一字之师典故(一字之师出于哪一个典故)
1.一字之师出于哪一个典故
词目 一字之师 发音 yī zì zhī shī 释义 改正一个字的老师。
有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 出处 宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。
齐己下拜，人以谷为一字师。” 一字之师典故：唐朝时，有个法名叫齐己的和尚，住在江陵龙兴寺，学识渊博，能诗善文，自号衡岳沙门。
一日他在赏梅时，作了一首题为《早梅》的咏梅诗： "万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。
……" 作罢他反复吟咏，总觉得不满意，就去请教诗人郑谷。郑谷读罢说："……既为《早梅》，'昨夜数枝开'这句，不足以点明'早'字，不如把"数枝"改为'一枝'的好。
"齐己觉得十分有道理，当即下拜，尊称郑谷为"一字师"。
2.一字之师出于哪一个典故
词目 一字之师
发音 yī zì zhī shī
释义 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出处 宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
一字之师典故：
唐朝时，有个法名叫齐己的和尚，住在江陵龙兴寺，学识渊博，能诗善文，自号衡岳沙门。一日他在赏梅时，作了一首题为《早梅》的咏梅诗：
"万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。……"
作罢他反复吟咏，总觉得不满意，就去请教诗人郑谷。郑谷读罢说："……既为《早梅》，'昨夜数枝开'这句，不足以点明'早'字，不如把"数枝"改为'一枝'的好。"齐己觉得十分有道理，当即下拜，尊称郑谷为"一字师"。
3.一字之师 成语典故
文言文原文：郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅》诗曰：“前村深雪里，昨夜开数枝.”谷曰： “‘数枝’非早也，不若‘一枝’.则佳.齐己矍然不觉兼三衣叩地膜拜.自是士林以谷为齐己‘一字之师’.” 现代文解释一字之师：唐朝有个和尚，法号叫作齐己.齐己和尚很喜欢写诗，写的也很好，可算是所谓诗僧.他有个好友郑谷，也是当时的诗人.因为他们都写诗，自然能谈得来. 有一次，齐己写了一首诗，叫《早梅》，其中有这么两句："前村深雪里，昨夜数枝开."过了几天，郑谷来串门.齐己和尚对他说："我写了一首诗，你给我看看怎么样？"郑谷看了半天，说："写得好，意境很好，情致也很高.但有一点，你写的是早梅，前村深雪里，昨夜数枝开.早梅就是早开的梅花，一般不会数枝开，数枝就是开了一片啦，我觉得应该把数枝改成一枝.前村深雪里，昨夜一枝开，这就显得这梅花是早开的梅花." 齐己和尚一听，恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜，说："改得好！你真是我的一字之师啊."因为郑谷只提出一个字的修改意见，但却堪称老师，所以叫一字之师.。
4.一字之师的典故
词目 一字之师 发音yī zì zhī shī 释义 改正一个字的老师。
有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 出处 宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。
齐己下拜，人以谷为一字师。” 一字之师典故： 唐朝时，有个法名叫齐己的和尚，住在江陵龙兴寺，学识渊博，能诗善文，自号衡岳沙门。
