《饮酒》典故(《饮洒》的诗中典故)

1.《饮洒》的诗中典故

1、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》

2、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》

3、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。——《短歌行》

4、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。——韩愈《赠张徐州莫辞酒》

5、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹的《苏幕遮》

6、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》

7、寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。——戴叔伦《劝陆三饮酒》

8、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易《醉后》

2.饮酒中概括一个与之相关的典故

这首诗写自己心与世俗远离，所以身在尘世，而心能感受超尘绝俗的真趣。

自己虽构屋居住人间，但没有世俗车马往来的喧闹。这是因为自己的心远离尘俗，所以即使身居闹市，也如同在偏远的地方一样，不受干扰。苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处”。这两句是说无意中偶见南山，从南山胜境和悠然自得的心情，与自己隐居的生活中，感受到真意妙趣。日落时分，山景尤佳，飞鸟相伴而还。万物各顺其自然，这里有很深的奥妙，欲辨而忘其言不能辨。

赏析：

本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。

千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山”，表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。

3.陶渊明的饮酒中有没有用典 用的什么典故有什么作用啊

陶渊明的饮酒中有没有用典 用的什么典故有什么作用啊？？？ 发布时间：2014-03-08 11:16 也有暗示思乡之情的。

在家族中，满腹经纶而淡泊名利，徐孺。龙光射牛斗之虚；人杰地灵， 饮酒.其五反折杨柳枝。

《滕王阁序》中的“物华天宝， （却没有感觉到世俗的纷扰） 问君何能尔。采菊东篱下，十五岁时来到今丰城、南昌、进贤三县交界的槠山，《滕王阁序》中的典故详释骈体文用典可使文章委婉、含蓄、典雅、精练。

就是用典故的字面意思，一名潜， 山气日夕佳，见秋风起。而且善于把古代事典中传颂的美谈与眼前的情景和作者的心情巧妙结合起来。

“上马不捉鞭，并将其所具有的特殊含义加以扩大， 所居之处由此而变得僻静了。 悠然见南山。

心远地自偏。 采菊东篱下， 用得恰当， 问君何能尔，《滕王阁序》中的典故不仅数量多（总共约有四五十个），要引导学生认识到，飞鸟相与还。

含蓄有味——明用 所谓明用，“见”字相对于“看”“望”而言没有很强的目标性，通过用典。 莼羹鲈脍： 指家乡风味。

折柳：折柳一词最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一中。同时也体现作者恬淡自得的闲适的心情。

指超脱于世俗利害的、淡然而全足的精神状态。1、“徐孺下陈蕃之榻”。

徐孺子小时候就很聪明。 此处的“心远”便是对那争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度，欲辨已忘言。

思想中融入了儒道两种精神。陶渊明（365 427）晋宋时期文学家。

陶渊明出身于没落的仕宦家庭。《滕王阁序》的用典 1.言简意赅，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。

婉蓉儿是要意思吧？不是赏析对吧？ 我来吧： 结庐在人境， 时称“南州高士”。典出刘义庆《世说新语·识鉴》（或《晋书·张翰传》）。

东汉时名士， 变为泛指。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。

徐孺子便在槠山过起长期的隐居生活，而无车马喧。 此中有真意，拜当时著名学者唐檀为师。

前期（41岁以前）。一面种地。

"心远"是什么意思？——思想感情远离世俗 “远”是玄学中最常用的概念，（居住在众人聚居的地方） 而无车马喧。他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，结庐在人境，恩……刚刚学过 ——“见”字体现出了作者是不经意间看见南山的， “（张翰）在洛，。

4.曹操和关羽饮酒典故

温酒斩华雄

温酒斩华雄”是四大名著之一的长篇历史小说《三国演义》中的一个经典情节。描述的是：董卓废黜少帝刘辨而立陈留王刘协为帝后，残暴不仁、擅权于朝堂。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄耀武扬威、不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。

（汜水关大战，华雄打败孙坚又连杀两员大将，联军不敢应战。关羽请战：“不杀华雄，愿砍下我的脑袋”。曹操说“将军喝了这杯热酒前去杀敌”。关羽说：等杀了华雄回来再喝”言毕提刀前去。帐外鼓声大振，喊声大举，曹欲派人前去打探，忽然鸾铃响处，马到中军，云长提着华雄的头往地一掷。这时，杯中的酒还是热的。）

5.饮酒中概括一个与之相关的典故

这首诗写自己心与世俗远离，所以身在尘世，而心能感受超尘绝俗的真趣。

自己虽构屋居住人间，但没有世俗车马往来的喧闹。这是因为自己的心远离尘俗，所以即使身居闹市，也如同在偏远的地方一样，不受干扰。

苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处”。这两句是说无意中偶见南山，从南山胜境和悠然自得的心情，与自己隐居的生活中，感受到真意妙趣。

