南部县记者站杨泽飞报道 10月17日,南部县县长杨建华告诉记者,中学语文教材《卖油翁》一文中提到了“尧咨善射,当世无双”,尧咨这位当时闻名天下的武状元及其两位文状元兄弟的雕像即将屹立在南部县城的柳林文化广场。
北宋年间,新井县(今南部县大桥镇)陈省华(官至尚书)的3个儿子中,分别有两人中了文状元,一人中了武状元,历史上称这三兄弟为“陈氏三状元”。由于当时的新井属保宁府(今阆中)管辖,今天阆中市的三陈街就是以这三兄弟的事迹而名留千秋的。在南部也留下了金鱼溪、金玉桥、状元桥、三元街等美名轶事。
据资料记载,封建时期科举制度以来,全国共出了800多名状元,南部县先后就有4人中状元,一个县有这么多状元,在全国罕见。曾有一度时期,省内某大学的教授先后就眉山的“三苏”和南部的“三陈”作了专题研究,发表文章回顾天府的名流文化。
南部人为了纪念这3位名流,民间自发集资先后在其出生地修建了状元祠,在南部县城的嘉陵江边雕塑了三兄弟的纪念像。当时,雕有三状元像的柳林公园是南部县唯一的一个城市公园。为了提升城市品位,南部县把这个柳林公园作为城市的中心文化公园进行打造,将南部的民间文化汇集于该广场,并常年在那里举办了很多文化活动,该县也将进入该公园的街定名为“文化路”。至此,“陈氏三状元”成为柳林文化公园内最醒目、南部人最骄傲的标志。
然而,随着南部县城建设步伐的加快,“陈氏三状元”像已影响到城市的建设,县委县政府决定择地重塑。决定一出,引起了南部市民的广泛关注。于是,县委县政府多次向社会各界征求意见,以寻找最佳决策方案。通过反复论证,南部县从10多个设计方案中敲定一种,由专业的厂家负责完成制作任务,2005年元旦前夕给状元一个“新家”。
说起爆竹的起源,《神异经》上说:“西方深山中有人焉,其长尺余,性不畏人,犯之令人寒热,名曰山魈。
以竹著火挂熚,而山魈惊惮。这是爆竹起源最早的记载,说明当初人们燃竹而爆,是为了驱吓危害人们的山魈。
据说山魈最怕火光和响声,所以每到除夕,人们便“燃竹而爆”,把山魈吓跑。这样年复一年,便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
还有以前家里人应该有讲过除年兽的故事吧!故事里说,放爆竹是为驱年兽的。
而山魈惊惮。这样年复一年。
中国民间有“开门爆竹”一说、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。这是爆竹起源最早的记载,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。据说山魈最怕火光和响声,人们便“燃竹而爆”,名曰山魈,所以每到除夕:“西方深山中有人焉说起爆竹的起源,其长尺余。以竹著火挂熚,说明当初人们燃竹而爆。
还有以前家里人应该有讲过除年兽的故事吧,是为了驱吓危害人们的山魈,《神异经》上说,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,性不畏人,犯之令人寒热,把山魈吓跑!故事里说,便形成了过年放鞭炮。即在新的一年到来之际、点红烛
周杰伦--烟花易冷 烟花易冷 跨时代封面睽违歌坛两年之久的周杰伦最新个人大碟《跨时代》也在全亚洲隆重发行。
在万人翘首期待之时,周杰伦新专辑的首播主打歌《超人不会飞》也已于2010年4月26日10点整在音乐电台全球首播。这首描述了周杰伦出道10年来的心路历程,淋漓尽致的展现了他作为音乐天王所感受到的无奈与委屈,再配上朗朗上口的曲子,让这首歌一经试听后便大获好评。
继《超人不会飞》发行之后,周杰伦的另一首单曲《烟花易冷》也通过中国移动首发,这是周杰伦最为擅长的一首中国风新作,也是新专辑《跨时代》的第二波主打歌。曾有歌迷自作主张将《烟花易冷》改名为《伽蓝雨》,但在周杰伦亲口录制的宣传其六月份台北小巨蛋演唱会的音频资料中可以清晰地听到此歌的名字的的确确为《烟花易冷》,还爆出另一首歌名为《雨下一整晚》。
歌曲信息 歌曲:烟花易冷 读音:yān huā yì lěng 原名:烟花易冷 作曲:周杰伦 作词:方文山 演唱:周杰伦 长度:4'23" 歌曲歌词 歌词 烟花易冷(yān huā yì lěng) 繁华声 遁入空门 折煞了世人 梦偏冷 辗转一生 情债又几本 如你默认 生死枯等 枯等一圈 又一圈的 年轮 浮图塔 断了几层 断了谁的魂 痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门 容我再等 历史转身 等酒香醇 等你弹 一曲古筝 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘分落地生根是 我们 听青春 迎来笑声 羡煞许多人 那史册 温柔不肯 下笔都太狠 烟花易冷 人事易分 而你在问 我是否还 认真 千年后 累世情深 还有谁在等 而青史 岂能不真 魏书洛阳城 如你在跟 前世过门 跟着红尘 跟随我 浪迹一生 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘分落地生根是 我们 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘分落地生根是 我们 缘分落地生根是 我们 伽蓝寺听雨声盼 永恒 