石泉古属梁州、庸国,西魏废帝元年(公元525年)定名石泉,因县城南石隙多泉而得名。石泉有着悠久的历史。早在新时期时代,先民们就在这块土地上劳动、生息、繁衍,主要活动在汉江沿岸,被历史学家划为“仰韶文化”区域。夏属梁州,商周属庸国,春秋战国时期,先后属楚国、巴国和秦国,秦代属西城县,汉代和三国时期属安阳县,晋代后,几度易名为长乐县、永乐县,西魏废帝元年(公元552年),因县城石隙多泉,其水清冽,径流不息,改名石泉至今。1949年11月30日,中国人民解放军解放石泉山城,石泉人民获得彻底解放,石泉的历史翻开了新的一页。
陕西省石泉县
石泉县地处陕西南部,地跨北纬32°45′57〃~33°19′56〃,东径108°01′8〃~108°28′42〃之间,北依秦岭,南接巴山,长江最大的支流——汉水由西向东横贯全境,南北重峦叠嶂,中部河流纵横,呈“两山夹一川”之势,是秦巴山地的重要组成部分。
西魏废帝元年(公元552年),因县城石隙多泉,其水清冽,径流不息,改名石泉至今。早在新石器时代,先民们就在这块土地上劳动、生息、繁衍,主要活动在汉江沿岸,被历史学家划为“仰韶文化”区域。
夏属梁州,商周属庸国,春秋战国时期,先后属楚国、巴国和秦国,秦代属西城县,汉代和三国时期属安阳县,晋代后,几度易名为长乐县、永乐县,西魏废帝元年(公元552年),因县城石隙多泉,其水清冽,径流不息,改名石泉至今。
扩展资料
石泉县是国家卫生县城 、省级园林县城;是秦巴汉水生态旅游重要目的地,素有“秦巴山水、石泉十美”之称;是西部第一蚕桑产业大县,被誉为“丝路之源、金蚕之乡”;是国家南水北调重要的水源涵养地和西部重要的电力能源基地。
是先秦文化的重要发祥地,纵横学派鼻祖鬼谷子在石泉县修炼授徒,又称鬼谷子故里。
参考资料来源:搜狗百科-石泉县
石泉县位于陕西省安康市的西部,北依 秦岭 、南枕 巴山 ,地处秦巴腹地、汉水 之滨,总面积1525平方公里,属国家秦巴连片扶贫开发重点县。
石泉建县于西魏废帝元年(公元525年),因“城南石隙多泉、径流不息”而得名。石泉县是省级卫生县城和园林县城;是秦巴汉水生态旅游重要目的地,素有“秦巴山水、石泉十美”之称;是西部第一蚕桑产业大县,被誉为“丝路之源、金蚕之乡”;是国家南水北调重要的水源涵养地和西部重要的电力能源基地;是 先秦 文化的重要发祥地,纵横学派鼻祖鬼谷子在石泉县修炼授徒,又称鬼谷子故里。
石泉古苗寨,又名火烧溪,坐落在我县苍岭镇境内的阿蓬江畔,有渝东南第一苗寨之称,是该镇迄今为止发现的保存最为完整的一座苗家寨子。 古寨,古迹,古苗坟。有山,有水,有人家。 偶然听说苍岭镇有一个古苗寨,历史悠久,风光宜人,而且有许多未曾被世人发掘出来的古迹,实在值得一看。好奇之余,便邀上三五个好友,沿阿蓬江顺流而下,约行一个小时,途经位于苍岭镇境内的大河口峡谷,随后上岸,沿小路步行少许时间,视野豁然开朗,便到达此行目的地——石泉古苗寨。
石泉古苗寨位于苍岭镇大河口村,毗邻阿蓬江,大河口电站没有修建之时,穿越“南溪”二面坡堪比蜀道。古苗寨坐落于一个颇似撮箕状的大山沟当中,山沟内部比较空旷,坡度较缓一直延伸至阿蓬江边,沟内小溪流淌,沟边有梯田,竹林环绕,郁郁葱葱,美不胜收。古苗寨位于小溪的中游地段。古苗寨中,古朴的木屋、明亮的石板、流淌的溪水、别致的木桥、高耸的古树连为一体。
古苗寨清一色的石姓人家,据《石氏族谱》记载,酉阳石姓一世祖石宦曹系北宋开国元勋石守信六世孙石士器后裔。石泉石姓从“才”字辈传至“世”字辈,迄今已有15代。石姓人素来尚武,故人多高大,性格粗犷豪爽,明清出了两个武秀才。后来随着汉文化的渗透,逐渐重视文化和教育,清末即有石昌熙中举、石宗俊中秀才。因为世代重视教育,建国以来寨子里出了不少大学生、研究生和处级以上领导干部。明清举人石昌熙的后人现大多在酉阳、黔江、涪陵、万州等地工作,有的已留学定居美国。这些从寨子里走出去的人,带着苗寨的朴实,为古苗寨增添了不少光彩。
1、“云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。”的意思是浮云收敛,石泉飞瀑跃过险洞;月色清明,山上的松鼠顺着枯藤往下窜。
2、出处
《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》
朝代:唐代
作者:贯休
原文:
珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。
3、贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
日暮
朝代:唐代
作者:杜甫
牛羊下来久,各已闭柴门。
风月自清夜,江山非故园。
石泉流暗壁,草露滴秋根。
头白灯明里,何须花烬繁。
“石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
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