刘表作为儒者,对于儒家经典学说都很有研究,并且一直信守儒学所主张的中庸之道。
从他在国事上的中立的态度,以及他在以下两件事情的表现中,都可见一斑。谢承的《后汉书》叙述了少年刘表与其老师王畅的辩论:当时王畅任南阳太守,有鉴于南阳的人民生活挥霍奢华,他于是领头行俭,希望籍此改变民风。
然而王畅的做法过于节俭,人民根本无法仿效,因此时年17岁的刘表就劝谏王畅说:“所谓过犹不及,不论是奢侈或节俭,都要合符中庸之道,这就是蘧伯玉耻于独自成为君子的原因。府君若果不师承孔子的明训,而仰慕夷齐那些微不足道的操行,莫非是想让自己在当世显得份外高洁?”王畅答道:“因为节约行俭而犯过失的人甚为稀少吧!而且此举亦兼能纠正世俗的歪风。”
参加过太学生运动的刘表即使到了晚年仍喜欢品评人物,《三国志‧吕布张邈臧洪传》就引述了刘表宴客论英雄的经过:一次,刘备、许汜与刘表在一起共论天下之士。谈到陈登时,许汜不以为然地说:“陈元龙乃湖海之士,骄狂之气至今犹在。”
刘备虽然对陈登十分熟悉,但他没有立即反驳许汜,转而问刘表:“您觉得许君所言对不对?”刘表说:“如果说不对,但许君是个好人,不会随便说别人假话的;要说对,陈元龙又盛名满天下!”刘备于是问许汜:“您所说的豪横,有事实根据吗?”许汜就说:“昔日我因为逃避战乱而路过下邳,顺道拜见元龙。但元龙并没有要招待我的意思,良久亦不跟我讲话,之后更上了大床去睡觉,而我就只得睡在下床。”
刘备就为陈登辩驳,直斥许汜说:“阁下有国士之名,而现在天下大乱,还望先生要忧国忘家,抱有救世的志向。但阁下却只会求田问舍,所说的话完全没有可采纳的价值,这都是元龙所不喜欢的,又怎会跟你谈话呢?如果我是陈登的话,我则会睡在百尺高楼之上,而要你睡在地上,跟你又怎会只是上下床的区别呢?”刘表听后大笑。
刘备于是说:“像元龙这样文武兼资、又具备胆色志向的人,大概只能在古代找到,现今的人都难以与他相提并论。” 晋代干宝的《搜神记》载有一件与刘表相关的怪事:“建安初,荆州童谣曰:‘八九年间始欲衰,至十三年无孑遗。
’言自中兴(中平)以来,荆州独全,及刘表为牧,民又丰乐,至建安八年九年当始衰。始衰者,谓刘表妻死,诸将并零落也。
十三年无孑遗者,表当又死,因以丧破也。是时,华容有女子忽啼呼云:‘荆州将有大丧。
’言语过差,县以为妖言,系狱月余,忽于狱中哭曰:‘刘荆州今日死。’华容去州数百里,即遣马吏验视,而刘表果死,县乃出之。
续又歌吟曰:‘不意李立为贵人。’后无几,太祖平荆州,以涿郡李立字建贤为荆州刺史。
”据郭颁《魏晋世语》记载:在刘表死后80余年,即西晋太康年间,有人掘出其冢墓。及后发现刘表及其妻之身形,竟然十分完整,仿如尚在人世,而且溢出的芬香仍能传闻数里。
据《世说新语》记载:桓温北伐时,环顾满座的人说:”诸位多少都听说过刘景升吧?他有一条千斤重的大牛,吃的草料,比普通牛多十倍,可是拉起重载走远路,简直连一头瘦弱的母牛都不如。曹操入荆州后,把大牛杀了来慰劳士兵,当时没有人不叫好。”
后以“刘表牛”谓大而无用之物。
刘表字景升,山阳高平人。
西汉景帝子鲁恭王之后。刘表的家世比那个到处宣 称“中山靖王之后,汉景帝阁下玄孙”的刘备要正宗的多了。