一日他在赏梅时，作了一首题为《早梅》的咏梅诗： "万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。
……" 作罢他反复吟咏，总觉得不满意，就去请教诗人郑谷。郑谷读罢说："……既为《早梅》，'昨夜数枝开'这句，不足以点明'早'字，不如把"数枝"改为'一枝'的好。
"齐己觉得十分有道理，当即下拜，尊称郑谷为"一字师"。
5.历史上有那些“一字师”的故事
古人十分讲究炼字，有许多一字师的故事。
比如齐己早梅诗“前村深雪里，昨夜数枝开”，郑谷改‘数’为‘一’。张咏‘独恨太平无一事，江南闲杀老尚书’，萧楚才改‘恨’为‘幸’。
程风衣‘满头白发来偏早，到手黄金去已多’，周白民改‘到’作‘信’。这些都是有名的一字师。
另外如范文正公《严先生祠堂记》‘先生之德，山高水长’，李泰伯改‘德’为‘风’。苏东坡《富韩公神道碑》‘公之勋在史官，德在生民，天子虚己听公，西戎北狄，视公进退以为轻重，然一赵济能摇之’，张文潜改‘能’为‘敢’。
张虞山‘南楼楚雨三更远，春水吴江一夜增’，陈香泉‘斜日一川汧水上，秋峰万点益门西’，王渔洋分别改‘增’为‘生’，改‘峰’为‘山’。改的都是大家名家的字，都改得好。
可见即使是大手笔，也有个千锤百炼提高的过程，何况一般人呢？除一字师外，还有半字师的故事， “昔乾隆龚炜，为东海一闺秀改咏菊诗。诗云：‘为爱南山青翠色，东篱别染一枝花。
’龚炜嫌‘别’字硬，改为‘另’。人称半字师。”
6.一字之师故事要全的
其一
唐朝有个和尚，法号叫作齐己。齐己和尚很喜欢写诗，写的也很好，可算是所谓诗僧。他有个好友郑谷，也是当时的诗人。因为他们都写诗，自然能谈得来。 有一次，齐己写了一首诗，叫《早梅》，其中有这么两句："前村深雪里，昨夜数枝开。"过了几天，郑谷来串门。齐己和尚对他说："我写了一首诗，你给我看看怎么样？"郑谷看了半天，说："写得好，意境很好，情致也很高。但有一点，你写的是早梅，前村深雪里，昨夜数枝开。早梅就是早开的梅花，一般不会数枝开，数枝就是开了一片啦，我觉得应该把数枝改成一枝。前村深雪里，昨夜一枝开，这就显得这梅花是早开的梅花。" 齐己和尚一听，恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜，说："改得好！你真是我的一字之师啊。"因为郑谷只提出一个字的修改意见，但却堪称老师，所以叫一字之师。
其二
南宋时著名诗人杨万里，有一回在屋里写字，其中写到了晋人干宝，也就是《搜神记》的作者。杨万里不知不觉把"干"写成了"于"，变成了"于宝"。当时正好有一名小吏站在杨万里身边，便提醒说："老爷，好像应该是干宝。"杨万里很惊奇他没读过什么书，怎么能看出差错，便问："是吗？你怎么知道？"小吏便翻开韵书，也就是字典，指着说："您看，这里讲晋朝有个叫干宝的。"杨万里很欣赏他这种好学精神，称赞他道："好。这一次，你是我的一字之师啊。" 其三 唐摭言》记载有这样一个故事：大居守李相读《春秋》时，念错了一个字，在旁边侍候的一个小吏皱了皱眉头。李相见了，便问他因何皱眉。小吏含蓄地说：“我的老师教我读此书时，念错了一个字。今天听您一念，我才明白应该怎样读了。”李相听后忙说：“不对，我没有受过老师的指点，如果错了，一定是我而不是你。”说完，就把书递给小吏向他请教，小吏这才详细地说明了原委。李相十分感谢小吏的指教，称他为“一字师”。聪明的小吏因说话方式的巧妙而收到了良好的效果。
7.谁知道有关一字之师的故事
一字之师 〖解释〗改正一个字的老师。
有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 〖出处〗宋·计有功 《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅 》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。
