我们为什么要学习社会科学(我们为什么要学习社会科学)
1.我们为什么要学习社会科学
(1)教育作为培养人事业，在宏观层面涉及人类的古往今来，社会的方方面面，科学的各种门类。
教育活动是个开放的复杂的巨系统，由下而上，包括物质活动系统，生理心理活动系统，社会政治经济活动系统，精神文化活动系统。初等教育是教育系统的庞大基石。
为了说清楚教育到底是怎么回事，怎样才能适应社会和人的发展需要，科学而又艺术地把一代又一代的自然人培养成社会化个性化的人，并使之获得终身学习的能力和机会，就必须运用各种有关人和社会的科学理论和方法进行综合研究；如果只用某门学科的眼光去看初等教育，难免重演盲人摸象和削足适履的错误。（2）世界和中国初等教育的概念发生了革命性的变化。
也许可以说，地球“小”了，教育“大”了；科技提速，经济换代，文化变迁，社会聚焦于教育，教育必须作出应答。当代中国的基础教育，是普及九年制义务教育时代、信息时代、终身教育体制开始形成的时代的教育；对当代中国的初等教育来说，以培养面向未来的儿童为中心，广泛吸收人文社会科学和自然科学的研究成果，对新情况、新问题作出富于创造性的反应，形成改革与发展的新思路，刻不容缓。
（3）当代中国初等教育科学体系突破的出路，就是向教育学以外的众多学科开放门户，开展跨学科嫁接式研究。比如素质教育目前是初等教育改革和发展的主旋律，然而素质教育的理论，从积极酝酿、初步形成到迅速发展，从几乎“流产”、不被认可到广泛传播，走过了一条曲折道路，通过跨学科嫁接式研究，终于打开局面，取得初步成果。
这也是整个教育科学体系完善化的必由之路。
2.我们为什么要学习社会科学
(1)教育作为培养人事业，在宏观层面涉及人类的古往今来，社会的方方面面，科学的各种门类。
教育活动是个开放的复杂的巨系统，由下而上，包括物质活动系统，生理心理活动系统，社会政治经济活动系统，精神文化活动系统。初等教育是教育系统的庞大基石。
为了说清楚教育到底是怎么回事，怎样才能适应社会和人的发展需要，科学而又艺术地把一代又一代的自然人培养成社会化个性化的人，并使之获得终身学习的能力和机会，就必须运用各种有关人和社会的科学理论和方法进行综合研究；如果只用某门学科的眼光去看初等教育，难免重演盲人摸象和削足适履的错误。（2）世界和中国初等教育的概念发生了革命性的变化。
也许可以说，地球“小”了，教育“大”了；科技提速，经济换代，文化变迁，社会聚焦于教育，教育必须作出应答。当代中国的基础教育，是普及九年制义务教育时代、信息时代、终身教育体制开始形成的时代的教育；对当代中国的初等教育来说，以培养面向未来的儿童为中心，广泛吸收人文社会科学和自然科学的研究成果，对新情况、新问题作出富于创造性的反应，形成改革与发展的新思路，刻不容缓。
（3）当代中国初等教育科学体系突破的出路，就是向教育学以外的众多学科开放门户，开展跨学科嫁接式研究。比如素质教育目前是初等教育改革和发展的主旋律，然而素质教育的理论，从积极酝酿、初步形成到迅速发展，从几乎“流产”、不被认可到广泛传播，走过了一条曲折道路，通过跨学科嫁接式研究，终于打开局面，取得初步成果。
这也是整个教育科学体系完善化的必由之路。
3.为什么要学习社会科学
社会科学是以社会现象为研究对象的科学。
它的任务是研究与阐述各种社会现象及其发展规律。社会科学所涵盖的学科包括：经济学、政治学、法学、伦理学、历史学、社会学、心理学、教育学、管理学、人类学、民俗学、新闻学、传播学等。
建立社会科学与价值理论广泛而深入的联系。在价值理论实现了自然科学化以后，就要将价值理论延伸到社会科学各个领域，所有社会现象都可以找到它的价值动因，所有社会规律都可以采用一定的价值变化规律来描述。
建立社会科学与价值理论广泛而深入的联系的具体途径是：从价值角度看世界，由最大有序化法则推导出广义价值规律，并把它推广应用到其它社会科学领域。
4.谈谈学习社会科学基础这门课对今后从事幼儿教师职业有哪些积极作用
1、可以让幼儿教师更多的了解社会的相关知识，为以后幼儿教师从事这一门职业奠定基础，遇到一些相关的社会问题时可以更好的借鉴。
2、有效提高小学教师的社会科学综合素质。
3、对幼儿教师在未来教学中游戏活动的设计，培养孩子动手操作能力都很有用。
扩展资料：
社会科学研究与阐述各种社会现象及其发展规律。社会科学所涵盖的学科：政治学、经济学、军事学、法学、教育学、文艺学、史学、语言学、民族学、宗教学、社会学、新闻学等。
