为什么讲武德(马保国讲武德)
为什么讲武德
最近大概一两年的样子，经常听说“武德”这个词。特别是在网络上，常常有人说“你不讲武德！”、“年轻人不讲武德！”等等这样的话。那这个“武德”到底是什么意思？是从哪里流传起来的？它和传统意义上的“武德”有什么区别？
网络上的流行词“武德”出自“年轻人不讲武德”这句话，最早出自人物马保国之口，在自己失败时，用来形容对方很“猛”。马保国本人说，在2020年1月的时候，他在和年轻人王庆民的比试时，在30秒钟的时间内，他被王庆民3次打倒在地，鼻青脸肿。后来这事碰巧大肆流传，那张鼻青脸肿的照片和之前马保国吹牛，说自己要为传统功夫正名的大话形成了强烈反差，这句话也就因此被玩梗鬼畜，在网络上流行了起来。
“不讲武德”这句话，很多时候是一些没有真才实学的人，在打游戏或者其他事上输了，用来在精神上安慰自己的自嘲罢了。它借助网络的影响力，凭借独有的反差感和幽默感走红网络上。它不能说一定是什么贬义词，用来玩笑和自嘲可以，但是和传统意义上的武德不是一个意思，不可混用。
武，不是武术或者武力，止戈为武，它真正的意思是停止干戈，消停战事的实力。德不必多说，是以仁、义为核心理念、以上、止、正为行为操守的言行举止。中国历史上真正的武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之人的言行举止操守准则，反对滥用武力。
所以说，“武德”一词的意思，既不是网络用语中自嘲玩笑的意思，也不是字面上，比武中讲的道德和规矩，它有更深的内涵。正如有人说，正义的战争是为了止战，武德实际上是用来约束习武之人的，避免武术被滥用，伤及无辜。
武德是什么意思网络用语
武是停止干戈，消停战事的实力。德，以仁、义为核心理念、以上、止、正为行为操守的言行举止。武德专指以武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之人的言行举止操守准则。
武德是从事武术活动的人，在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。简而言之，就是武术道德。“道”一般指事物运动变化的规律，并引申为人们必须遵循的社会行为准则、规则或规范；“德”即得，人们认识“道”，遵循“道”，内得与己，外施与人，便称为“德”。
扩展资料
年轻人不讲武德梗介绍
1、梗意思
年轻人不讲武德：这句话是太极大师马保国说的，现在被用来形容年轻人很猛。
2、梗出处
在某次和年轻人王庆民的比试中，30秒钟的时间，马保国被王庆民3次打倒在地，直接KO。事后，网上流传出马保国一月份乌青着眼睑发的视频，控诉：年轻人不讲武德，偷袭我这个69岁的老人家，传统功夫讲究的是点到为止，点到为止他就输了，如果我这一拳发力，一拳就把他鼻子打骨折了。
据马保国讲述，这是一月份的时候，两个治疗颈椎的年轻人和马大师之间的故事。只是碰巧在和王庆民比赛后大肆流传，加之和之前马保国吹牛说的要为传统功夫正名形成了强烈反差，所以这句话也被玩梗鬼畜。
武德到底是什么意思
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词语解释
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武道。运用武力所应遵守的准则。如平定祸乱等。《国语·晋语九》：“有孝德以出在公族，有恭德以升在位，有武德以羞为正卿，有温德以成其名誉。”《尉缭子·兵教上》：“此之谓兵教，所以开封疆，守社稷，除患害，成武德也。”《史记·秦始皇本纪》：“皇帝哀众，遂发讨师，奋扬武德。” 梁启超《＜中国之武土道＞自叙》：“我神祖 黄帝 ，降自 昆仑 ，四征八讨，削平异族，以武德贻我子孙。”
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.指《武德舞》。《史记·孝文本纪》：“ 高庙 酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。” 司马贞 索隐引 应劭 曰：“今言‘奏《武德》、《文始》、《五行》之舞’者，其乐总象 武王 之乐……《五行》即《武舞》，执干戚而衣有五行之色也。” 南朝 梁 刘勰《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 武德舞 ”。