齐己下拜，人以谷为一字师。” 〖示例〗宋·罗大经《鹤林玉露》卷13：“杨诚斋与同舍谈及于宝。
一吏进曰：‘乃干宝，非于也。’问何以知之？吏取韵书以呈，‘干’字下注云：‘晋有干宝。
’诚斋大喜曰：‘汝乃吾一字之师。’” 〖用法〗作宾语；指改正一个字的老师 〖近义词〗一字师 【典故】唐代僧人齐己 ，对诗文很有兴 趣。
就带着自己写的诗稿，前来拜会。齐已把诗稿一首一首地请郑谷 看。
郑谷读到《早梅》这首诗时，不由得沉思起来。郑谷吟道：“前村深雪里，昨夜数枝开……”郑谷面对齐已说：“梅开数枝，就不算早了。”
郑谷又沉吟了一会，说：“不如把‘数’字改为‘一’字贴要。”齐已听了，惊喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。
文人们知道了，就把郑谷称为齐已的“一字之师”。 --出自《唐诗纪事》 毛泽东一字之师 1952年元旦，原东北大学历史系教师罗元贞看到毛泽东的《长征》诗中，出现了两个“浪”字--“五岭逶迤腾细浪”，“金沙水浪云崖暖”，认为这是历来诗家所忌讳的。
于是，他便借向毛泽东写贺年信的机会，提出了自己的看法，并建议将“金沙水浪”改为“金沙水拍”。毛泽东对此意见 欣然接受，并回信表示感谢，还称罗元贞是他的“一字之师”。
1957年，毛泽东邀请诗人臧克家谈诗。臧克家提到毛泽东的词《念奴矫·雪》，问道：“‘原驰腊象’的‘腊’怎么讲？”毛泽东和蔼地反问道：“你看应该怎样讲？”臧克家说：“如果作腊的‘蜡’，比较好讲，而且‘原驰蜡象’也与上句的‘山舞银蛇’正好对应。
而原来作腊月的‘腊’就有点费解！”毛泽东点点头说，“好，你就替我改过来。” 1957年9月27日，毛泽东写信给胡乔木，要他将《到韶山》、《登庐山》两首诗送给郭沫若，请郭老帮助修改。
《登庐山》中原来有两句是“欲上逶迤四百旋”和“热风吹雨洒南天”，郭沫若将它们分别改成了“坦道蜿蜒四百旋”和“势情挥雨洒山川”。毛泽东看后，又于9月13日写信给胡乔木，说：“沫若同志关于修改诗的两封信给了我启发，两诗又改了一点 字句，请再送沫若一看，请他再予审改。”
这两句诗后来的改定稿为“跃上葱茏四百旋”和“热风吹雨洒江天”。 对《到韶山山》和《登庐山》二诗，当时毛泽东还向湖北省委秘书长梅白征求意见。
梅白对毛泽东说：“第一句的‘别梦依稀哭逝川’应该改半个字--将‘哭’改为‘咒’，‘别梦依稀咒逝川’。”毛泽东接受了这个建议，并笑着对梅白说：“你是我的半字师”！ 一字之师 yī zì zhī shī 〖解释〗改正一个字的老师。
有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 〖出处〗宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。
齐己下拜，人以谷为一字师。” 〖示例〗宋·罗大经《鹤林玉露》卷13：“杨诚斋与同舍谈及于宝。
一吏进曰：‘乃干宝，非于也。’问何以知之？吏取韵书以呈，‘干’字下注云：‘晋有干宝。
’诚斋大喜曰：‘汝乃吾一字之师。’” 〖用法〗作宾语；指改正一个字的老师 〖近义词〗一字师 【典故】唐代僧人齐己，对诗文很有兴趣。
就带着自己写的诗稿，前来拜会。齐已把诗稿一首一首地请郑谷看。
郑谷读到《早梅》这首诗时，不由得沉思起来。郑谷吟道：“前村深雪里，昨夜数枝开……”郑谷面对齐已说：“梅开数枝，就不算早了。”
郑谷又沉吟了一会，说：“不如把‘数’字改为‘一’字贴要。”齐已听了，惊喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。
