陈仲举(陈仲举礼贤的道理)
1.陈仲举礼贤的道理
1、文章告诉我们：要心里装得下贤士，积极投身于民间低层去礼贤，不以自己当官而高傲，虚心学习为人处世道理。
2、原文：
陈仲举言为士则①，行为世范，登车揽辔②，有澄清天下之志。为豫章太守③，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白④：“群情欲府君先入廨⑤。”陈曰：“武王式商容之闾⑥，席不暇暖⑦。吾之礼贤，有何不可？” 。
3、译文：
陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄报告：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，不先进官属，有什么不可以的呢？"
4、详细注释：
①陈仲举：名蕃，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。当时宦官专权，他与大将军窦武谋诛宦官，未成，反被害。
按：这一句说他的言行是士人、世人的榜样。
士：读书人。则：准则，标准。
②登车揽辔：坐上车子，拿起缰绳。这里指走马上任。揽，拿，提；辔：套马的缰绳。
③豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌县）。太守汉代行政单位郡的长官
徐孺子，名雅，字孺子，东汉豫章南昌人，是当时的名士、隐士，为人高洁。
④主薄：掌管文书的官使，是属官之首。
白：报告，禀报。
府君：对太守的敬称。
⑤廨：官署。
⑥ 式商容之闾：在商容居住的里巷门外立标志来表彰他。
式，通“轼”，古代车前用作扶手的横木；商容是商纣时的大夫，当时被认为是贤人
；闾，指里巷。
⑦席不暇暖：连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
5、出自南朝宋宗室刘义庆（403年~444年）所编的《世说新语》。《世说新语》是我国最早的一部文言文志人小说集。《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌、体现时代特征的笔记小说，是我国古代志人小说的代表性作品，对后世文学创作和诗人等影响巨大，千百年来深受读者喜爱，并远播海外。
作者刘义庆（404年~444年），南朝宋文学家，南朝宋宗室，袭封临川王，曾任南 州刺史等职。《宋书》说他“爱好文义”，“招聚文学之士，近远必至”。著有《徐州先贤传赞》九卷及《典叙》、志怪小说《幽明录》等。
《世说新语》通行本为六卷，三十六篇。分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴等三十六门。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
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2.陈仲举礼贤
陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄 清天下之志。
为豫章太守，至，便问徐孺子所在， 欲先看之。主薄白：「群情欲府君先入廨。
」陈曰： 「武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不 可！」 东汉陈蕃陈仲举的言语是士人的准则，行为是 世人的典范，出仕为官的时候，有着让天下清平的 志向。
刚刚被任命为豫章太守，一到任，就询问当 时非常有名的高士徐孺子的住址，想先去拜访他。 主簿说，“大家想先请长官您到官府。”
陈说，“ 周武王（刚即位）就到商容居住的小巷子造访，忙 的连坐席都没有坐暖。我这样礼对高士，有什么不 可以的呢？”。
3.世说新语.德行陈仲举讲的什么意思
德行第一之一、仲举礼贤
（原文）陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”
（译）陈蕃（字仲举）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐稚（字孺子）住哪里，要去探望他。主薄说：“大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。”陈蕃说：“从前周武王乘车到贤人商容家，到当地后连座位也没坐热就去了，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？”
4.世说新语赞扬了陈仲举的什么品质
志向远大。正色忠謇。敢于犯上。
德行第一之一、仲举礼贤
（原文）陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”
（译）陈蕃（字仲举）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐稚（字孺子）住哪里，要去探望他。主薄说：“大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。”陈蕃说：“从前周武王乘车到贤人商容家，到当地后连座位也没坐热就去了，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？”
赏誉第八之三、平舆二龙
（原文）谢子微见许子将兄弟曰：“平舆之渊，有二龙焉。”见许子政弱冠之时，叹曰：“若许子政者，有干国之器。正色忠謇，则陈仲举之匹；伐恶退不肖，范孟博之风。”
（译）谢子微（谢甄）见到许子将（许劭）兄弟说：“平舆的深潭中，有两条巨龙啊。”看到许子政（许虔）年轻的时候，感叹道：“许子政这样的人，有治国的才能。庄重诚实，可以和陈仲举（陈蕃）媲美；惩恶扬善，有范孟博（范滂）的遗风。”
品藻第九之一、功德先后
（原文）汝南陈仲举，颍川李元礼二人，共论其功德，不能定先后。蔡伯喈评之曰：“陈仲举强于犯上，李元礼严于摄下，犯上难，摄下易。”仲举遂在“三君”之下，元礼居“八俊”之上。
（译）世人评价汝南陈仲举（陈蕃）、颖川李元礼（李膺）二人的功德，无法确定他们的高下。蔡伯喈评论道：“陈仲举敢于犯上，李元礼严于律下，犯上很难，律下则比较容易。”因此陈仲举就位居“三君”之后，李元礼则位居“八俊”之上。
5.陈仲举言为士则 短评
以天下为己任，敢于担当！且有独特的施政方针，就是敬贤礼士。
德行第一之一、仲举礼贤
（原文）陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”
（译）陈蕃（字仲举）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐稚（字孺子）住哪里，要去探望他。主薄说：“大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。”陈蕃说：“从前周武王乘车到贤人商容家，到当地后连座位也没坐热就去了，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？”
翻译：陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主簙报告：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，（不先进官属），有什么不可以的呢。"[1]
6.陈仲举礼贤中,陈仲举上任不到官署,而是先到徐孺子府上拜望,此举
说明他是一个心里装得下贤士，积极投身于民间低层去礼贤，不以自己当官而高傲，虚心学习的人。陈仲举的言谈是读书人的榜样，行为是世间的规范。 他为官上任，就有革新政治的志向。
原文：陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇煗。吾之礼贤，有何不可？”
译文：陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。
主簙报告：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，（不先进官属），有什么不可以的呢。"
出自——南朝刘义庆《世说新语》。
扩展资料：
人物介绍
陈蕃（？-168年），字仲举。汝南平舆（今河南平舆北）人。东汉时期名臣，与窦武、刘淑合称“三君”。
少年时便有大志，师从于胡广。被举为孝廉，历郎中、豫州别驾从事、议郎、乐安太守。因不应梁冀私情被降为修武县令，任尚书。
又因上疏得罪宠臣而外放豫章太守，任内为政严峻，使吏民敬畏。后迁尚书令、大鸿胪，因上疏救李云被罢免。再拜议郎、光禄勋，与黄琬公平选举，因而遭诬告罢官。不久，被征为尚书仆射，转太中大夫。
延熹八年（165年），升太尉，任内多次谏诤时事，再遭罢免。灵帝即位，为太傅、录尚书事，与大将军窦武共同谋划翦除宦官，事败而死。
参考资料来源：百度百科—陈蕃