刘表生于公元142 年,但《三国志》上关于他事迹的记载却是从灵帝驾崩开始 的,那个时候已经是公元189 年,刘表47岁了。那他之前在干什么呢?显然《三国 志》没有给我们完整的答案。
《三国志》上说“刘表少知名,号八俊”,而且还是正宗的皇族,这样的人应 该有个比较辉煌的经历,但他在公元 189年前的大好时光为什么默默无闻呢?这就 需要讲一下东汉的党锢之争,了解三国是不能撇开东汉历史的。 我查阅了一下《后汉书》,里面也只有几句这样的描写:表身长八尺余,姿貌 温伟。
与同郡张俭等俱被讪议,号为“八顾”,诏书捕案党人,表亡走得免。党禁 解,辟大将军何进掾。
《三国人物谈·何进》里面曾说过东汉末年,因为大多皇帝年轻,所以他们登 基之后,政权往往落于母后之手,而母后又多依赖于外戚,导致权力转移。当皇帝 略长大,想收回权力的时候,生长于深宫内院的他们往往首选去依靠宦官,成功之 后宦官便得势当权。
所以外戚宦官专权的现象在东汉时常出现。而当宦官的多是生 活所迫,缺乏真才实干,所以那时,政治往往比较昏暗。
公元165 年,以李膺处死宦官张成的儿子为导火索,挑起了第一次大冲突。他 先是被诬告为:“养太学游士,交结诸郡生徒,更相驱驰,共为部党,诽讪朝廷, 疑乱风俗”,然后被下狱。
之后,宦官们借机打击与自身仇恨的集团,排除其他势力,在全国范围内肆意 抓捕和李膺有关的“党人”,下狱二百余人,多为嫁祸。虽然皇帝最终赦免了党人, 但还是终生禁锢乡里,不得为官。
此为第一次党锢之争。 灵帝,就是汉献帝的老爸,他在位时爆发了第二次党锢之争。
导火索是张俭看 不惯宦官侯览的所作所为,上书弹劾,结果反被诬陷为“与同郡二十四人为党”。 宦官、党人的矛盾再次被挑起,昏庸的灵帝竟重申党禁,命令抓捕一切与党人有关 的人,凡是党人门生、故吏、父子兄弟和亲属,皆免官禁锢。
宦官们借机打击异己,大肆报复,导致全国官员被处死、流放、关禁者达到六 七百人,被陷害的太学生数以千计。这是公元169 年。
如此数量的党人,党人家属均遭牵连而不能为官,这将是一个什么样的国家? 如此数量的官员被革掉,社会将怎么正常运行?直至公元184 年的黄巾起义爆发, 灵帝害怕这些禁锢的党人和起义军合谋,这才宣布解除党锢。 公元165-184年的两次党锢之争期间,刘表23-42岁,正值其人生的黄金年龄 段,但却因“与同郡张俭等俱被讪议”,而“诏书捕案党人,表亡走得免”。
逃开 牢狱之灾已不错,何谈做官呢。 公元 184年,黄巾起义爆发,对于东汉朝廷是不幸的,但是对于三国时期的英 雄们来说,这是一个机会。
正是因为这场起义,才让那么多的三国人物崭露头脚, 才引出了如此精彩的三国历史。 这一年,灵帝宣布解除党锢。
42岁的刘表辟为大将军何进椽、北军中侯。这是 他走上三国舞台的一个起点。
之后,何进被杀,董卓进京,废少帝,立献帝,关东联军讨伐董卓,天下逐步 被军阀割据开来。这时候的刘表只是一个看客。
直到荆州刺史王叡被孙坚所杀,刘 表被派去补职,他才真正的属于三国这段烽火岁月。 我们先看看荆州有哪几个部分。