日落时分，山景尤佳，飞鸟相伴而还。万物各顺其自然，这里有很深的奥妙，欲辨而忘其言不能辨。

赏析： 本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。

‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。

这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。

千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山”，表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。

6.《饮酒》陶渊明

饮酒二十首【全】 陶渊明饮酒故事余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。

顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。

纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。

其一∶ 衰荣无定在，彼此更共之。 邵生瓜田中，宁似东陵时！ 寒暑有代谢，人道每如兹。

达人解其会，逝将不复疑； 忽与一樽酒，日夕欢相持。 其二∶ 积善云有报，夷叔在西山。

善恶苟不应，何事空立言！ 九十行带索，饥寒况当年。 不赖固穷节，百世当谁传。

其三∶ 道丧向千载，人人惜其情。 有酒不肯饮，但顾世间名。

所以贵我身，岂不在一生？ 一生复能几，倏如流电惊。 鼎鼎百年内，持此欲何成！ 其四∶ 栖栖失群鸟，日暮犹独飞。

徘徊无定止，夜夜声转悲。 厉响思清远，去来何依依。

因值孤生松，敛翮遥来归。 劲风无荣木，此荫独不衰。

托身已得所，千载不相违。 其五∶ 结庐在人境，而无车马喧。

《饮酒》其五 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。

其六∶ 行止千万端，谁知非与是。 是非苟相形，雷同共誉毁。

三季多此事，达士似不尔。 咄咄俗中愚，且当从黄绮。

其七∶ 秋菊有佳色，裛露掇其英。 泛此忘忧物，远我遗世情。

一觞虽独进，杯尽壶自倾。 日入群动息，归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下，聊复得此生。 其八∶ 青松在东园，众草没其姿， 祝允明书《饮酒》其八（部分） 凝霜殄异类，卓然见高枝。

连林人不觉，独树众乃奇。 提壶抚寒柯，远望时复为。

吾生梦幻间，何事绁尘羁。 其九∶ 清晨闻叩门，倒裳往自开。

问子为谁与？田父有好怀。 壶浆远见候，疑我与时乖。

褴缕茅檐下，未足为高栖。 一世皆尚同，愿君汩其泥。

深感父老言，禀气寡所谐。 纡辔诚可学，违己讵非迷。

且共欢此饮，吾驾不可回。 其十∶ 在昔曾远游，直至东海隅。

道路迥且长，风波阻中途。 此行谁使然？似为饥所驱。

倾身营一饱，少许便有馀。 恐此非名计，息驾归闲居。

十一∶ 颜生称为仁，荣公言有道。 屡空不获年，长饥至于老， 虽留身后名，一生亦枯槁， 死去何所知，称心固为好， 客养千金躯，临化消其宝， 裸葬何必恶，人当解意表。

十二∶ 长公曾一仕，壮节忽失时； 杜门不复出，终身与世辞。 仲理归大泽，高风始在兹。

一往便当已，何为复狐疑！ 去去当奚道，世俗久相欺。 摆落悠悠谈，请从余所之。

十三∶ 有客常同止，取舍邈异境。 一士常独醉，一夫终年醒， 醒醉还相笑，发言各不领。

规规一何愚，兀傲差若颖。 寄言酣中客，日没烛当秉。

十四∶ 故人赏我趣，挈壶相与至。 班荆坐松下，数斟已复醉， 父老杂乱言，觞酌失行次， 不觉知有我，安知物为贵， 悠悠迷所留，酒中有深味。

十五∶ 贫居乏人工，灌木荒余宅。 班班有翔鸟，寂寂无行迹。

宇宙一何悠，人生少至百。 岁月相催逼，鬓边早已白。

若不委穷达，素抱深可惜。 十六∶ 少年罕人事，游好在六经。

行行向不惑，淹留遂无成。 竟抱固穷节，饥寒饱所更。

敝庐交悲风，荒草没前庭。 披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。

孟公不在兹，终以翳吾情。 十七∶ 幽兰生前庭，含薰待清风。

清风脱然至，见别萧艾中。 行行失故路，任道或能通。

觉悟当念迁，鸟尽废良弓。 十八∶ 子云性嗜酒，家贫无由得， 时赖好事人，载醪祛所惑。

觞来为之尽，是谘无不塞。 有时不肯言，岂不在伐国。

仁者用其心，何尝失显默。 十九∶ 畴昔苦长饥，投耒去学仕。

将养不得节，冻馁固缠己。 是时向立年，志意多所耻。

遂尽介然分，拂衣归田里， 冉冉星气流，亭亭复一纪。 世路廓悠悠，杨朱所以止。

虽无挥金事，浊酒聊可恃。 二十∶ 羲农去我久，举世少复真。

汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。 凤鸟虽不至，礼乐暂得新， 洙泗辍微响，漂流逮狂秦。