武德，早在春秋时期左丘明所著的《左传》中就有“武德有七”的论述。以后随着时代的展，武德的涵义也在不断地变化发展。过去，大多以“尊师重道，孝悌正义，扶危济贫，除暴安良” “虚心请教，屈己待人，助人为乐”，“戒骄奢淫逸”等作为武德信条。武术的各拳种流派，也都订有自己的“门规”、“戒律”、“戒约”，并有“三不传”、“五不传”、“十不传”以及“八戒律”、“十要诀”等作为武德的标准。今天，也有不少学者对武德进行概括，有的学者认为武德是“尚武崇德的精神”，有的学者认为武德是“一种美德”，也有的学者认为武德是“武者体现的道德”。1987年全国武术学术研讨会，将武德规范概括为“尚武崇德，修身养性”。这些都从不同侧面对武德进行了概括，但是，武德事实上是一种伦理观，所以我们应该从论理学的角度去定义武德。
我们认为，武德是从事武术活动的人，在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。简而言之，就是武术道德。“道”一般指事物运动变化的规律，并引申为人们必须遵循的社会行为准则、规则或规范；“德”即得，人们认识“道”，遵循“道”，内得与己，外施与人，便称为“德”。“道”主要指一种外在的要求，“德”则指内心的精神情操或境界。“道德”两字连用，始见于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止，夫是之谓道德之极”。
武德的实质亦是社会公正原则，即正义、公平、公道，是人类最古老的道德观念之一。武德同样是通过社会舆论的作用，大众的压力，良心的不安，使人们“择其善者而从之，择其恶者而攻之”，来调整人与社会之间的关系。
自从有了中国最早的成文法律《隋律》、《唐律》至今，武德从未与法律发生过冲突。和道德一样，武德的实用范围也比国家法律更广泛。我们提倡武德，应在国家法律前提下，和国家宪法及其相应的一切规章制度相统一、相一致。
年轻人不讲武德中的武德是什么意思
"年轻人不讲武德“，近期你的微信朋友圈、身旁小伙伴们、亦或是互联网交友软件，是不是被这句话横空而出的语句霸屏？作为一瞬间受欢迎各大网站的时兴句子，身后却有一段小故事，那麼你又是不是了解这句话“不讲武德”指的实际是什么呢？今日，让这句话“不讲武德”兴起的，网络红人武术大师马保国就亲自叙述了实际含义。
年轻人不讲武德来源
年轻人不讲武德出处这句话是太极大师马保国说出来的，据了解，先前马保国和和年轻人王庆民的较量的三十秒中被王庆民KO倒下3次。过后，在网上广为流传出马保国一月份乌青着上眼睑发的视频，控告：年轻人不讲武德，袭击我这个69岁的老人，传统式时间注重的是点到为止，点到为止他就输掉，假如这一拳使力，一拳就把他鼻部打骨折了。
时迄今日，年轻人不讲武德这句话也受欢迎各大网站。作为应用这句话令人熟识的武术大师马保国，22日接纳了新闻媒体的访谈，叙述了这句话真实的含义。据马保国叙述，它是一月份的情况下，2个治疗颈椎的年轻人和龙高手中间的小故事。仅仅碰巧在和王庆民赛事后大张旗鼓广为流传，加上和以前马保国说大话说的会为传统式时间鸣不平产生了明显差距，因此这句话也被玩梗鬼蓄。
武德指哪五德
马保国说到：”说白了的武德，讲的是口德、手德、和头德。口德就是指在与人交往时，要称赞他的优点，不要说另一方的缺点，令人尴尬。手德就是指无论在日常生活中或是传统武术台，大伙儿要保证不因强欺弱，要讲手德。大比武PK、日常生活交往，都需要点到为止，不可以太过激进派。头德的意思是指一个人的观念、你的内心，要保证有道德修养，令人服。
马保国是否有真功夫马保国应该是没有真功夫的，信口开河罢了。但是能够明确的是，无论马保国教师能否打，可是最少人体是练好啦，68了，挺会耐打的！在三十秒以内，马保国被持续打倒3次，尤其是最后一次，立即心搏骤停在地，还行最后人体没事儿，这也是没谁了！
不讲武德
对于“不讲武德”，实际上便是这种没有真本事的人，输掉手，精神世界找点宽慰罢了。这句话适用全部“吃哑巴亏又怎奈不上另一方但又感觉自身不应该中这计”的场所，玩游戏，搞赛事，乃至选美国总统，输掉，都能够那么说。可是在别人眼中，这类姿势彻底便是玩不起，嘴死硬的为自己找原因。这就给“搞恶”她们舔到了很多风趣的颜色。过去，玩孔乙己的就是他身旁的那麼一批人，如今拥有互联网技术，全国人民都能够来玩这类人了。那可不就火起来了吗。马某至理名言里，一切一句话全是梗。
此外，“耗子尾汁”也是马保国说的话，实际上就是他的音标发音难题，好自为之说变成“耗子尾汁”。由于马保国一本正经的胡说八道，因此在互联网上爆红了，网民们都逐渐玩这一梗，效仿马保国讲话。马保国这个人并不是第一次发生在大家的视线里了，马保国自称为懂太极，以柔制刚，可以用里衬打倒所有人，他人的攻击“打不进去”，尽管说得非常好，但一到实战演练就尴尬了。
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