣父与圣子所出不同,其余教义则无甚差异。东正教亦行七圣事,惟其解释与天主教略有所异。

(三)新教,即狭义之基督教,源于一五一七年之宗教改革。包括许多派别。各派之礼拜方式不尽相同,而教义与天主教、东正教略同,然于神与人之关系,有其特异之见解:(1)认为人欲得救唯需依赖神之恩典,非如天主教主张教徒可依信心及善行而得救。(2)主张唯有圣经具有指导信仰之权威,非如天主教、东正教所强调圣经及教会传统皆为信仰之基础。

又基督教之传入我国,始于唐代贞观九年传入之聂斯托里派(635),时称景教(“景”,系光明之意)。会昌五年(845),朝廷禁绝佛教,景教亦遭波及而于中原地区绝迹。元代时,天主教及聂斯托里派复传入,两者通称也里可温教或十字教,然流传不广,至元亡又皆中断。明代时,耶稣会再度传入。清代鸦片战争前后,新教各宗派亦陆续传入。各宗派传教士至我国各地推广传道工作,建立教会,并设立各级学校及盲哑学校、养老院、孤儿院等,亦有从事译经工作、研究汉学,并将四书五经译为英文本;而西洋科学亦随传教士输入我国,对于学术文化交流深具影响。

2.圣经上的基础知识

这个问题太大了,就好象外国人问中国文化都包括那些一样。

圣经基督教(Christianity)是世界三大宗教(佛教、基督教、伊斯兰教)之一,是世界上信徒人数最多、传播地区最广、社会影响最大的宗教。基督教深深地影响着人们的思想并渗入到社会生活的各个方面,可以说,西方文化在某种意义上就是基督教文化,西方人浓厚的宗教意识与心态,都可以在基督教中找到根源。

圣经主要分为新约全书与旧约全书两部分,基督教是在犹太教的基础上产生的,最初是作为犹太教的一个分支形式存在。犹太教是一神教,上帝是犹太人信仰的唯一的神. 犹太教的教义就是. 基督教由犹太人耶稣创立以后,作为犹太民族的宗教一直饱受当时的罗马帝国的迫害。

后由犹太人保罗吸收了希腊哲学对基督教进行了彻底改造改造以后,才使基督教可以在罗马帝国中传播,变成了世界性宗教.最终被罗马帝国立为国教。另外,保罗还有一项对基督教重大的贡献就是主持编写了. 主要阐述了耶稣创立基督教的基本思想.主要是通过书中收录的福音书和通信集来体现的.当然保罗在组织编辑时对原有的基督教文献有所删节和取舍.有些文献没有收录.比如,福音书只收录了四篇.实际上当时流传的福音书不止四篇,并且现在通过考古还有新的福音书被发现. 你要知道的很多很多,最主要是要知道圣经的伟大主题是人类的救赎,以及神国永恒的成长,而神的国是由众多在创世以前就被拣选的罪人所形成的;他们认识神的恩典(这恩典是人所不配的),是为了彰显他的怜悯,这个故事中最伟大的英雄是耶稣基督。

他与父神立了一个永恒的约,要作为此永恒之约的担保人,以救赎一群百姓,这个约是神与堕落的人类所立的,为的是要拯救他们,把他们带回到神的面前。因此,在亚当堕落之后,神在创世记立刻作出这位中保的应许;而圣经其余的部分就是在展开这个最初应许的福音,并且显明这个伟大的步骤(神在整个人类历史中所采用的步骤),来预表基督,确认他将要到来的应许,并预备好在“时候满足”时,使他进入这个世界,成就这个应许。

圣经以及整个人类历史的顶峰就是加略山的十字架,在那里,耶稣,那位应许的基督,完满成就了圣约的救赎,为所有他与神约定要救赎的百姓,把自己献上,作为赎罪的祭。圣经伟大的终曲就是乐园的恢复,神要再次住在他得赎的百姓当中,并与耶稣基督,他们的以马内利一起,享受与他们的永恒的心灵相通,并在他们永不停止的赞美中欢喜快乐。

