关于性(求一些关于性方面的故事)
1.求一些关于性方面的故事
话说当时上帝有六天造了世间万物，第七天休息了，在这期间他造了人，世界上第一个男性出现了，上帝让亚当去管理伊甸园和世界上所有的生物和植物，有一天，亚当突然对上帝说：“我很孤单”，上帝看到了亚当的孤独，在亚当夜晚睡觉时，从他的肋骨中去了一块骨头，吹了一口气，女人就出现了，他们生活在一起，但有一天，古蛇来到园子中，古蛇为了与上帝做对抗，诱惑了女人吃园中不能吃的“智慧果”，女人被花言巧语所欺骗，自己摘了两个，拿着去找亚当，他们一同吃下，当时眼睛开了，知道了羞耻和一些的痛苦。
上帝大怒，不许他们再来到伊甸园，并派色辣芬天使守住门口。
2.古时候关于“性”的问题
第一，在中国没出现朱圣人以前（朱熹），中国人的性观念实际上是相当开放的，尤其是魏晋南北朝至北宋这段时间，因为天下分分合合，动乱、分裂的时间较长，加之古代人的平均寿命不长，所以早婚早育是很正常的事，一般古代人在性这方面，女子较男子懂得为多（平民层面），女子15岁行成人礼称“及笄”，家中的女性长辈从女孩成人那天起就会或多或少的开始传授闺中之事，至成婚前基本的性知识就传授完毕了。
这是平民层面的，贵族就不用多说了，因为古代的女子尤其女性的奴婢没有地位，所以贵族的男子“实践”的机会就多了，《红楼梦》袭人既是贾宝玉的贴身丫鬟也是他第一个性伴侣；再有就是古代书籍、图画的传播，这个在明代比较发达，这个应该感谢明朝第一奇人王守仁，这位大贤改良了程朱理学，开创了追求人性自由的心学，基本上明中后期以后明朝的士大夫都是心学的信奉者，“市场经济”的发展和心学的传播造就明中期性观念的开放，士大夫以谈性为时尚，一般的平民百姓自不必说了。春宫图和春宫小说、戏曲的大量出现推动了这股潮流，历史上都教过的第一个由文人独立完成的小说《金瓶梅》就是由兰陵笑笑生完成的，实际上他是明朝“后七子”嘉靖年间的大臣王世贞所作。
这些文化作品都有助于人们获得性知识，据说明朝皇帝大婚前都会由太监带领前往后宫的某座宫殿去观摩可以活动的人偶和大量的书籍来学习性知识。
3.关于谢性的故事
谢氏起源是谢氏的起源，根据《元和姓纂》上记载，谢姓出自姜姓，是炎帝的后代。周宣王的王后姓姜，是一个以贤德著称的王后，申伯就是姜后的兄弟，以国舅的身份被封于谢，后来这一家人在失去爵位之后，子孙也按照当时的习惯，以国为氏，称为谢氏。
中文名
谢氏起源
姓氏
谢
祖籍
洛邑
祖宗
申伯
开姓始祖，伯爽
一、姓氏起源
姓氏： 谢 祖籍： 洛邑
祖宗： 申伯 郡望： 陈留郡
分类： 以国为氏
姓氏（简介）
根据《元和姓纂》上记载，谢姓出自姜姓，是炎帝的后代。周宣王的王后姓姜，是一个以贤德著称的王后，申伯就是姜后的兄弟，以国舅的身份被封于谢，后来这一家人在失去爵位之后，子孙也按照当时的习惯，以国为氏，称为谢氏。《诗经·大雅》的'崧高'中曾有这样一段话盛赞申伯的名望（'禀禀申伯，王赞之事，子邑子谢，南国是式。）当时周天子的都城是在洛邑，谢国的位置正在洛邑的南方，也就是现在河南省唐河县之南，因此，谢国被称为'周之南国'。这个地方是谢姓的最早发源地。另外，根据《旧唐书·文苑传》上记载，谢偃的祖先孝政，本来姓直勒氏，后来改姓谢，他的子孙也称为谢氏。望族居于陈留郡，就是今天的河南开封县陈留镇？
关于谢姓的来源，主要有一下三种说法：
1 谢姓出自姜姓，是炎帝后裔申伯的后代。相传炎帝居于姜水畔，便以姜为姓。至商代有后裔孤竹君的长子伯夷与叔齐一起投奔到周。到周后反对武王伐商，武王灭商后他们又逃到首阳山，因不食周栗而死，他们的后裔仍留在商朝。成王继位后封伯夷的后裔为申侯，称申伯，是申氏的始祖。厉王时娶申伯之女为妃，生字为宣王，宣王继位后，封母舅申伯于谢国，后来这仪家失去了爵位，公元前668年楚国灭掉申国。其子孙按当时的习惯以新都之邑名为姓，称谢氏。望出陈留、会稽，史称谢氏正宗。是为河南谢氏。