根据《后汉书·郡国志》的记载,荆州有七个 郡,这个分布可以参考我爱南开站三国板的社区地图,置底文章有。他们由长江分 为江北三郡:南阳、南郡、江夏,江南四郡:武陵、长沙、零陵、桂阳。
《三国志·刘表传》裴松之注有这样一段话,是蒯越对刘表说的:“荆州八郡 可传檄而定。”这里提到的是八郡,这是因为从南阳分出一个章陵郡,他是东汉开 国皇帝刘秀的家乡。
刘表上任荆州的时候,这里很乱:江南宗贼盛,袁术顿鲁阳,尽有南阳之众。 吴人苏代领长沙太守,贝羽为华容长,各阻兵作乱。
他单枪匹马而来,有的只是一张任命书。而且,现在的朝廷软弱无力,对于地 方的制约已经很小,一张任命书是无法代表足够的权威让大家臣服的。
地方豪强和 四野山贼,都是刘表上任后的阻力。 他先去了宜城,然后第一步便是争取到了荆州大族蒯氏和蔡氏的支持。
而蒯越 则是一位难得的奇才,曹操得荆州后曾说:“不喜得荆州,但喜得蒯异度耳。” 刘表采取蒯越的建议,治平者先仁义,治乱者先权谋。
他先对宗贼下手,以利 诱宗贼帅,到者五十五人,皆斩之,尽收其部曲。又遣蒯越与庞季至襄阳,说服收 降了张虎和陈生,江夏亦平。
然后移治所至襄阳。此时,除去袁术手里的南阳,江北基本已在掌握,而江南 则“传檄而定”。
之后刘表娶了蔡氏,结好荆州豪族,又上表朝廷袁术为南阳太守,结好袁术, 以求得荆州暂时稳定。 不过,南阳的袁术很有野心,随着势力的增大和袁绍产生分歧,变得不和。
因 刘表与袁绍结盟,所以公元192 年与孙坚合众来犯刘表。结果很不幸,孙坚死于流 失,军败,之后对于荆州再无进展。
随着袁术的众叛亲离,势力减弱,公元193 年,刘表夺得南阳郡,真正掌握了 荆州江北三郡。 李榷、郭汜入长安后,欲联合刘表为外援,乃上书封其为镇南将军、荆。
刘表——个人资料 生卒:142—208(67岁) 容貌:身长八尺余,姿貌温伟 身高:约合现今1.86米 官至:镇南将军 荆州牧 成武侯 家族资料:鲁恭王刘佘后代 配偶 蔡氏 子女 刘琦 刘琮 相关人物 袁绍 孙坚 刘备 张绣 曾效力过的势力 东汉 刘备屡败于北方,慕投刘表,称为兄弟;论血缘,他属于汉家皇室一族。
刘备是中山靖王刘胜之后 ,刘表是正经的皇亲。刘表,字景升,山阳高平人。
姿貌温伟,少时知名于世,与七位贤士同号为「八俊」。为大将军何进辟为掾,出任北军中候。
后代王睿为荆州刺史,用蒯氏兄弟、蔡瑁等人为辅。又进为镇南将军、荆州牧,封成武侯。
在荆州期间,刘表恩威并着,招诱有方,万里肃清,群民悦服。又开经立学,爱民养士,从容自保。
远交袁绍,近结张绣,内纳刘备,据地数千里,带甲十余万,称雄荆江,先杀江东孙坚,后又常抗曹操,是曹操强敌之一。然而刘表为人性多疑忌,好于坐谈,立意自守,而无四方之志,后更宠溺后妻蔡氏,使妻族蔡瑁等得权。
刘表死后,蔡瑁等人废长立幼,奉表次子刘琮为主;曹操南征,刘琮举州以降,荆州遂没。 《三国志》: 刘表,字景升,山阳高平人。
姿貌温伟,少时知名于世,与七位贤士同号为「八俊」。为大将军何进辟为掾,出任北军中候。
后代王睿为荆州刺史,用蒯氏兄弟、蔡瑁等人为辅。又进为镇南将军、荆州牧,封成武侯。
在荆州期间,刘表恩威并着,招诱有方,万里肃清,群民悦服。又开经立学,爱民养士,从容自保。
