清明祭祖扫墓悼念逝去的亲人朋友,在缅怀中将情感释放,与家人团聚,在悲思中感受温情。
在快节奏、高压下生活的都市人借助这样的节日回老家与家人团聚,亲近大自然,另一种情感的宣泄,另一种身心的放松。 清明要文明祭祖,防火防雷,注意安全!必备用品除了祭祀用的鲜花、食物、香烛等,有些地方规定禁止放炮竹、烟花,焚烧纸币,要文明遵守;没有明文规定的地方,大家还是文明扫墓,尽量使用环保用品,减少污染。
同时,还要备用一些防护安全的应急用品。 扫墓一般是在山上、墓地、野外,春天雨季特别容易受环境的影响,皮肤容易擦伤,容易被小虫,草之类的弄伤,创可贴、皮肤外用药最好随身携带。
春节也是一个流行感冒多发的季节,除了要注意预防感冒之外,感冒药也最好备用。雨衣或者雨伞,火机,手电筒,口哨等在出现紧急状况时,能发挥自救、求救作用。
开车出行的朋友,最好配备一些能够自己解决汽车故障的应急小工具。像拖车绳、锤子、充电瓶、大工具钳、反光衣等,以免汽车在荒芜人烟的野外出现故障时,叫天天不灵,叫地地不应。
这只是一些防患于未然的安全措施,外出时最重要的还是注意安全! 清明祭祀为何说“清明拜山” 此处的清明拜山指的是扫墓的意思,江南及南方诸多墓园在山上,故称为拜山。 北方通称为扫墓或上坟。
含义都是一样的,即祭祀逝者的一种活动。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
在中国,祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖,就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先的人。
2、清明节扫墓有民族之分吗 清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”,是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
也有些民族会在其他日子里进行类似活动。 3、清明拜山的通常程序如何 按照习俗,祭扫的顺序是首先要先扫墓,就是将墓园打扫干净。
其次是祭祀,这一程序很关键,一是寄托哀思,二是与先人相感,因为山有灵而无主,先人有主而无灵,与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。
扫墓时,人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土、修整坟墓,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人,然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝,甚至互相比赛,进行相关活动。
妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。
即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别… 4、清明拜山越早越好吗 不是,需要根据自己情况,最好是在5-7点,即寅时。古代历法中,为一。
当然,现在通常不会那么早,但是,郑博士提醒朋友们,最好在下午三点前完成清明拜山活动,因为阳气已逐渐消退,阴气逐渐增长,若是时运低的人,很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。 5、怀孕的妇女能清明节去拜山吗 通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动,不仅如此。
严格说来,女性来例假,最好也不要参加此类活动,特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。 6、清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行,但由于种种原因,很多人不能回乡参加清明拜山活动,那么也可以在家拜祖先。
方法是在家里阳台或客厅,朝家乡方向,摆上祭拜用的食品,烧上三支香,鞠躬三次,默念相关词语。然后,再烧纸钱祭祀。
7、清明节悼念逝者买什么花合适 通常是菊花,因为我国古代把菊花当作寄托之花,有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的,也可以搭配一些绿草,如百合,绿叶,康乃馨等,会更漂亮。
黄色菊花有长寿菊之称,比较适合看望病人。 8、清明节早上为何要看看自己的额头 扫墓的当日早上,洗漱之前,先照镜看自己的额头,看看有没有乌黑的气色,如有则表示时运较低,尽量当日避开扫墓为宜;若一定要去,可随身佩戴玉器(古玉效应更好),以作化解。