2 出自任姓，为黄帝之后。相传黄帝之子25宗。得其姓者14人，为12姓，其中第7姓为任姓。任姓有10个小车，其中第一为谢国，因周宣王时使召公营谢邑，以赐申伯，盖谢已失国，子孙亡散，以国为姓。是为河南谢氏。
3 为他姓改谢姓。据《旧唐书不文苑传》，卫州人谢偃之本为鲜卑族人，姓直勒氏，后改为谢氏。亦为河南谢氏。
4.求有性的励志成语故事有解释和寓意
试一次——去微软应聘
有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：等你准备好了再来试吧。
一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样：等你准备好了再来试。就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。
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——什么东西比石头还硬，或比水还软？然而软水却穿透了硬石，坚持不懈而已。
5.与性有关的成语
明心见性、
江山易改，本性难移、
灭绝人性、
恶性循环、
修心养性、
苟全性命、
身家性命、
水性杨花、
血性男儿、
撒娇使性、
弄性尚气、
逞性妄为、
江山好改，秉性难移、
毁不灭性、
怡神养性、
嗜杀成性、
江山好改，本性难移、
山河易改，本性难移、
任性恣情、
云心水性、
兰情蕙性、
适性忘虑、
淑性茂质、
使性傍气、
怡然养性、
适性任情
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6.中国古代同性恋典故有哪些
同性恋并非“源于西方”，而是一种存在于各个民族、各种社会和各类阶层的自然现象。
早在古代就有许多经典故事，例如： 1.龙阳君（龙阳的由来） 魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君涕下，王曰：“何为泣？”曰：“为臣之所得，鱼也。”王曰：“何谓也？”对曰：“臣之所得，鱼也，臣其喜，后得又益大，臣欲弃前得鱼矣。
今以臣之凶恶，而得为王拂枕席，今四海之内，美人亦甚多矣。闻臣之得幸于王也，必搴裳趋王。
臣亦曩之所得鱼也，亦将弃矣。臣安能无涕乎？”魏王于是布令于四海之内曰：“敢言美人者族！” 2.安陵君（编席陪乘） 江乙说安陵君缠曰：“君无咫尺之功，骨肉之亲，处尊位，受厚禄，一国之众，见君莫不敛衽而拜，抚委而服，何以也？”曰：“过举以色，不然无以至此。”
江乙曰：“以财交者，财尽而交绝，以色交者，华落而爱渝。是以嬖色不敝席，宠臣不避轩。
今君擅楚国之势，而无以自结于王，窃为君危之。”安陵君曰：“然则奈何？”曰：“愿君必请从死，以身为殉。
如是必长得重于楚国。”曰：“谨受命。”
三年，楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽天。野火之起也若云霓；兕皋之声若雷霆；有狂兕*1车衣轮而至，王亲引弓而射，一发而殪。
王抽旄而抑兕首，仰天而笑曰：“乐矣，今日之游也。寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣？”安陵君泣数如下，进曰：“臣入则编席，出则陪乘，大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁，又何如得此乐而乐之。”
王大悦，封缠为安陵君。 3.潘章（百年共枕树） 潘章少有美容仪，时人竞慕之。
楚国王仲先闻其名，来求其友，因愿同学。一见相爱，情若夫妇，便同衾枕，交好无已。