远交袁绍,近结张绣,内纳刘备,据地数千里,带甲十余万,称雄荆江,先杀江东孙坚,后又常抗曹操,是曹操强敌之一。然而刘表为人性多疑忌,好于坐谈,立意自守,而无四方之志,后更宠溺后妻蔡氏,使妻族蔡瑁等得权。
刘表死后,蔡瑁等人废长立幼,奉表次子刘琮为主;曹操南征,刘琮举州以降,荆州遂没。 刘表盘踞荆州时,还管辖长江以南的好多地方。
刘表的儿子们都非常骄横奢侈,而且喜爱饮酒。刘表有三只贵重的酒杯。
一只叫“伯雅”,盛七升酒;一只叫“仲雅”,盛六升酒;一只叫“季雅”,盛五升酒。 刘表字景升,山阳高平人也。
少知名,号八俊。张璠汉纪曰:表与同郡人张隐、薛郁、王访、宣靖、(公褚恭)〔公绪恭〕、刘祗、田林为八交,或谓之八顾。
汉末名士录云:表与汝南陈翔字仲麟、范滂字孟博、鲁国孔昱字世元、勃海苑康字仲真、山阳檀敷字文友、张俭字元节、南阳岑晊字公孝为八友。谢承后汉书曰:表受学於同郡王畅。
畅为南阳太守,行过乎俭。表时年十七,进谏曰:“奢不僭上,俭不逼下,盖中庸之道,是故蘧伯玉耻独为君子。
府君若不师孔圣之明训,而慕夷齐之末操,无乃皎然自遗於世!”畅答曰:“以约失之者鲜矣。且以矫俗也。”
长八尺馀,姿貌甚伟。以大将军掾为北军中候。
灵帝崩,代王叡为荆州刺史。是时山东兵起,表亦合兵军襄阳。
司马彪战略曰:刘表之初为荆州也,江南宗贼盛,袁术屯鲁阳,尽有南阳之众。吴人苏代领长沙太守,贝羽为华容长,各阻兵作乱。
表初到,单马入宜城,而延中庐人蒯良、蒯越、襄阳人蔡瑁与谋。表曰:“宗贼甚盛,而众不附,袁术因之,祸今至矣!吾欲徵兵,恐不集,其策安出?”良曰:“众不附者,仁不足也,附而不治者,义不足也;苟仁义之道行,百姓归之如水之趣下,何患所至之不从而问兴兵与策乎?”表顾问越,越曰:“治平者先仁义,治乱者先权谋。
兵不在多,在得人也。袁术勇而无断,苏代、贝羽皆武人,不足虑。
宗贼帅多贪暴,为下所患。越有所素养者,使示之以利,必以众来。
君诛其无道,抚而用之。一州之人,有乐存之心,闻君盛德,必襁负而至矣。
兵集众附,南据江陵,北守襄阳,荆州八郡可传檄而定。术等虽至,无能为也。”
表曰:“子柔之言,雍季之论也。异度之计,臼犯之谋也。”
遂使越遣人诱宗贼,至者五十五人,皆斩之。袭取其众,或即授部曲。
唯江夏贼张虎、陈生拥众据襄阳,表乃使越与庞季单骑往说降之,江南遂悉平。袁术之在南阳也,与孙坚合从,欲袭夺表州,使坚攻表。
坚为流矢所中死,军败,术遂不能胜表。李傕、郭汜入长安,欲连表为援,乃以表为镇南将军、荆州牧,封成武侯,假节。
天子都许,表虽遣使贡献,然北与袁绍相结。治中邓羲谏表,表不听,汉晋春秋曰:表答羲曰:“内不失贡职,外不背盟主,此天下之达义也。
治中独何怪乎?”羲辞疾而退,终表之世。张济引兵入荆州界,攻穰城,为流矢所中死。
荆州官属皆贺,表曰:“济以穷来,主人无礼,至于交锋,此非牧意,牧受吊,不受贺也。”使人纳其众;众闻之喜,遂服从。
长沙太守张羡叛表,英雄记曰:张羡,南阳人。先作零陵、桂阳长,甚得江、湘间心,然性屈强不顺。
表薄其为人,不甚礼也。羡由是怀恨,遂叛表焉。