文人们知道了，就把郑谷称为齐已的“一字之师”。 ——出自《唐诗纪事》 一字之师 典出《宋·魏庆之·诗人玉屑》：“郑谷在袁州，齐己携诗诣之。
有《早梅》诗云：‘前村深雪里，昨夜开数枝。’谷曰：‘数枝’非早也，不若‘一枝’。
齐己不觉下拜。自是士林以谷为‘一字师’。”
唐僧齐己，性喜赋诗。 一日，齐己作一首《早梅》诗，中有两句：“ 前村深雪里，昨夜数枝开。”
郑谷以为梅花既已数枝开，则非早梅矣。於是将后句中“数”改为“一”。
齐己深感佩服，后诸学者称郑谷为“一字之师” 。 《宋·陈辅之·诗话》：“萧楚才知溧阳县时，张乖崖作牧。
一日召食，见公几案有一绝云：‘独恨太平无一事，江南闲杀老尚书。’萧改‘恨’字作‘幸’字。
公出视稿曰：‘谁改吾诗？’左右以实对。萧曰：‘与公全身。
公功高位重，奸人侧目之秋；且天下一统，公独恨太平，何也？’公曰：‘萧弟‘一字师’也。'” 萧楚才为溧阳县令时，张乖崖为太守。
一日召萧共食，萧见案上有一绝云：“独恨太平无一事，江南闲杀老尚书。”萧改张“恨”为“幸”，张出视稿而问曰：“谁改吾诗？”左右据实以对。
萧曰：“保公全身，今位高权重，奸人监察之际；且天下统一，公独恨太平，何也？”张答曰：“萧弟真‘一字师’也。”。
8.一字之师历史典故与英雄人物
五代著名诗僧齐己一次在下了一夜大雪的早上，发现有几枝梅花已经开了，觉得开得很早，为了突出一个“早”字，便写了一首《早梅》诗，其中有两句是：“前村深雪里，昨夜数枝开。”他对这两句诗很满意，便高兴地拿着这首诗去请教诗友郑谷。郑谷看了几遍后评点说：“数枝梅花开已经相当繁盛了，不足以说明‘早’，不如把‘数枝’改为‘一枝’更贴切。”齐己听了，认为改得很好，欣然接受，并向郑谷拜谢，后人便称郑谷为齐己的“一字师”。
1、齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
2、郑谷（约851年~约910年），唐朝末期著名诗人。字守愚，汉族，江西宜春市袁州区人。僖宗时进士，官都官郎中，人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名，人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗，但流于浅率。曾与许棠、张乔等唱和往还，号“芳林十哲”。原有集，已散佚，存《云台编》。
9.“一字之师”有什么典故
唐朝时，有个叫齐己的和尚，住在江陵龙兴 寺，他学识渊博，能诗善文，自号衡岳沙门。
冬天的一个早晨，他刚做完早课，一个小和尚 喜形于色地跑进佛堂让他去观赏后园的梅花。齐 己一听，立即起身到后园去。
进入后园，远远望 去，确有几枝梅花已傲然怒放。 “嗬！真是太美了，简直就是一首诗！”齐己赞 叹着，观赏着，一首咏梅诗便在脑海里酝酿而成， 他脱口而出： 万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜数枝开。 《早梅》诗写好后，齐己和尚照例又拿去请他 的文友们品评。
文友们看了后，都觉得写得不错， 其中有个人说：“袁州（江西宜春）的郑谷，善写 《鹧鸪诗》，人称郑鹧鸪。 这人诗文的特点就是用 词准确、生动，师父不妨去请他看看。”
齐己听了，立即带了自己的《早梅》诗，动身去 郑谷家。郑谷读了《早梅》一诗后，沉思片刻，说： “既为《早梅》，‘昨夜数枝开’这句，不足以点明 ‘早’字，不如把‘数枝’改为‘一枝’的好。
”齐己听 了郑谷的话，觉得十分有道理，佩服极了，便口称 老师，跪下来虔诚地向郑谷行礼。 其他一些文人见郑谷虽只改换了一个字，却 使全诗确切、生动多了，便都说郑谷是齐己的“一 字之师”。
