孙氏太极拳(练习孙氏太极拳,你注意了以下几点吗)
1.练习孙氏太极拳,你注意了以下几点吗
孙氏太极拳入门很重要，很多的练习者；几十年也许还在门外面，每天仅仅是靠毅力而努力地去坚持，一定是无法练好太极拳的。
如下总结下练习孙氏太极拳十要点。 1、练好太极拳 首先必须有一个相对来说的好师父。
这样不至于让你起步时就少走弯路。在基本入门之后，还要多多拜访同门或不同们的名师，从不同的角度深入地观察与细心的揣摩领会太极拳的内涵。
2、要具备四心 既信心、决心、恒心与耐心。此四心缺一不可。
3、本身要具备一定的悟性 太极拳是一项智者的运动，因而也就有太极太极，无所不及之说，太极的包含面是极广的。当然，也有拳打万遍，其理自现之说。
但是对于太极拳来说那是不够的，必须要用心的体会与感悟。 4、一定不要贪多 万万不能将自己搞成万金油，也就是说，自己什么都会，什么陈氏的、杨氏的、孙氏的、吴氏的、武氏的，刀枪棍棒样样会耍。
到头来只是一个水上漂，是什么都会，什么也不会的，一个很空的仅仅能糊弄糊弄初学不懂的外行的尴尬结果。其实什么式的太极拳都是一样的，关键的是你能否把太极拳里的内在的东西领悟的到。
领悟了多少？领悟了多深的程度？ 5、一定要具备谦虚的品德 万万不可自以为是，做个井底之蛙似的可笑习练者。因为太极拳的确是太深了，只有谦虚才有可能得到。
记住：不是有句，有容乃大之理吗？太极拳是个阶梯式的递进学习过程，也就好比是个数学学习过程。什么意思哪？就是你是一年级的学生，一定听不懂四五年级的课程，没有办法去理解，尤其是在身上的体会。
太极拳的最终目的不是理论，而是如何可以让内家拳的真实感觉上身，如何可以让孙氏太极拳的内劲在自己的身上表现出来。不要把时间白白地浪费在“嘴上说太极”的理论上面。
6、太极拳的套路要练，但是单式练习也是非常的重要。光是练习太极拳的套路一定是不行的。
7、推手也是必须的。可以更深的领悟太极拳的真髓奥妙之所在。
8、站桩也是必不可少的。可以把自身的间架力练好。
容易找到浑身是个整体力的感觉。对解决光练拳，不易解决散架的问题帮助很大。
9、到一定程度时，如有条件的话，还要增加非常必要的一些辅助练习。 10、练好太极拳还要有闲时间、好心态、好心情。
只有做到以上几点，相信下一个成功的就是你。 最深的一点体会就是：找到一种正确方法后练习后，真正感到由内而外的自发的难以言语的身体与精神上获得的快感。
切实要能感受到像孙氏太极拳的掌门人孙禄堂所说的：“《真气》在体内强烈的鼓荡并巡着经络运行，还不能与常人语。因为常人没有这种长期练功所得来的体内快感，难免会认为是练功给练神经不正常了，开始胡说了等等。”
要能比较形象地产生好比长期吸烟人之烟瘾，不抽就有点难受不舒服的感觉。不练拳后也很难受，体内极不舒服。
一定要坚持地度过由单调、枯燥到愉快舒服的必然过程。
2.练习孙氏太极拳,你注意了以下几点吗
孙氏太极拳入门很重要，很多的练习者；几十年也许还在门外面，每天仅仅是靠毅力而努力地去坚持，一定是无法练好太极拳的。
如下总结下练习孙氏太极拳十要点。 1、练好太极拳 首先必须有一个相对来说的好师父。
这样不至于让你起步时就少走弯路。在基本入门之后，还要多多拜访同门或不同们的名师，从不同的角度深入地观察与细心的揣摩领会太极拳的内涵。
