圣人典故(古代圣人先贤的故事)

1.古代圣人先贤的故事

孔子早年丧父，家境衰落。

他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。

虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。

孟子 三岁时父亲逝世，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，曾为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家，最后搬到学宫附近。

孟子自小便受严格的管教 ，据说他自从搬到学宫附近，便十分认真读书，稍大一点，孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布，她要孟子勤奋读书，要不然将会像那块麻布般，变成一团废物.孟子牢记母亲的教诲，立志成材。

2.古兰经故事里有25个圣人的故事吗

有25个圣人的故事。

古兰经里提到名字的圣人有25个，但是比较详细有故事的比较少，阿丹、伊布拉欣、伊斯玛义、优素福、穆萨、萨利哈、安尤卜、胡德、鲁特、达伍德、苏莱曼、叶哈雅、宰凯里亚、穆罕默德。这些有比较详细的故事，其他的都很少。

扩展资料：

创作背景：

公元6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛的社会经济正处在原始社会制的迅速解体和奴隶制社会逐步形成的大变革的时期，农业、畜牧业和手工业的生产都已经有了较大的发展，频繁的贸易交往中，出现了如麦加、叶斯里卜等商业城市。

但居民的大部分是按血缘关系结为各部落的贝都英人，由于地理环境的恶劣、生活的贫困，各部落经常发生为争夺牲畜、牧场、水源、土地的连绵不断的战争，加剧了阶级的分化，产生了一大批拥有奴隶、牧场的氏族贵族和商业贵族。

城乡贵族的相互勾结，加重对广大农牧民和小手工业的经济剥削。也就在这一时期，拜占廷和波斯两大帝国为争夺也门到叙利亚商道所进行的长期侵略战争，使半岛初步繁荣的经济蒙受了巨大的损失，田园荒芜，城市变成瓦砾堆，许多人背井离乡。

3.有没有古代圣贤的故事,谢谢

有一个关于孔子的故事。

这个故事跟老子一样古老。 孔子在旅行，经过一个村庄，他看到一个老人，一个很老的老人，他从井里面打水来浇地。

那是非常辛苦的工作，太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水，这样比较容易——所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗？用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。

可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢？你是一个老人啊。”

他肯定有九十岁了。 那个人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。

事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗！我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。

用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”

孔子回到他的门徒那里。门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢？” 孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。

他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。” 当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。

当你使用狡猾的机器时，头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头，老师的头头——他们被称为头头。

不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了，何况做职员头头……那就完了。

做一个老师已经够糟糕的了，何况做老师头头……要设法成为“手”。“手”是被批判的，因为它们不狡猾，不够具有竞争性；它们似乎是原始的。

试着多用手来工作，你会发现那个影子出现得越来越少了。 说明孔子是个虚心接受别人批评和建议的人。