9、扫墓之前需禁食吗 扫墓之前最好禁食:当你动身开始扫墓,就最好不吃食物或食素了,衣著整齐,以表示对先人的礼貌和尊重。 10、扫墓为何需要奉香给山神土地 扫墓时,除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意),摆放在墓前外,还要燃点香烛,奉香给看管墓地的山神土地,因为山神土地是墓地的守护神。
此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花,然后燃烧冥镪,奠酒(即将酒洒在地上,这代表向先人敬酒),礼毕,可以聚餐饮酒,待香烛点完后可离开。 11、扫墓时为何不得嘻笑怒骂 因为墓地是阴灵的安居之所,故不可跨过坟墓及供品,大声喧哗、嘻笑怒骂,污言秽语,乱跑乱碰,随处小便,这样做不单只对自己的先人不尊敬,更且对附近的灵体构成滋扰。
更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足,会被视之为亵渎,遇到不好的气场,那便惹到一身麻烦回家。 12、为何要谨慎在先人墓地照相 在中国,祭祖并不只是纪念祖先,而是明。
原发布者:在行传媒
清明节活动策划书
一、活动主题:缅怀革命先烈弘扬民族精神二、活动背景:清明节是我国传统的二十四个节气中最具人文历史的节日,人们在清明怀念逝者,祭祀祖先,缅怀烈士。为了纪念这个有着深远意义的日子,引导大学生弘扬爱国主义精神,加强爱国主义教育,举办此次清明扫墓活动,希望借扫墓之际回顾历史,重温历史,了解革命烈士的英雄事迹,以此增进爱国主义情感。三、活动目的:缅怀革命先烈,发扬革命传统精神,增进爱国主义情感。四、活动时间:20xx年3月31日至4月4日五、活动地点:华北烈士陵园六、活动对象:河北师范大学汇华学院青年志愿者协会七、活动流程:1、由团委向各学部下发通知,各学部每天派出10到xx人参加公祭大会活动,院青协出10人左右2、早上7:00北院校门口集合签到,清点人数并交代注意事项。完毕之后出发。2、全体同学坐车到烈士陵园后重新再集合,再签到,检查人员是否到齐。3、到达烈士陵园后与陵园负责人联系,分配任务后正式开始进行志愿服务(如:接待、站岗、打扫等)4、活动结束后在陵园门口集合,负责人清点人数,确认无误后集体带回。八、活动注意事项:1、烈士墓是革命英雄长眠的地方,革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲,我们到烈士举行祭扫活动,要穿着整洁。
设计思想
清明节是我国的传统节日,清明来到,万物凋零的寒冬就过去了,风和日丽的春天真正地开始了。在清明节期间,组织幼儿系列教育活动,目的是让幼儿通过扫墓活动追念革命烈士的高贵品质,树立继承先烈遗志、认真学习、长大建设祖国的理想;通过踏青春游、荡秋千、放风筝活动,了解传统风俗,锻炼身体,充分感受 春景的美好。
活动一寒食节
活动目的:
1.使幼儿了解寒食节的来历;感受寒食节与其它节日在气氛上有何不同。
2.通过历史事件、历史人物,教育幼儿学习古人舍己为人、不争功名的精神。
活动准备:
不同节日的代表物品:月饼、新年树、花灯、白花、纸盒。
活动过程:
1.介之推与寒食节的故事。
①请幼儿说一说:自己是怎样过寒食节的?让幼儿了解寒食节家家户户都吃凉鸡蛋等冷食。
②讲介之推的故事:
远在两、三千年以前的春秋时期,晋献公的儿子重耳被骊姬陷害,长期逃亡在外,一共过了19年,才回国当上国君,这就是春秋五霸之一的晋文公。晋文公在外逃亡的这些年中,多亏了一些大臣辅保,所以他即位后,马上对随同他一起逃亡的大臣逐个论功行赏。介之推是一位十分忠诚的有功之臣,他跟随晋文公在外十九年,有一次,晋文公被困在魏国,吃不上饭,他就偷偷地从自己腿上割下一块肉来给晋文公吃。可是,晋文公奖赏大臣的时候却把他忘了,他呢,也不争功,背起母亲到山西介休县的绵山上去了。
晋文公想起了介之推,马上派人去他家里找,没找到。后又找到绵山脚下,晋文公知道介之推很孝顺,想放火把山烧了,以为那样介之推就会背着母亲出来,可是呢,介之推和母亲都宁可烧死也不下山,这样,他母子就死在了山上。晋文公很难过,也很后悔,就规定每年介之推死的那一天(也就是清明前一天),家家严禁烟火,吃寒食,即延续为寒食节。
2.讨论。
①寒食节是怎样来的?
②现在人们为什么过寒食节?为了纪念谁?
3.词语练习。
①用“偷偷地”说一句话。
②用“后悔”说一句话。
③请解释“寒食”的意思。
4.游戏。
①摸箱:将不同节日的代表物品放入有盖的纸盒里,请幼儿从中摸出一件,说出名称及属于哪个节日。
②连线:将节日及代表物品的字卡贴在黑板上,让幼儿连线。
活动二扫墓
活动目的:
1.让幼儿理解扫墓的意义,培养幼儿尊重烈士的情感。
2.教育幼儿更加热爱我们的祖国,更加珍惜今天的幸福生活。
活动准备:
白纸、线、彩笔。
活动过程:
1.让幼儿知道清明节是我国传统的扫墓日子。
①教师:每年4月4,5或6日是清明,它是我国农历二十四个节气中的一个,又是传统的扫墓日子,为了纪念革命先烈和死去的亲人,人们往往在这一天扫墓。
②讨论:人们是怎样过清明节的?