简要明晰地阐释了社会科学的内容、发展过程、研究方法、价值与作用，尽量全面涵盖社会科学各主要学科的理论成就、代表人物和学术与社会价值、意义，集中展示社会科学研究最新成果和理论共识。
5.为什么要进行社会科学理论研究 知乎
人文社会学理论有三种方法论取向，实证主义、人文主义和批判主义，它们共同形成了社会学三大理论传统。
三者之间既有相通处，也有许多不同点。不同点：主要表现在各自的研究对象、逻辑起点、研究特征以及对社会学定义的着重点等方面，下面具体阐述之：实证主义：实证主义是以孔德、斯宾塞等社会学创始者为代表，并经古典社会学的代表人物涂尔干发展后日趋成熟，他们认为社会现象和自然现象之间并无本质的区别，它们遵循着同样的方法论准则，都可以用普遍的因果律加以说明。
社会学这门学科只有在认识到把社会事实当作实在的物来研究时才能诞生。因此，在方法论取向上，社会科学应以自然科学为标准模式，建立统一的知识体系，并由此开创了实证主义社会学研究传统，且在很长时期里成为社会学乃至整个社会科学研究方法的主流。
从研究特征来看，实证主义社会学对“科学建构”的强调依赖于把自然科学作为社会理论构造的模式，认为科学的目的就在于对现象的因果性做出说明，并在此基础上对现象的未来发展趋势做出预测。由于对自然科学这种因果性、精密性和普遍性的极端追求，许多社会学研究就一直是以数学和统计学为取向的，特别注重量化的研究方法，并在研究方法上尽量使研究的程序与结果合乎自然科学研究的准则——研究程序的“可重复性”和研究结果的“可验证性”。
人文主义：社会学研究的另一种理论取向以韦伯等古典社会学家为代表，他们认为社会现象有其独特的性质和规律，绝不能盲目效仿自然科学方法来研究社会科学，而应确立自己独特的研究方法。在他们看来，社会学是一门科学，其意图在于对社会行动进行诠释性的理解，并从而对社会行动的过程及结果予以因果性的解释。
因此，韦伯将社会学的任务规定为试图对社会行动做出解释性理解，并由此形成了人文的、理解的社会学研究传统。在这种传统的影响下，人文或理解社会学的研究对象则是导致人们行动的内在意义，它强调人类行为中那种使人类能唯一进入创造性领域的性质，认为人们应该从日常的、平凡的事物出发，研究人类对社会现象做出的解释以及赋予它们的意义，而不是简单地还原于自然规律的水平。
因为在他们这里，社会学理论研究的目的在于“理解”而非“说明”。这就是说，社会学研究应该立足于微观层面对社会现象进行分析，试图站在对方的立场，来理解和解释社会现象出现的原因。
他们认为，人类的行为是多元化的，个人立足于自己实际情况来理性的决定自己的行为。批判主义：社会学理论研究的第三种理论取向则是由马克思开创的批判主义社会学研究传统，它认为社会学理论知识的主要任务和作用就在于对现实社会的批判性检视，其基本特征就是不断强调社会学理论批判的、革命的性质，强调理论和理论家在改造、变革现实社会中的重要作用，反对那种旨在维护、修补现存社会结构的单纯解释性的“科学”研究和把现代工业社会的既定现实当作合法的做法。
批判主义理论家们主张以辩证的“总体分析”方法来观察和分析社会现实，即将社会现象置于社会的与历史的总体过程中，从它们在社会的与历史的总体过程当中所具有的地位与作用来确定它们的性质、意义，来考察它们的产生、变化和发展。我们也可以这样来说，批判主义社会学传统强调社会学研究的“批判”和“解放”功能，认为衡量研究质量的标准不是证实，也不是证伪，而是消除参与者无知和误解的能力，主张对一切现实应持有批判性，通过对“社会”的批判来推动知识的反思性发展，以引导社会秩序的建立。
这就是说，持批判主义理论取向的社会学家在对社会的研究上采取了两方面的态度，一方面是在研究途径上采用客观的态度来认识自然界，一方面则是在研究目的上采用一种主观的态度来批判和改造自然界。从前一个方面来说，批判主义要求对客观社会有一种客观性的认识，其最终目的是了解其中的深层矛盾所在；从后一方面来说，批判主义又要求对现实社会采取一种审视、批评、修正的态度，通过对这种内在的深层矛盾的了解来人为的解决这一矛盾，来达到改造现实社会的目的。
相同点：这三种社会学研究传统的存在都具有一定的合理性，在解释与研究不同现象时都具有各自的优势和劣势，而且相互之间也并不是没有丝毫共同点的，它们也有表现出一致的地方，如都注重在自然情景而不是人为的实验情景下进行研究，都强调对社会现象进行整体性的探究，而不是对其中的一些孤立变量进行调查。从思维源泉上来看，它们仍然都停留在传统形而上学思维方式的束缚之中，采取的均是主观（体）同客观（体）二元对立的思维方式当然，这种研究上的共同点也是十分有限的，其分歧依然十分明显。