表围之连年不下。羡病死,长沙复立其子怿,表遂攻并怿,南收零、桂,北据汉川,地方数千里,带甲十馀万。
英雄记曰:州界群寇既尽,表乃开立学官,博求儒士,使綦毋闿、宋忠等撰五经章句,谓之后定。 ,亦太祖与袁绍方相持于官渡,绍遣人求助,表许之而不至,亦不佐太祖,欲保江汉间,观天下变。
从事中郎韩嵩、别驾刘先说表曰:“。
刘表(142年-208年),字景升,山阳郡高平(今山东微山)人。汉鲁恭王刘余之后,东汉末年名士,汉末群雄之一。他身长八尺余,姿貌温厚伟壮,少时知名于世,与七位贤士同号为“八俊”。为大将军何进辟为掾,出任北军中候。后代王睿为荆州刺史,用蒯氏兄弟、蔡瑁等人为辅。李傕等入长安,刘表遣使奉贡。李傕任命刘表为镇南将军、荆州牧,封成武侯,假节,以为己援。
在荆州期间,刘表恩威并著,招诱有方,使得万里肃清、群民悦服。又开经立学,爱民养士,从容自保。远交袁绍,近结张绣,内纳刘备,据地数千里,带甲十余万,称雄荆江,先杀孙坚,后又常抗曹操。然而刘表为人性多疑忌,好于坐谈,立意自守,而无四方之志,后更宠溺后妻蔡氏,使妻族蔡瑁等得权。刘表死后,蔡瑁等人废长立幼,奉表次子刘琮为主;曹操南征,刘琮举州投降,荆州遂没。
刘表为荆州牧,
孙坚为长沙太守,破虏将军
由于孙氏家业多在长江东南,称为江东兵,
而刘表一直占据的荆州,所以他的兵称为荆州兵,后来曹操收降蔡瑁,张允统领的荆州兵,关羽占领荆州时也带的是荆州兵,东吴偷袭拿到荆州后,又划归孙吴势力.
演义中,孙坚想侵占荆州,于是对刘表发起进攻,刘表派手下大将黄祖迎战,黄祖设计将孙坚引入谷中,以滚石阻道,乱箭将其射死,荆州与江东结下世仇 。
三国志中据《三国志·吴书·孙破虏传》:“初平三年,(袁)术使(孙)坚征荆州,击刘表。表遣黄祖逆于樊、邓之间。坚击破之,追渡汉水,遂围襄阳,单马行岘山,为祖军士所射杀。”初平三年当为公元192年,又据裴松之注《吴录》:“坚时年三十七。”根据古人以虚岁计算年龄的制度可以推算出孙坚生于公元156年。
意思是 因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
出处 刘备在与曹操作战中失败后,丧失了地盘,只得投奔汉皇族刘表。一天,刘表请刘备喝酒聊天。
席间,刘表对刘备说:“上次没有听您的话,失去了一个好机会,真可惜!”刘备安慰地说:“如 今 天下分裂,天天有战事。上次失去机会,怎么知道今后不能再碰到呢!机会是没有尽头的。已经过去的事,就不必再后悔了。”两人交谈得很投机,又商量了以后的打算。过了一会儿,刘备起身上厕所,他摸了摸自已的髀发现上面的肉又长起来了,不禁掉下泪来。回到座上的时候,脸上还留着泪痕。刘表见了很奇怪,问他道:“怎么啦?您是不舒服还是有什么心事?”
刘备不好意思地说:“没什么,实说吧。我以前一直南征北战,长期身子不离马鞍,大腿上的肉精壮结实,到这里来后,一晃就是五年,闲居安逸,用不着骑马,髀上的肉复长,又肥又松。一想起时光过得这么快,人都快老了,复兴汉室的功业一点也没有建成,因此心里非常难受。”[1]
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