2014初五迎财神商家(大年初五怎么迎财神?有什么需要注意的地方吗?为什么要在大年初五)

1.大年初五怎么迎财神?有什么需要注意的地方吗?为什么要在大年初五

1；风水中水为财，滴天居士推荐一种接水催财的方法供大家参考，可在正月初四晚上12点，接放出来的第一道水在一个碗里，可以放在屋子里的财气位或者本人的财气位或者是流年的财气位正南方位； 若初五早上子时接财神的话，接财神方法与地点：可以在家中的神位前或客厅摆好香案。

吉时打开大门，心中诚念，手持五枝檀香出大门外，向正东方三拜奉请，在心中默念，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家；注意事项；一要家室明亮，财神喜明不喜暗，二要衣冠整洁，多存恭敬之心，心生敬意方可得财神佑护，切莫不诚。三要财神位置洁净，供品齐全。

接财神时注意事项：人有诚心，神灵感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因没有做好注意事项。

；如果有条件的朋友，燃放鞭炮也可，015年初五日的子时（0-1时）、丑（1-2时）时，是最佳开门请财神时间。待到辰时天亮，财神归殿，是最佳祭拜财神时间。

2.接财神有什么讲究?

民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是 接财神——。

在财神生曰 到来的前一天晚上，各家 置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸 多传说：宋朝蔡京富有，民 间传说他是富神降生，他 恰生于正月初五，所以民 间把他当做财神来祭把。

后蔡京被贬，民间另换财 神，当时宋朝的国姓为赵， 人们便给财神起了一个赵 玄坛的名字加以敬拜。 初五接财神，赵玄坛 最受尊拜。

许多商店、住 宅都供奉他的木版印刷神像。赵玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

除了赵玄坛被尊为“正财神”夕卜，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神” 财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。

兄弟五人封号首字皆为“显”，故称 “五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。

北京安定门外有五 显财神庙。 “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿” 三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。

财帛星君脸白发长，手捧一 个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明 日清簿，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神， 关公同时被视为招财进宝的财神爷。

正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。信奉关 帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝 君保佑一年财运亨通。

3.请财神在黄道吉日中称甚么

每一年尾月廿4日诸神升天，朝觐天神。

待到年末除夕往后半夜（也就是马年初1），诸如土地爷，财神爷，灶王爷，城隍爷，文昌星君在内的诸位尊神又下界回宫，各司其能，管理巡查人间的善福诸事，行劝善扬善之道。凡尘民间的善信香客们，禀着对诸神的畏敬和对美好生活的企望。

常常会供奉自己信仰的神佛偶像，乞求取得护佑。最多见的就是迎新春、接财神，请财神爷赐财给自已。

正所谓‘相请不如偶遇’。正月初1凌晨，你开门的第1件事，可以是接财神进门，由于此时财神爷正在归殿途中，你的炉香青烟邀约。

一定会让你新年财运倍旺。再就是，正月初5日可以另行设筵祭拜请财神。

由于这1天是财神的圣诞。信众天经地义该去祭拜。

【甲午马年初1接财神方位与吉时】每一年财神下界是有方向性的，你拜错了方位。误将噩神请进家门，那就糟透了。

2014年正月初1（壬寅）日财神方位：正东方、东南方位。正东方、东南方位是你该面对的接财神方位。

2014年正月初1日的干支5行是“壬寅”，初1日的时辰吉凶：子时青龙，吉；丑时为明堂，吉；寅时天刑，凶；卯时朱雀，凶。辰时金匮旺财，吉；巳时天德，吉。

所以今年初1日的子时（0⑴时）、丑（1⑶时）时。是最好开门请财神时间。

待到辰时天已亮，财神归殿，是最好祭拜财神时间。 2014马年接财神用品：1、果品、糕点等供品。

2、香烛、元宝（纸钱）等烧香用品。3、接财神疏文。

注意疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙法师盖印（代表正神推荐）效果愈显赫。

忌没有疏文，或疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。接财神方法与地点：可以在家中的神位前或客厅摆好香案。

吉时打开大门，点燃香烛、焚化元宝，向着神案1字1字口念疏文，读毕，手持5枝檀香出大门外，向正西方3拜奉请，在心中默念，约请财神与你1起回家，接着缓步返家，将疏文连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面上）。 熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。

迎接财神时注意事项：人有诚恳，神灵感应，感而不应，是为有病。人有诚恳，神灵感应，至诚感神，精诚必应。

接财神应当很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因没有做好注意事项。1、财神忌污。

财神要保持神位及香案整洁接，应当沐浴净身，穿上整齐的新衣。 2、财神不入暗堂。

环境要灯火通明，等吉时1到，便开始燃烛点香，诚恳参拜。3、注意接财神疏文的规范性。

疏文的焚化必须从文首开始向着尾端焚化。

4.如何接财神呢?