2、要具备四心 既信心、决心、恒心与耐心。此四心缺一不可。
3、本身要具备一定的悟性 太极拳是一项智者的运动，因而也就有太极太极，无所不及之说，太极的包含面是极广的。当然，也有拳打万遍，其理自现之说。
但是对于太极拳来说那是不够的，必须要用心的体会与感悟。 4、一定不要贪多 万万不能将自己搞成万金油，也就是说，自己什么都会，什么陈氏的、杨氏的、孙氏的、吴氏的、武氏的，刀枪棍棒样样会耍。
到头来只是一个水上漂，是什么都会，什么也不会的，一个很空的仅仅能糊弄糊弄初学不懂的外行的尴尬结果。其实什么式的太极拳都是一样的，关键的是你能否把太极拳里的内在的东西领悟的到。
领悟了多少？领悟了多深的程度？ 5、一定要具备谦虚的品德 万万不可自以为是，做个井底之蛙似的可笑习练者。因为太极拳的确是太深了，只有谦虚才有可能得到。
记住：不是有句，有容乃大之理吗？太极拳是个阶梯式的递进学习过程，也就好比是个数学学习过程。什么意思哪？就是你是一年级的学生，一定听不懂四五年级的课程，没有办法去理解，尤其是在身上的体会。
太极拳的最终目的不是理论，而是如何可以让内家拳的真实感觉上身，如何可以让孙氏太极拳的内劲在自己的身上表现出来。不要把时间白白地浪费在“嘴上说太极”的理论上面。
6、太极拳的套路要练，但是单式练习也是非常的重要。光是练习太极拳的套路一定是不行的。
7、推手也是必须的。可以更深的领悟太极拳的真髓奥妙之所在。
8、站桩也是必不可少的。可以把自身的间架力练好。
容易找到浑身是个整体力的感觉。对解决光练拳，不易解决散架的问题帮助很大。
9、到一定程度时，如有条件的话，还要增加非常必要的一些辅助练习。 10、练好太极拳还要有闲时间、好心态、好心情。
只有做到以上几点，相信下一个成功的就是你。 最深的一点体会就是：找到一种正确方法后练习后，真正感到由内而外的自发的难以言语的身体与精神上获得的快感。
切实要能感受到像孙氏太极拳的掌门人孙禄堂所说的：“《真气》在体内强烈的鼓荡并巡着经络运行，还不能与常人语。因为常人没有这种长期练功所得来的体内快感，难免会认为是练功给练神经不正常了，开始胡说了等等。”
要能比较形象地产生好比长期吸烟人之烟瘾，不抽就有点难受不舒服的感觉。不练拳后也很难受，体内极不舒服。
一定要坚持地度过由单调、枯燥到愉快舒服的必然过程。
3.孙氏太极拳的身法要领
太极拳是我国特有的武术项目之一，是一种“内外兼修”的运动（内主静心养性，外主锻炼体魄）；是以柔曲为体，以刚直为用。非柔曲不能化，非刚直不能用。体用则为以柔克刚，牵动四两拨千斤的技击方法。练此拳时应气沉丹田，不偏不倚，内外相合，干万不可用拙力。应以意行力，意到力到。
关于太极拳的练法，郝为真先生谈练太极拳有三层意境：初练时，如身在水中，两足踏地，动作如有水之阻力。第二层则如身在水中，两足浮起，如泅者浮游水中，能自如运动。第三层则身体轻灵，两足如在水面上行走，临渊履冰，神气内敛，不敢有丝毫散乱，此则拳成矣。
孙式太极拳的姿势、动作，都有一定的要领，并各有其意义。兹摘要介绍如下：
头：头要上顶，但不可用力。下颏自然收敛，头项正直，精神贯注。全身松开，顶、蹬、伸、缩皆用意，而不用拙力，心自虚灵。即所谓虚灵顶劲。
口：口要虚合，舌顶上腭，用鼻呼吸。
胸：胸要含蓄，不可挺出。胸含则气沉丹田。胸挺则气涌胸际，上重下轻，脚跟漂浮，为拳家所忌。胸含则气贴于背，力由脊发是为真力。以上即所谓含胸拔背。