2.教师解释:扫墓为什么选择清明呢?原因之一,清明时节气候转暖,雨水增多,草木蔓生,陵园墓地不免要荒芜,需要整理;之二,清明前后,山青水秀,桃红柳绿,人们借此大好春光,出去郊游;之三,为怀念古人介之推,而现在已将清明节扫墓作为缅怀革命先烈的主要活动了。
3.集体制作花圈。教师:无数革命先烈为了人们的解放事业,为了使小朋友都能过上今天的幸福生活,在战争中光荣牺牲了。为了纪念他们,今天我们将组织为烈士扫墓活动,现在,先请小朋友和老师一起制作一个 花圈。动手制作,教师扎竹圈,写挽联,然后把幼儿做好的小花绕在花圈上,再贴上挽联。
4.扫墓。教师讲解扫墓活动应注意的事项(要严肃,不乱讲话,表示对先烈的尊重),然后由二位幼儿抬 着花圈,其余幼儿排好队出发。
清明节参观烈士陵园策划书一、活动主题:追忆革命历史丰碑,传承高尚革新精神 二、活动目的:通过参观革命烈士陵园以及观看革命英雄人物资料增强志愿者对中国革命历史的认同感,激发大学生的爱国主义精神。
三、主办单位:XX学院青年志愿者中心 四、承办单位:XX系青年志愿者队 五、活动时间:4月5日下午(清明节) 六、活动地点:XX市革命烈士陵园 七、活动对象:XX系青年志愿者 八、活动流程: 1、构想与策划:查看年历表,由决策组制定具体活动策划。 2、联络:同时,外务组与烈士陵园管理人员联络,寻求合作。
3、执行: (1)将策划书递交院青年志愿者中心及XX系团委,说明活动可行性措施,由其进行审批; (2)由各组组长通知志愿者,确定参加活动人数,并通知时间及具体事项; (3)各组组长负责好本组人员出席情况,统一服装,集体出发; (4)在陵园门口整理队形,以志愿者的旗帜为先导进入陵园,队伍按次序跟随其后;向革命先烈献花,三鞠躬并默哀三分钟; (5)队长致词,以及全体宣誓、合影留念,而后自由参观纪念馆; (6)去管理处拿劳动工具,打扫烈士陵园及清除垃圾。 4、总结:活动结束后,参与者写心得体会,活动负责人应对本次活动进行总结;评估组应对活动做出效果评估,分析优缺点;文笔组对活动进行报道,并将有关资料递交院青年志愿者中心。
九、活动可行性: 1、清明节是传统节日之一,应参加有意义的活动; 2、有利于增强大学生的爱国情感; 3、为志愿者提供一个相互交流、服务社会的平台。 十、活动注意事项: 1、注意交通安全,遵守交通规则,理事各带领一个小分队; 2、鞠躬、默哀、宣誓、参观纪念馆时,保持安静,切勿喧闹; 3、致词由文笔组拟写,内容应包括对革命先烈丰功伟绩的歌颂及我们的决心; 4、注意保护周围环境。
XX系青年志愿者队决策组 清明节纪念活动的策划书。
拼音:tà qīng 释义:亦作“蹋青”。
清明节前后郊野游览的习俗。旧时并以清明节为踏青节。
示例:唐孟浩然《大堤行》:“岁岁春草生,踏青二三月。” 元杨允孚《滦京杂咏》:“高柳岂堪供过客,好花留待蹋青人。”
清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“我尝清明上冢,见游女蹋青。” 柔石《二月》二二:“我们举行一次踏青的旅行也好。”
[编辑本段]概述 踏青,又叫春游、探春、寻春。于花草返青的春季,结伴到郊外原野远足踏青,并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动。
中国的踏青习俗由来已久,传说远在先秦时已形成,也有说始于魏晋。据《晋书》记载:每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景,至唐宋尤盛。
据《旧唐书》记载:“大历二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可见,踏青春游的习俗早已流行。
到了宋代,踏青之风盛行。宋代画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景。
在这一画卷,画面人物就达550多人,牲畜50余头,船20多艘,车、轿20多乘。清明踏青之盛况,可见一斑。
唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景,“三月三日天地新,长安水边多丽人。”千百年来,踏青渐成了一种仪式,“逢春不游乐,但恐是痴人。”
白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。[编辑本段]习俗 踏青虽在一年之春,但具体时日常有出入。
明朝冯应京、元朝费著、唐朝李淖,分别在文中指明踏青时节为正月初八、二月二日、三月初三。农历二月二日人们纷纷出城采蓬叶,备牲醴纸爆竹,为土地神庆寿行祭礼。
后来,由于清明扫墓,正值春光明媚,草木返青,田野一片灿烂芬芳。扫墓者往往“哭罢,不归也,趋芳树,择圃,列坐尽醉”,由单纯的祭祀活动演化而为同时游春访胜的踏青。
宋时诗人吴惟信诗云:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日墓笙歌收拾去,万株扬柳属流莺。”
对当时春游自昼及暮,笙歌如痴的盛况可谓描摹得淋漓尽致。 春暖花开的清明时分。