3.有关基督教 的知识

基督教(希腊语:Χριστιανισμός、拉丁语:Christianismus)是以信仰耶稣基督为救世主的宗教。

天主教(拉丁语:Ecclesiam catholicam)、新教(德语:Protestantismus、法语:Protestantisme、英语:Protestantism)、东正教(希腊语:Ορθόδοξη Εκκλησία、教会斯拉夫语:Правосла́виѥ)、基督教马龙派等统称基督教——中文中“基督教”往往特指新教(又俗称“耶稣教”),三大教派(天主教、东正教和新教)和基督教马龙派的统称一般用“基督宗教”这个词。但在本词条中,“基督教”指“基督宗教”,即总称,而不是新教。

目前基督教在全世界有约21.4亿信徒,为拥有信徒最多的宗教,以亚洲、非洲的信徒的发展最快。 从476年罗马帝国分裂至1453年东罗马帝国灭亡。

基督教分裂为罗马天主教和东正教(1054年)马丁·路德1517年 加尔文 英国建立了独立于罗马教廷的英国国教会(圣公会) 一. 耶稣基督教起源(origin) 基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦(旧称:迦南地)的耶路撒冷地区犹太人社会,并继承希伯来圣经为基督教圣经旧约全书(希腊语:Παλαιά Διαθήκη、拉丁语:Vetus Testamentum)。 基督教的创始人耶稣(希伯莱语:ישוע、希腊语:Ιησοῦς,拉丁语:Iesus)。

出生在犹太的伯利恒,母亲名叫玛利亚,父亲叫约瑟。基督教发端于1世纪巴勒斯坦地区犹太人的生活和信仰环境。

1至5世纪基督教创立并从以色列传向希腊罗马文化区域313年,君士坦丁大帝(Constantinus I Magnus)颁布米兰诏书(Edictum Mediolanensium),基督教成为罗马帝国所允许的宗教。391年,罗马皇帝狄奥多西一世(Theodosius I)宣布它为国教。

按照基督教经典的说法,基督教的创始人是耶稣,他30岁左右(公元一世纪30年代)开始在巴勒斯坦地区传教。 耶稣声称,他的来临不是要取代犹太人过去记载在旧约圣经的律法,而是要成全它。

耶稣思想的中心,在于“尽心尽意尽力爱上帝”及“爱人如己”两点。 耶稣出来传道,宣讲天国的福音,劝人悔改,转离恶行。

他的教训和所行的神迹,在民众中得到极大的回应。这使得罗马帝政下的犹太教的祭司团大受影响,深深感到自己地位不保,所以要把他除之而后快。

后来由于门徒犹大告密,罗马帝国驻犹太的总督彼拉多(Pontius Pilatus)将耶稣逮捕。耶稣受尽打骂侮辱,最后被钉在十字架上而死。

但耶稣的心意却是为了要赎世人的罪,甘愿地流出自己的血。 依据他门徒们的见证,耶稣死后第三天从石窟坟墓中复活了。

他的坟墓空了,他又多次向满心疑惑的门徒们显现。他们渐渐确信耶稣真的复活了,是胜过死亡的救主。

在耶稣升天超离这世界的时空后,他的门徒们起来热心宣扬耶稣的教训,并且宣告他是复活得胜死亡的主。信徒们组成彼此相爱、奉基督之名敬拜上帝的团体,就是基督教会。

耶稣复活的这一天成为后世的复活节(希腊语:Πάσχα、拉丁语:Pascha)(每年春分以后、又逢月圆的第一个星期日)。罗马教皇当时以太阳神的生日制定了12月25日为耶稣的生日即圣诞节(拉丁语:Christi Natalis、希腊语:Χριστούγεννα)(耶稣出生的确实日子已不可考)。