后同死而家人哀之，因合葬于罗浮山。冢上忽生一树，柯条枝叶，无不相抱。
时人异之，号为共枕树。 4.李延年（一顾倾人城） 李延年，中山人，身及父母兄弟，皆故倡也。
延年坐法腐刑，给事狗监中。善歌为新变声，是时方兴天地诸祠，令司马相如等作诗颂，延年辄承意，弦歌所造诗为之声曲。
而女弟李夫人得幸，产昌邑王。 延年由是贵为协律都尉，佩二千石印绶，而与上卧起，其爱幸韩嫣。
久之，延年弟季与中人乱，及李夫人卒后，其爱弛，上遂诛延年兄弟宗族。是后宠臣，大底外戚之家也。
卫青、霍去病皆爱幸，然亦以功能自进。 5.慕容冲（凤栖梧桐） 初，秦主苻坚之灭燕，冲姊为清河公主，年十四，有殊色，坚纳之，宠爱十分。
冲年十二，亦有龙阳之姿，坚又幸之。曩弟专宠，宫人莫之。
长安歌之曰：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”咸惧为乱。
王猛切谏，坚乃出冲长安。又谣曰：“凤皇，凤皇，止阿房。”
坚以凤皇非梧桐不栖，非竹实不食，乃植竹数十万于阿房城以待之。冲后为寇，止阿房军焉。
坚使使遗冲锦袍一领，称语曰：“古者兵交，使在其间。 卿远来草创，得无劳乎？今送一袍，以明本怀。
朕于卿恩分如何，而于一照忽为此变。“冲命詹事答之，亦称：”皇太弟有令，孤令心在天下，岂顾一袍小惠！苟能如命，君臣束手，早送皇帝，自当宽贷苻氏，以酬曩好。
终不使既往之施，独美于前。“坚大怒曰：”吾不用王景略阳平公之言，使白虏敢至于此！ 6.籍孺（高祖的笑声） 高祖时有籍孺。
以婉媚贵幸，与上同卧起。有疾卧禁中，诏户者无得入。
群臣绛、灌等莫敢入。十余日，樊哙排闼直入，大臣随之。
上独枕一籍孺卧。哙等见上，流涕曰：“始，陛下与臣起丰、沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又和惫也！且陛下独不见赵高之事乎？”上笑而起。
高帝宠幸，盖止一籍孺矣。 7.董贤（爱到断袖） 董贤，字圣卿，云阳人也，夫恭，为御史，任贤为太子舍人。
哀帝立，贤随太子官为郎。二岁余，传漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，说其仪貌，识而问之，曰：“是舍人董贤邪？”因引上与语，拜为黄门郎，由是始幸。
问及其父，即日征为霸陵令，迁光禄大夫。 贤宠爱日甚，为驸马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬月间赏赐累巨万，贵震朝廷。
常与上起卧。又尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。
贤自是轻衣小袖，不用奢带修裙，故使便易。宫人皆效其断袖。
8.张放（泣血的思念） 富平侯张放者，大司马安世曾孙也。母敬武公主。
鸿嘉中，成帝欲尊武帝故事，与近臣游宴。放以公主子，少年殊丽，性开敏，得幸上。
放取皇后弟平恩侯许嘉女，上为放供张，赐甲第，充以乘舆服饰，号为天子取妇，皇后嫁女。大官私官，并供其第，两宫使者，冠盖不绝，赏赐以千万数。
放为侍中中郎将，监平乐屯兵，置幕府，仪比将军。与上卧起，宠爱殊绝，常从为微行出游，北至甘泉，南至长阳五，斗鸡走马长安中，积数年。
是时上诸舅皆害其宠，白太后。太后以上春秋富，动作不节，甚以咎放。
于是丞相宣，御史大夫方进，以灾异奏：“放骄蹇纵恣，奢淫不制，请免归国。”上不得已，左迁放为北地都尉。
数月，复征入侍中。太后以放为言，出为天水属国都尉。
永始、元延间，比年日蚀，故久不还放，玺书劳问不绝。居岁余，征放归第视母公主疾。
数月，主有，出放为河东都尉。上虽爱放，然上迫太后，下用大臣，故常涕泣而遣之。
后复征为侍中。