肩：两肩务要松开，下垂。切忌耸肩，否则气涌于上。
肘：两肘要向下松垂，两臂自然弯曲。即所谓曲中求直，蓄而后发之意。
手：五指张开，塌腕，虎口略圆，手心略内含，如抓抱一圆球之状。
腰：腰必须塌住。因腰是全身动作之枢，力量之源。人之旋转、进退、虚实变化全靠腰劲贯串。
腿：两腿弯曲，务必分清虚实，即身体重心要放在一腿上。如身体重心移于右腿，则右腿为实，左腿为虚。反之，左腿为实，右腿为虚。分清虚实为太极拳之要义，运动起来转动轻灵。否则迈步重滞，易为人所牵动。
呼吸：所谓气沉丹田（脐下三寸处），就是指深长之腹式呼吸。但切勿用力往下医气，一定要使呼吸纯任自然。
意与力：太极拳的特点之一是用意不用力。因太极拳要求用活力，全身要松开，不使分毫拙力留滞于筋骨血脉之间，这样力量才能贯穿全身每个关节。要求极柔软而极坚刚，极沉重而极灵活。意到力到，运用自如。倘用拙力则迟滞不灵。力浮于外就不符合太极拳的要求了。何谓用意不用力，何以活力自生？盖因意之所至气即至，如是气血流注，日日贯输，周流全身经络，无时停滞。久练则真正内劲即可产生。
动与静：气功的静坐是静中求动，拳术是动中求静。练拳时心要静，精神集中，动作才能圆活。
以上分别论述了运动要领。但学拳者务必注意太极拳是一项全身性的运动。所练在神。精神为主帅，身体为驱使；精神能提得起，举动自能轻灵。心意与形体动作协调一致，方能内外相合为一。练时须注意上下相随，身体各部完整一致。如有一处动作不整，就会使神气散乱。再者，练拳时要以意行力，相连不断，“如长江大河，滔滔不绝”。“运劲如抽丝”即此意也。
为便于读者记忆，现把这些要点编成口诀如下：
太极拳本内家拳，不用拙力意当先。
虚灵顶劲神贯注，下颏收回即自然。
含胸自然能拔背，切莫形成“罗锅肩”。
练时沉肩又坠肘，肩耸肘悬不是拳。
塌腰能起全身力，腰不塌住灵活难。
两腿弯曲分虚实，太极要义在里边。
呼吸下沉丹田穴，纯任自然莫强牵。
上下相随成一体，动作绵绵永相连。
动中求静静中动，练时神气务周全。
切记要点莫遗忘，持久习练益自显。
4.孙氏太极拳练习前后做什么
对于孙式太极拳的训练方法，可能有人说，按照太极拳的规矩把套路打下去就是了，还要什么训练方法？此话有一定道理，因为太极拳的“九要”已经规范了身体动作，若真能做到，太极拳也就有相当水平了。
如果只想把太极拳当作健身术来练，到了这个水平也足够了。但若想层层进步，不仅健身，而且作为武术，作为修道来学习，那么仅会一遍一遍地打套路是远远不够的。
可以说，打套路，或日盘架，只是入门而已，说得不好听些，只会打套路的人肯定连套路也打不好，因为他不了解动作的内涵，不了解动作的来龙去脉。不了解动作的使用和变化，就肯定找不到做该动作的最佳感觉。
天下武术至少有几百种，都有各自独特的训练方法，这些训练方法的产生，就是为了帮助练习者尽快找到感觉，少走弯路，早出功夫。 孙式太极拳也具有自己独特的训练方法，主要有桩法，步法，手法等基本功训练方法，以及如何在盘架和推手中找劲儿的训练法。
5.初次学习“太极”的时候有什么注意事项啊
初学习太极注意事项归纳为以下14点。
1、多看拳理拳论，但不可完全依拳论来演练拳架，因拳论是拳法有成者的体会，不是初学者的体会，初学者要努力找到自身阶段和拳论所述阶段的“衔接桥梁”。这也就是一些老拳师教拳让初学者不要看拳论的原因，因看的不好，会形成误导。
