臻美(臻的意义相关典故)

1.臻的意义 相关典故

『臻』的意思是达到，主要指十分高的境界，例如：

1） 正德厚生，臻于至善。——《尚书·虞书·大禹谟》

根据尚书的说法，是指用正德来厚生，厚生为正德的目的，就是通过德来保证大众的幸福，至善指达到最高的境界。

2） 方今为天下腹居，郡诸侯并臻。——《盐铁论·刺覆》

意思是中原地区，现今是天下的中心部位（腹地），各郡的诸侯都能一齐到达。

3） 羁锁於物欲，觉吾生之可哀；夷犹於性真；觉吾生之可乐。知其可哀，则尘情立破；知其可乐，则圣境自臻。

意思是说，一个人如果被物欲所困扰，就会感到自己的生命很悲哀；而留念於纯真本性的人，则会感到生命的乐趣。明白受物欲困扰的悲哀后，就能立刻消除世俗的情怀；明白留念於纯真本性的快乐，就会达到圣贤的美好境界。

2.无盐女的典故

战国时代，齐国无盐地方（在今山东东平县东），有一个女子，姓钟离，名春，长得特别丑陋，所以多次选择丈夫都没有成功。四十岁时，她去见齐宣王，向宣王指出了齐国当时的一些问题，并提出了自己的主张。齐宣王敬佩她的才能，使娶她为王后，封她为“无盐君”。

后来，人们就把“无盐”作为丑女的代称，如同把“西施”作为美女的代称一样。——西施，是春秋时代越国苎萝山的一个采樵女子，越王把她献给吴王，是传说中的古代绝色美人。（参看“东施效颦”）

无盐和西施，一个极丑，一个极美，简直无法相比。如果竟把她们两人相提并论，那就是把丑的抬得太高、把美的贬得太低，这叫做“刻画无盐，唐突西施”。（刻画，是加工描绘；唐突，是无礼冲撞的意思。）

《晋书·周顗（yi）传》载：周顗，字伯仁，晋元帝时，历任尚书左仆射，朝中官宦认为他为人高洁，把他比作乐广。乐广也是当时被认为高洁的人物，有“乐翁冰清”的赞语。但是周顗却认为乐广根本不能同他相比，因此，当庾亮告诉他有人把他比作乐广时，他并不高兴，说道：“何乃刻画无盐，唐突西施也！”

以丑比美，比得不恰当，而且因此亵渎了美好的人物，就叫做“刻画无盐，唐突西施”。