诗书复何罪？一朝成灰尘。 区区诸老翁，为事诚殷勤。

如何绝世下，六籍无一亲。 终日驰车走，不见所问津。

若复不快饮，空负头上巾。 但恨多谬误，君当恕醉人。

《饮酒》组诗共二十首，前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。他的一生最喜欢的一个是美酒，一个是菊花，这两点都非常突出，这两点在《饮酒》其五中都有生动的体现。

[编辑本段]详解饮酒（其五） 采菊东篱下 饮酒（其五）① 东晋 陶渊明 结庐②在人境③，而无车马喧。 问君何能尔④？心远地自偏⑨。

采菊东篱下，悠然⑧见南山。 山气日夕⑤佳，飞鸟相与⑥还。

此中有真意，欲辨已忘言⑦。

7.《饮酒》

李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。【注释】①珍馐：名贵的菜肴。

②垂钓坐溪上：传说吕尚未遇周文王时，曾在溪（今陕西宝鸡市东南）垂钓。③乘舟梦日边：传说伊尹见汤以前，梦乘舟过日月之边。

合用这两句典故，是比喻人生遇合无常，多出于偶然。【简析】”行路难”多写世道艰难，表达离情别意。

李白《行路难》共三首，蘅塘退士辑 选其一。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生 的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施 展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。

诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”，给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停 杯投箸”、“拔剑四顾”，又向读者展现了作者感情波涛的冲击。

中间四句，既感叹 “冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。

最后两句，写自己理想总有一天能够实现。 全诗在高度傍徨与大量感叹之后，以“长风破浪会有时”忽开异境，并且坚信美好前景，终会到来，因而“直挂云帆济沧海”，激流勇进。

蕴意波澜起伏，跌宕多姿。

8.《饮酒》

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【注释】

①珍馐：名贵的菜肴。

②垂钓坐溪上：传说吕尚未遇周文王时，曾在溪（今陕西宝鸡市东南）垂钓。

③乘舟梦日边：传说伊尹见汤以前，梦乘舟过日月之边。合用这两句典故，是比喻人生遇合无常，多出于偶然。

【简析】

”行路难”多写世道艰难，表达离情别意。李白《行路难》共三首，蘅塘退士辑 选其一。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生 的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施 展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”，给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停 杯投箸”、“拔剑四顾”，又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句，既感叹 “冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，写自己理想总有一天能够实现。 全诗在高度傍徨与大量感叹之后，以“长风破浪会有时”忽开异境，并且坚信美好前景，终会到来，因而“直挂云帆济沧海”，激流勇进。蕴意波澜起伏，跌宕多姿。

9.李白的饮酒诗中引用庄子典故的有几首

一。典故介绍（节选）：

1、望洋兴叹

出处：《庄子·秋水》

原文：河伯到了海边：“望洋向若而叹”。

释义：原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。现喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。

2、朝三暮四

出处：《庄子·齐物论》

原文：狙公赋茅，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。

释义：原指仅改变形式而不改变内容。后指变化无常。

3、薪火相传

出处：《庄子·养生主》

原文：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”

释义：柴虽燃尽，火种仍留传。喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

4、探骊得珠

出处：《庄子·列御寇》

原文：“取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也；使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！”

释义：原指抓住机会获得成功，后演变为善于抓住要点。

5、越俎代疱

出处：《庄子·逍遥游》

原文：“疱人虽不治疱，尸祝不越樽俎而代之矣。”

释义：喻超出自己的职责，越权办事或包办代替。

6、螳臂当车

出处：《庄子·人间世》

原文：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”

释义：喻自不量力，招致失败。

7、螳螂捕蝉，黄雀在后

出处：《庄子·山木》

原文：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。”

释义：喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

8、屠龙之技

出处：《庄子·列御寇》

原文：“朱平漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”

释义：喻技术虽高，但无实用。

9、以强凌弱

出处：《庄子·盗跖》

原文：“自是以后，以强凌弱，以众暴寡。汤武以来，皆乱人之徒也。”

释义：仗着自己强大就欺侮弱者。

10、运斤成风

出处：《庄子·徐无鬼》

原文：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩万里鼻不伤，郢人立不失容。”

释义：喻手法纯熟，技术高超。

11、庄周梦蝶

出处：《庄子·齐物论》

原文：“昔日庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。”

释义：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。亦真亦幻。

12、捉襟见肘

出处：《庄子·让王》

原文：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”

释义：喻顾此失彼，穷于应付。 二、庄子的典故有：望洋兴叹、朝三暮四、薪火相传 、探骊得珠、越俎代疱、螳臂当车、螳螂捕蝉，黄雀在后 、屠龙之技 、以强凌弱 、运斤成风 、庄周梦蝶 、捉襟见肘