头悬国门的典故(此头须向国门悬用的是哪个典故)

1.此头须向国门悬用的是哪个典故

此 头 须 向 国 门 悬 " 典 故 出 自 《 史 记 · 伍 子 胥 列 传 》 。

春 秋 时 期 ， 吴 越 争 雄 。 楚 人 伍 子 胥 认 为 吴 的 敌 人 是 越 ， 而 不 是 齐 ， 多 次 提 醒 夫 差 ， 要 警 惕 越 国 报 仇 。

夫 差 听 信 谗 言 ， 疑 伍 子 胥 谋 反 ， 逼 他 自 杀 。 伍 子 胥 临 死 时 ， 对 身 边 人 说 ： " 扶 吾 眼 悬 东 门 之 上 ， 以 观 越 寇 之 灭 吴 也 。

" 后 来 吴 国 果 然 被 越 国 灭 掉 。 而 诗 中 的 此 句 含 义 是 ： 自 己 即 使 牺 牲 了 ， 也 希 望 头 悬 国 门 ， 让 我 看 看 反 动 派 是 怎 样 被 人 民 打 垮 的 。

2.头悬国门的意思和用法

源自‘此 头 须 向 国 门 悬 "

其典 故 出 自 《 史 记 · 伍 子 胥 列 传 》

春 秋 时 期 ， 吴 越 争 雄 。 楚 人 伍 子 胥 认 为 吴 的 敌 人 是 越 ， 而 不 是 齐 ， 多 次 提 醒 夫 差 ， 要 警 惕 越 国 报 仇 。 夫 差 听 信 谗 言 ， 疑 伍 子 胥 谋 反 ， 逼 他 自 杀 。 伍 子 胥 临 死 时 ， 对 身 边 人 说 ： " 扶 吾 眼 悬 东 门 之 上 ， 以 观 越 寇 之 灭 吴 也 。 " 后 来 吴 国 果 然 被 越 国 灭 掉 。

而 诗 中 的 此 句 含 义 是 ：

自 己 即 使 牺 牲 了 ， 也 希 望 头 悬 国 门 ， 让 我 看 看 反 动 派 是 怎 样 被 人 民 打 垮 的

3.“此头须向国门悬”这句诗出自哪里

1，出处：《梅岭三章》现代 陈毅2，全诗：《梅岭三章》年代： 现代 作者： 陈毅断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。投生革命即为家，血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由花。3，赏析：一九三六年冬，梅山被围。

余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。

表现了诗人对于革命的忠贞.为国为民的胸怀和滔天的豪情！是1936年冬天中国共产党人陈毅在梅岭被国民党四十六师围困时写下的三首诗。陈毅虽然处在危难之际，但献身革命的决心和对革命必胜的信心却矢志不移。

他的革命乐观主义精神，成为中华民族的宝贵精神财富，激励着一代又一代华夏后人为中华民族的伟大复兴艰苦创业，勇往直前，成为爱国主义教育和革命传统教育的生动教材。《梅岭三章》诗碑建于大余县梅关乡梅山村黄坑北侧山坡上，广东南雄梅关古驿道的中段旁也立有一块《梅岭三章》手迹诗碑。

4，作者简介：陈毅，1901年8月26日出生于四川乐至县。1916年，15岁的陈毅就读于成都甲种工业学校。

他从小不满黑暗腐败的旧社会，追求真理，向往革命。1919年，在“五四”运动影响之下，陈毅开始接受马克思主义。

1921年，他因参加留法学生的爱国运动，被中法政府联合派人押送回国，次年加入中国共产主义青年团。1922年，他在重庆编辑《新蜀报》，同年秋，他进北京。