烟花易冷的歌曲意思 世间的繁华渐渐的消逝不再,有多少世人为之表达折煞(承受不起)之情(青春不再) 梦渐渐的接近尾声越来越接近现实,辗转无眠的一个夜晚,承受的思想不是几本书可以描述出来的(表达深刻的思念之情) 就像你默许我的那样,我必须去慢慢的等待,等待你接受我的时间的到来 慢慢的等待,年复一年的,消耗着我的青春,伴随着不断长大的年龄 印尼的浮图塔,断了几层,有多少世人为之惊魂(你可理解我的心为你消融了多少次) 灼伤般的心痛,可以比得上漆黑的那夜,残灯中顷刻崩塌的山门(意思是你能否体会到我心顷刻崩溃的灼痛) 尽管我在不断的等待,可是我不知道我属于你的心还能支撑多久(这里历史不再我觉得表达诘问比较好,而不是理解成等待的心已经不再了) 就像等烈酒到香醇(好长时间),或者等你弹奏那曲古筝(这个你应该是不会古筝的)(所以时间漫长的几乎是不可能) 雨纷纷下着(渲染氛围,也可以指心雨),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木 我听说,这么多年来你始终是一个人过着(我觉得这里有点责备你却为什么一直不接受我的意思,也表达出那么一点点的无奈) 历史的古城门早已荒芜,失去了层级的繁华,代替的是老树沧桑的根满城缠绕着。 可是斑驳的城门上空回荡的依然是你叫我再等等的声音(是不是有种绝望的心情,呵呵) 雨纷纷下着(渲染氛围),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木 我听说这么多年来你还是一个人独自守着空房(我觉得这里的孤城理解成女子的卧房比较好) 城郊的牧笛声,奏响在你住的那个地方(可以放牧的地方,可见草木的茂盛,也是荒芜凄凉的意思) (可是我是否应该依然相信)缘分的最后我们依然是很般配的一对(但是为什么我等待了这么多年你还是没接受我,我是不是该怀疑自己的自信呢? 《伽蓝雨》里凄美爱情的故事 《烟花易冷》,又名《伽蓝雨》 伽蓝雨 伽蓝,梵语的僧加蓝摩,僧伽蓝,又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。
杨炫之的《洛阳伽蓝记》—— 源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋氏为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。
430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,使得魏军主动撤退,继而占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线出击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。
公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指南朝宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使军力顿减,加上连年征战,国斩渐衰,加上军中无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,面对魏军的后发制人,以号称百万之众。
《烟花易冷》其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》。
《洛阳伽蓝记》是一部集佛教典故、文学笔触、与朝代历历史,以及地理人文于一身的千古名著,为北魏人杨炫之所撰,成书于东魏孝静帝时(西元547年)。正因其独特近似近代纪录片的史观,使得《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《齐民要术》等合称北魏百年来三大奇书之一。
《烟花易冷》所描述的正是一千五百多年前杨炫之笔下那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中,一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事。该名将领因缘邂逅女子后,俩人一见钟情并且私定终身,此时将领却被朝庭征调至边境征战,在连年的兵荒马乱中,帝都洛阳已沦废墟,残破不堪,最后女子苦守将领不遇后,落发为尼,待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺,但却人事已非,尘缘已尽。
就在雨夜的古寺中,俩人相望无语,感叹着世间的繁荣就如同璀璨的烟花般易逝。
1、鞭炮起源于爆竹 自古以来流传着这样一种说法:很久以前,每年农历除夕的晚上会出现一种叫“年”的猛兽,为了吓退这种猛兽。
于是,人们在家门口燃烧竹节(或者用红色的物品贴在房外),由于竹腔内的空气受热膨胀,使得竹腔爆裂,从而发出巨响,借此驱赶年兽。随着火药的发明,火药爆竹取代了过去的竹节爆竹。
2、“年”的怪兽 相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。"年"长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。