在这个时节里,他们结队出游,在凭吊先人的同时,感受春天气息。在郊野中荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等,心情被放飞得不想回转,快乐也渐渐从脸上溢满内心。
荡秋千 古代,清明节有荡秋千的习俗。秋千,古字两字均有“革”字旁,千字还带走字,意思是揪着皮绳而迁移。
早在远古时代,人们为了获得高处的食物,在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。
传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子,双手抓绳而荡。
后来,齐恒公北征山戎族,把“千秋”带入中原。至汉武帝时,宫中以“千秋”为祝寿之词,取“千秋万寿”之意,以后为避忌讳,将“千秋”两字倒转为“秋千”。
以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代,秋千成为专供妇女玩耍的游戏,以练习轻捷、矫健。
打秋千时,人在空中荡来荡去,翩翩若飞,很有趣味。《开元天宝遗事》记载:“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈笑以为宴乐,帝呼之为半仙之戏。”
在唐宋文人的作品中,有许多关于秋千的描述。唐诗人韦庄曾有《长安清明》诗云:“紫陌乱嘶红叱拔,绿杨高映画秋千。”
清明春风拂柳之际,女郎三五成群荡秋千于郊野树下,确实充满诗情画意。荡秋千在当时是非常普遍的游戏,宋代女词人李清照在词中常有描述:“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。
露浓花瘦,薄汗轻衣透。”(《点绛唇》)民间多爱在清明踏青时节,在郊外用竹子架成一种临时性的“竹笋秋千”,舞荡嬉戏。
因为清明节处处荡秋千,也有人把它叫做“秋千节”。放风筝是清明前人们最爱玩的游戏。
风筝,在我车已有二千多年的历史。据传说,在春秋时期,有位公输般,即神话中的“鲁班”,会做木鸢,削竹为鹊,成而飞之,三日不下。
南北朝时期,梁正武帝在台城被侯景叛军围困,大臣羊侃曾用风筝系上诏书,招来援军救驾。风筝最初的作用只是军事上传递消息的工具,以后逐渐演变为一种娱乐玩具。
风筝 放风筝 唐代诗人高骈写有《风筝》一诗:“夜静弦声响碧空,宫商信任入来风;依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。”风筝真正的命名,《询刍录》记载:风筝,即纸鸢,又名风鸢。
五代时李邺于宫中作纸鸢,引线采风为对,后于鸢首以竹为笛,风入笛管发出悦耳之声,好似“筝”鸣,俗称风筝。起初只限于皇宫贵族中的公子佳人玩赏,到了宋代以后,才成为民间群众喜爱的一种活动了。
风筝既是一种美丽的民间工艺品,又是大众娱乐品,历来爱到文学家的传唱。《北京竹枝词》也对风筝有生动的描绘:“风鸢放出万人看,千丈麻绳系竹竿。
天下太平新样巧,一行习上碧云端。”早在清朝时,风筝已在扎、糊、绘、放四艺上发展到相当精致的程度。
曹雪芹在北京西山“穷居著书”时,细究风筝扎糊之法,还写了《南鹞北鸢考工志》一书。书中详细介绍了翼燕、双鲤、彩蝶、螃蟹、宠妃、双童等四五十种风筝的扎、糊、绘、放等技法和工艺。
此外,古代放风筝又是与放晦气联系在一起的。《红楼梦》中有这样一段描写:林黛玉不妨将制作精巧的风筝放掉。
李纫劝她:“放风筝图的就是这一乐,所以叫放晦。
清明节节气的主题策划盘点: 1、倡导礼貌祭扫、树立礼貌新风 2、亲近自然、亲近传统、亲近家人 3、民族精神代代传——家乡英雄知多少 4、缅怀祭奠革命先烈、做一个有道德的人 5、缅怀革命先烈、弘扬民族精神 相关名称整理: 1、祭扫,平安祭扫 2、秉承传统,礼貌祭奠 3、话说清明,文明扫墓 4、缅怀先贤,热爱祖国 5、传统艺术,感知清明 扩展资料: 清明节的习俗: 踏青 踏青为春日郊游,也称“踏春”,一般指初春时到郊外散步游玩。
清明节期间到大自然去欣赏和领略春日景象,郊外远足,这种踏青也叫春游。古代叫探春、寻春,其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。
踏青这种节令性的民俗活动,在我国有着悠久的历史,其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。
插柳 清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。
据说插柳的习俗与避免疫病有关。唐人认为在河边祭祀时,头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。
宋元以后,人们踏青归来,往往在家门口插柳以避免虫疫。 植树 清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。
因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。
植树风俗一直流传至今。 。
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