2、不要迷信什么心法，口诀，秘诀等等，太极拳本不神秘，经典拳论已把太极拳学成的境界说的很明确，所谓的心法，口诀，秘诀只是某些人招生出名的幌子而已。想想当初这些经典拳论都是手抄本传世，若不是“秘籍”怎会当初被拳家珍藏。
3、不可贪多，初学者大多先学24，又学28,56，又学杨氏，陈氏，武氏，孙氏等等，典型的贪多嚼不烂，太极拳学的好坏和学的多少完全是两回事，甚至学得越多越有问题，我推荐初学者只学一氏传统拳架即可。因太极拳内里劲力都一样。
4、练拳质量比练拳次数重要的多，认真按照老师要求练一遍，胜过不求甚解的练十遍。5、内功就在拳架里，经常有初学者欲寻找所谓内功练法，其实，太极拳架本身就是最好的内功练习方法，否则，那又长又慢的一套拳起什么作用，就是在练习内功，练拳没出内劲的，则是练法还有待提高和改善。
6、不要迷信所谓“真传”、“秘传”这个架，那个架的。经常有人认为陈拳好，或者杨拳好，什么小架好，低架好等等。
其实，是太极拳都好，就看你练不练的对。练的对了，架子打大了，就是大架，打小了，就是小架，打低了就是低架，打快了就是快架。
人无非两手两脚，真能做出什么奇怪姿势吗？ 前提是练的正确。拳架与拳架之间的区别只在于招式。
7、练拳速度初时宜缓慢，不可妄自加快，为何？ 因慢架就是在求放松，求定位，把身体各部位调整好，做到周身一家。久练才能慢的下来，再练才能快的起来。
8、初练拳不宜过多发力，这和个人体质有关，但初练拳发力多为“努”气发力，不自然，也不健康，更不是太极拳的发力模式。等到有一定内劲，再发力为好。
9、择师不是越有名气的越好，明师能把太极拳说的清楚，能做到舍己从人。没条件的，即使现在身边没有发放极好的老师，但是如果老师拳架打的深合拳理，亦是阶段明师。
10、毅力与恒心最重要，想学拳的先问问自己，如果要你20年的苦练才能出功夫，你还学不学太极拳，如果不能下决心，不要寄望能练出太极功夫，只健身养生足矣。11、心性修养也是很重要的，没有好的心态，是没有老师愿意传授的，在武术的道路上，要永远有一颗敬畏之心，因一山还有一山高，天外有天，人上有人。
没有所谓的天下第一。 之所以，老前辈教拳前都考验很久，一是考验人品，二是也间接考验你将来所能达到的高度。
12、初学太极出现的各种生理变化，如膝盖疼，腰疼，上火，等等需要区别对待，有一些是正常的练功阶段，有一些是练功方法有偏差所致。要及时找老师校正。
如没有老师在侧，则可就练法对比拳理拳论，逐渐校正。13、谈到气感问题，初学者最好不要追求，即使有气感，初学者的气感也是只在手上，要把这感觉练到身上才行。
还有站桩的问题，也很重要， 其实站桩如果没有老师指点，则更是浪费时间，拳架如果自学，练得不好，至少活动了气血筋骨，不深练，不会致病。站桩则不同，站桩是静中求动的功夫，没有老师指点，不但浪费时间，更容易有偏差。
14、练功时间和方位的问题：练功时间宜在早晚静谧时，但初学者我也建议大家，一有时间就打上几式，为何？ 因早晚行拳多是按规矩一遍一遍盘架，从头到尾，绵绵而不断续，但却洽洽少了对每一式细致的理解和消化，如果平时偶尔琢磨一式或几式，可以找寻劲路，琢磨用法，理解松柔，不失为学习良方。 这就是“悟进去了”。