耶稣出生的那一年被后世定为公元纪年的元年(但因计算错误,耶稣实际出生的年份应为公元前六年或四年)。 部分非基督宗教教徒的史学家认为,耶稣传达的教义更加接近犹太教,而保禄(又译保罗,希腊语:Απόστολος Παύλος、拉丁语:Sanctus Paulus)对基督教教义做了较大贡献,使得基督教不再局限于犹太人范围。

在蛮族之间传播基督教,具有开化功能并能确保罗马法的精髓和拉丁语于法国、意大利和西班牙地区流行。只有英国视罗马基督教为异教信仰。

在克洛维的统治之下,法兰克人成为基督教徒,尔后并渡过莱茵河把基督教传播给日耳曼人。拜占庭人则在保加利亚人和斯拉夫人之间传播东正教。

在公元第五世纪初期,圣巴特瑞克把基督教带到爱尔兰,然后传播到苏格兰,再从北方返回英格兰。在第六世纪后期,教皇格列哥里(伟大者)派传教士由南部进入英格兰。

在同一个世纪,英格兰人再一次皈依基督教。 耶稣的生平和传说 研究基督教起源的人,总是遇到这样一个问题:历史上的耶稣是否实有其人? 否认耶稣实有其人的学者大约持有下列几种观点: (1)认为耶稣只是基督教神话中的偶像; (2)耶稣是错误传说中的人物; (3)基督教中的耶稣实际上是历史上同名者的捏合杂揉; (4)在同时代的历史著作和考古发掘中找不到充分的根据; 另外,教会中同样有一部分人否认耶稣有血肉之躯,他们认为耶稣基督是神,作为历史上有血有肉的人的耶稣只是一种"幻影",或者说是人的幻像。

主张耶稣实有其人的既有护教人士,也有非基督徒的学者, 各种看法之间往往大相径庭,大致可分为如下几种:(1)全盘接受圣经的记载, 维护教会传统,认为耶稣就是道成肉体的基督;(2)耶稣是当时犹太人"叛乱的首领";(3)耶稣是一场革命运动的领导人;(4)耶稣是个大骗子; (5)耶稣是至死不悟的预言家;(6)耶稣是有血有肉的普通人,但后来的人们将他神化了。学术界对圣经中"拿撒勒人耶稣"。

4.有关基督教的知识

最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:聚文汇 基督教基本知识 基督教也称耶稣教,又称基督新教,于公元一世纪上半叶,在巴勒斯坦的犹太人中产生,公元七世纪传入我国。

1、基督教的基本教义 (1)创世论 基督教关于世界的创造与维持的教义。来源于《旧约.创世纪》,认为上帝在六天之内创造了世界,其中第一天造了光,第二天造了空气,第三天造了地和海并地上的草木,第四天造了日月星辰,第五天造了水里的鱼和空中的飞鸟,第六天造了地上的牲畜、昆虫、野兽和人。

第七日上帝歇息,这一天定为圣日。创世论是基督教的核心。

(2)“三位一体”论 三位一体论是基督教独有的上帝观,是基督教的基本信条之一。基督教认为上帝只有一个,但包括圣父、圣子、圣灵三个位格。

圣父即天地万物的创造者和主宰――神,基督教称为上帝,也称“天父”“耶和华上帝”;圣子即耶稣基督,也称“上帝圣子”;圣灵也称“上帝圣灵”。这三者不是三个神,又不只是一位,是同具有一个本体的独一真神。

(3)原罪论 基督教的基本教义之一。罪是指人顺从自己的私欲而违背上帝意旨的所言、所行和所想。

《圣经》中称人类的始祖亚当和夏娃受蛇的诱惑,偷吃“禁果”犯了罪,成为整个人类的原始罪过。传给后代子孙,成为人类一切罪恶和灾祸的根由。

人一生下来在上帝面前就是罪人,需要基督的救赎。“原罪论”把人们原来对外的反抗引向对内的改革和自省,成为西方“罪感文化”的根源。

(4)救赎论 基督教基本教义之一。基督教认为人类既有。

基督教寄基础知识

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