因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避"年"兽的伤害。 这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。
乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:"婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。
可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下他,上山避难去了。
半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。
“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。
将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。
这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。
这风俗越传越广,成了中国民间最最隆重的传统节日。 3、独脚山鬼 传说很久很久以前,“西方山中有人焉,其长尺余,一足,性不畏人,犯之则令人寒热。
以竹著火中,火扑哗有声,而上悔惮远去”。这是关于鞭炮的前身——爆竹的神话故事。
所以,鞭炮有的地方又叫爆竹。 4、李畋先师 唐朝有个皇帝叫李世民,李世民有个宰相叫魏征。
据说,魏征权力很大,“日管人间,夜辖阴曹”。一次,一个叫八河都总管泾河龙王的,犯了天条,被判死罪。
玉帝命魏征去执行斩刑。当时正值炎热夏季的子夜,魏征昏昏入睡后,突然全身大汗淋淋,原来是他正在斩杀犯了天条的罪龙,被累出汗来的。
正在这时,李世民用扇子对着魏征连扇三扇。这么一扇,风助魏征,终于帮助他斩杀了罪龙。
于是,罪龙的阴魂怪罪李世民,经常兴风作案,扰的李世民坐卧不安,夜夜不得安宁。 朝廷只得派大将秦叔宝、尉迟恭守护李世民的寝宫,才算平安无事。
但是,一年365个夜晚,夜夜要守护,实在苦了秦叔宝和尉迟恭。正在为难之际,有个叫李畋的人想出一个办法:用小竹筒内装些硝磺,点燃爆响,山叫谷鸣,将鬼怪邪魅全都吓跑了。
这样一来,鬼怪邪魅是吓跑了,可是爆竹发出大声,仍然使李世民不能很好安寝。后来,又有人想出办法,将大将秦叔宝和尉迟恭的画像贴在李世民的寝宫的门上,一镇鬼怪邪魅。
所以,秦叔宝、尉迟恭后来就成了门神。李畋除用爆竹守护李世民的寝宫外,他还用爆竹驱岚散瘴。
因为当时唐朝征战频繁,疫病盛行,贫民遭殃。李畋使用这个办法后,果然灵验。
所以,后来爆竹被广泛应用于辟邪驱瘴了。 后人为了纪念李畋,都尊捧他为鞭炮的祖师爷。
每逢农历四月十八日李畋先师会,在祖师爷生日这天,大办宴席,铳炮齐鸣,叩头下跪,隆重庆祝一番。 这种习俗,千百年来,代代相传,一宣沿袭到解放初期。
2010年上栗国际花炮节4月16-18日在花炮鼻祖李略故乡上栗举行。 主题以“科技烟花、神奇上栗”为主题,展现了现代科技在烟花制作和燃放技术。
实现烟花燃放由电脑控制,电子,遥控点火,使现代烟花,焰火燃放更加安全,表演形式也更加艳丽,丰富多彩。 5、孙隐崖和炼丹台 中国隋末唐初,出了个著名的炼丹家和医药家孙思邈。
孙思邈才学超群,不但医术高明,而且炼丹技艺清湛,多次拒绝朝廷的赐封。据传,孙思邈为了专心专意炼丹和行医,先隐居在太行山的深山老林中,后又迢迢数千里南下避隐到湘东山区,最后在浏阳定居下来。
在浏阳县城的东门外,沿河而上,有一条小河与浏阳河相汇,在山岭的树林丛中,有一个岩洞,传说,孙思邈就隐居在这里。后人为了纪念这位著名的医药家和炼丹家,就把这个岩洞叫孙隐崖。
孙思邈在这个崖洞中隐栖下来后,经常到浏阳县城动边30公里外盛产硫磺矿的七宝山采挖硫磺,把采挖回的硫磺,加上硝石。
《乾隆大帝》(1997古天乐主演TVB)第一集如烟给出的上联,要求能对出下联才见客。对完之后,古天乐头也不甩就走了。
六朝金粉,十里笙歌,裙屐昔年游,最难忘北国豪情,西园雅集
九曲清波,一帘梦影,楼台依旧好,且消受东山丝竹,南部烟花
六朝:三国时的孙吴,两晋时的东晋、南朝时的宋、齐、梁、陈六个朝代。
金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝时期国都建康城(今南京)的靡丽繁华景象。
裙屐:原指六朝贵游子弟的衣着。后泛指富家子弟的时髦装束。
西园雅集:这里应该是指《西园雅集图》,是一卷中国古画集,作者是北宋李公麟。
九曲大概是指武夷山九曲溪。
东晋著名的政治家谢安,做官之前曾在东山(今浙江上虞县南)隐居。朝廷几次召用,他都不去就职,只是成天游山玩水。每次游玩,他都要命从人带上乐器,走到哪里,音乐丝竹之声就响到哪里。因此,人们把他带着乐器游玩的事,叫做“东山丝竹”。
《南部烟花记》 笔记,唐朝冯贽撰。共一卷。冯贽,金城(治今甘肃兰州)人。传编《云仙杂记》一书。是编主记隋和南朝梁、陈宫中奢华事例三十五则。每则三言两语,无故事情节。其如梁武帝的绣裙,隋炀帝的迷楼,建造富。
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