清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。

金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。所以每到初五，百姓便会准备好吃食，用鲤鱼为食材，做成菜或是将鲤鱼穿线悬挂于房梁，因为鲤鱼的“鲤”和“利”谐音。

寓意招财进宝，能够达到祈福的效果。 所以人们便用此风俗来接财神入门。

而商户们每到初五这一天变会早早开张，每每这时各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，人们打开户门。挂鲤鱼于门上，祈求生意新隆。

在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，除此外还要一家人共喝财神酒。而一些民俗团队顺应节日喜庆的风气，扮成财神模样，来往街道巡游。

招财童子还要给路人分发彩头和红包，吸引百姓踊跃尾随，争抢彩头、沿街商铺则摆上贡品，点上高香，迎接财神爷进门。财神爷路过家门时，商家要燃放鞭炮，为财神爷献上随喜钱。

以表接财神入门。 除了传统的民俗习惯需要遵守之外，一些求财之人，还会前去庙上接财神。

初五当天早早起来。带上香蜡鞭炮争抢为进入财神殿上第一柱香，为讨好彩头。

所以这种民俗习惯，一传十，十传百，人们纷纷效仿，而到了这一天财神殿人来人往。香火鼎盛。

5.初五迎财神时间和做法是什么

初五迎财神时间 迎财神的时候，要选对好时辰和财位，龙年劫财神的好时辰是丑时（即凌晨1点到3点）。

切忌在子时（即23点到凌晨1点）迎财神，此时为凶时。如果错过了丑时，可选择在早上7点至9点的黄道司命迎财神。

龙年财神的方位在西北方。 具体做法 沐浴净身 财神是圣洁神明，忌污秽之气。

因此，在迎财神前一小时，应该沐浴净身，并换上整齐的新衣，以表示对神明的敬意。当然，摆放神明的位置也要提前清理擦拭干净。

选择明堂 财神不如暗堂，因此，用来迎迎财神的环境要灯火通明，吉时一到就开始燃烛点香，诚心礼拜。 张贴五行八卦福 迎财神切忌煞气盈门，煞气太重容易气走财神。

在新春期间，门前不能摆放八卦镜和狮子。八卦镜阴气重，而狮子戾气重。

可选择在春节前，在大门和室内张贴五行八卦福，可以化解一些煞气，避免拒财神于门外。 香烛供品不可少 与一般的祭祀一样，迎财神也要准备供品、香烛纸钱和迎财神的疏文。

疏文要规范 迎财神的疏文也有讲究，一般规范的迎财神疏文有财神庙庙方的金印，这样效果更显著。 切忌没有疏文或者疏文粗制滥造，这样是亵渎神灵的行为。

焚化疏文要注意 在焚化疏文的时候，要讲疏文放置在封套内一起焚化，如果没有封套，则需要从“文首”开始焚化，必须按顺序。 求财者切莫不孝 迎财神的人切忌不孝，所谓：百善以孝为先。

孝顺的人诚心礼敬，自然会得到财神的厚待。 如果求财者不孝，不仅难以招财，反而自招其祸。

6.大年初五迎接财神有什么步骤 要注意什么 过程是什么

接财神 关于财神，民间有诸多传说： 说法一： 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。

后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 说法二： "财神"何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。

他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。

道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。

旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。

凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。

过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。

文武之道虽不同，却都各有财可发。 初五接财神，赵玄坛最受尊拜。

许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。 除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"五显财神"。

生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

"文财神"财帛星君，也称"增福财神"，他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，"招财进宝"四字由此而来。

一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 "武财神"关圣帝君即关羽关云长。

传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重意气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。

清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"。

信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。 农历正月初五"接财神"的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯"财神"即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成仙。

姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。

或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意 ，不定去往哪一家，所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在"财神诞日"悄悄备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。

我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的"财神龛"，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。 财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此导致出一幅新的风俗画--"送财神"每逢初五之日，贫民乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称"送财神"，也叫"跳财神"。

主人例须当场送上钱币酬谢，否则便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班"活财神"送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。

近年来结伙跳跃的"送财神"景象已经不见，起而代之的是单独行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。 据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。

民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。

财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭的叫化子穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。

进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫花子，心想连香烛都舍了得点，还。

7.怎么接财神爷 接财神注意事项

方法一：如果家中供奉了财神像。直接面对神像，摆好香案，吉时到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位法相金身，护佑家宅平安，财源滚滚即可。（疏文飞升，由值年值月值日值时四值功曹接引，飞云捧送财神架前，架起仙凡之间的桥梁，向财神表达的新年愿望，来实现善男信女所祈求的目的。）

方法二：家中没有供奉财神像的平房别墅住户，可以在吉时打开大门，向当年的财神方位排列供品，点燃香烛、焚化元宝，向财神方向三拜奉请，将疏文连同元宝（纸钱）焚化请圣，在心中默念接财神回家，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，引导财神降临入宅、赐福赐财、祈求平安吉祥！

对于楼房住户，大门外是单元楼道，这种情况下不能在大门外楼道接财神，应该吉时打开家宅大门，在客厅面向大门外接财神。

接财神的注意事项：

人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因自身不谨慎，亵渎了神灵。

财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。香火天天连续不断、水果—年四季摆放、红酒、用好香。竹脚香损财切记。大家想一想香灶就叫财神爷碗、有脏东西里面还能送你财么，香灶一定要干净、财神爷用鲜桃花放水里清洗每年三月洗、

求财者切莫不孝。一切众生的大财神，诚心礼敬则自然福慧无量无边，实不可思议，切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神，父母是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝，否则自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。

8.如何正确迎财神

迎财神的正确方法

1、假如你家里有供财神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用开光的正规迎财神疏文。初四晚上11点后就是初五的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在初四晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开（因为财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面），可以带来一年好财运。

2、假如你家里没有供财神位，假如你有条件到寺庙、道观去的可能，那么你尽量的在年初四的晚上去，晚上11点后开始烧香。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。

3、假如你家里有供财神位，假如你没有办法到寺庙去，那么你在家里也一样可以迎财神，那就是在初四晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向当年的财神位，参照第一条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。

迎财神的注意事项

人有诚心，神灵感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神灵感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因没有做好注意事项。

财神忌污。财神要保持神位及香案整洁接，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。 注意接财神疏文的规范性。疏文的焚化必须从文首开始向着尾端焚化。

9.初五迎财神什么讲究

接财神是中国民间古老的传统节日习俗。因为中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

正月初四（也有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。

生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。

“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。