丰宁县文化题(承德丰宁满族自治县丰宁满族剪纸的来历技艺特色)

1.承德丰宁满族自治县丰宁满族剪纸的来历、技艺、特色

丰宁满族剪纸 河北省丰宁满族自治县地处塞北，民间流传的丰宁满族剪纸始于清代康熙年间，至乾隆年间形成了具有地域特征与民族特色的新异风格，它以阳刻为主，阴刻为辅，批毛纤长，剪工精细。

清末民初丰宁满族剪纸进入鼎盛时期，1949年后在形式和内容上又有了进一步的发展，更为贴近现实生产与生活。 1960年以后，剪纸艺术创作堕入低谷。

1982年，丰宁民间剪纸队伍重新建立，其作品随着各种展览和出国表演在海内外造成广泛的影响。1993年，丰宁被文化部命名为“中国民间剪纸艺术之乡”。

丰宁满族剪纸从内容上可分为吉祥剪纸，花鸟鱼虫剪纸，山水风光剪纸，人物、盆篮碟盘瓶、瓜果、动物、花字剪纸等类。 由表现形式看，它包括单色剪纸（红、白、黑等）、点染剪纸、填色剪纸、复色组合剪纸等品种。

根据具体用途，又可分为窗花、祭神祖吊签（挂签）、阴天扫天婆、节令剪纸、礼花（结婚的喜庆剪纸、葬丧的素色剪纸等）、日常室内装饰用顶棚花、风斗花、炕围剪纸等。在我国众多民间剪纸之中，丰宁满族剪纸以其特有的艺术魅力占有一席之地。

目前丰宁满族剪纸的传统技艺大多留存在70岁以上的老人手中，面临失传的危险，亟待抢救、保护。

2.承德丰宁满族自治县蝴蝶舞的来历、形式、特点

丰宁蝴蝶舞流传于承德丰宁满族自治县黑山嘴镇八间房村，是满族群众非常喜爱的民间舞蹈。

相传，清定都北京后，派满八旗有功军士来此围垦，当时有八户八姓，故该村称八间房。 丰宁蝴蝶舞表演共需八人，四名儿童扮成蝴蝶，戴蝴蝶帽，穿蝴蝶衣裤，四名成年男子扮满族青年（俗称“骑着”）。

表演时，四名儿童站在“骑着”的肩或头顶上，模仿蝴蝶飞舞的各种动作，还要做许多高难度的特技动作，全程表演只凭儿童和成人之间娴熟的技巧配合而成。蝴蝶舞表演分两种形式。

一是广场表演，一是舞台表演。广场表演时，蝴蝶只是站在“骑着”的肩上或头顶，展开双臂或单臂做“单展翅”或“双展翅”，或即兴做些其他动作，“骑着”则巡场、旋转上肩、跑圆场，平衡速跑或平衡慢步行进；舞台表演时，四只蝴蝶在同一时间、同一方向，做同一动作和造型，如“童子拜佛”、“金鸡独立”、“群鸭戏水”、“哪吒闹海”、“苏秦背剑”、“鲤鱼打挺”、“蝴蝶展翅”、“喜鹊登枝”等技艺性极高、难度较大的特技动作。

“骑着”则要在保证蝴蝶完成动作的同时，或双臂自然悠动，或双臂于胸前，或双手叉腰间，或慢或快踩着节奏，不断变换队形，舞之蹈之，形成了八只蝴蝶凌空展翅、翩翩起舞的优美场面，给人以合作默契、协调统一、险中寓稳、动中寓静的艺术与力量的感染。丰宁蝴蝶舞用吵子会伴奏，曲牌有[紧急风]、[四五头]、[得胜令]、[柳新年]、[夸腔]、[激腔]、[舌番子带串铃]、[单出头]、[双出头]、[古栅子]、[凤秧歌]等。

乐器主要有唢呐、铙钹、手锣、大锣、堂鼓、笛子等。 丰宁蝴蝶舞不仅反映了满族人对文化生活的需求，更重要的是体现了他们善骑射的剽悍性格特征，反映了满族人的心理需求，是满族人性格的再现。

蝴蝶舞作为民间传统的表演项目，曾先后参加过省少数民族体育运动会的开幕式等活动，屡次获奖。 2002年丰宁县被省文化厅命名为“河北省民间艺术之乡”。

3.为什么说丰宁布糊画是综合性艺术

丰宁布糊圆是满族的民间工艺品。

自清代就流行于丰宁一 带，初期这一艺术品采用平贴手法，立体感不强，也没有大型画 幅，经过几代艺人们的传授、创造，布糊画有了发展，画幅的立 体感、观赏性有了很大提局。布糊画的创作过程相当精密复杂。

首先要根据不同的方案， 做出形态各异的骨架，选取颜色、质地各异的彩布，包糊在骨架 上，然后按骨架的顺序再粘贴在玻璃、木板、草编等衬物上。 布 糊画融汇了绘画、书法、刺绣、补花、剪纸等艺术技巧与手法， 极富立体感，具有呼之欲动的感觉，很像雕刻中的浮雕。

所以说 布糊画是一门综合性的艺术。随着制作工艺的改进，布糊画的选 材也广泛多样，有花鸟人物、飞禽走兽、山水风景、戏剧故事。

布糊画的版面有巴掌大的生肖画，也有长达数米的大型壁画，每 一幅都惟妙惟肖，洋溢着浓郁的满族文化艺术气息。 丰宁布糊画民间艺人大师滕先生，对这门艺术进行了探索、研究，创造了更加细腻的滕氏布画。

他的作品多次获得国内、国 际大奖，其中为人民大会堂创作的装饰品成为丰宁布糊画的精 品。滕氏画的特点是色彩绚丽，画面逼真，取材广泛，凹凸结 合，格调多变，有油画透视效果，又不失国画特点，有工笔之观 感，有布画之风格。

其代表作有《长白山传奇》、《九龙壁》、《天下第一庙》等。