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首页 » 故事 » 经典故事 » 必修一典故(人教版高一语文必修一中:小说与故事原文)

必修一典故(人教版高一语文必修一中:小说与故事原文)

分类:经典故事 日期:2022-10-31 15:26 浏览:1 次

1.人教版高一语文必修一中:“小说与故事”原文

这是叙事学中的一个问题,但是出现在高一的语文中自然有点“专业特点”,小说与故事不是一回事的。

对于初学小说的人来说,分清故事和小说是很有必要的。

小说(这里出去了文学体裁这层意义,而就小说中的事件而言)是一个被“讲述出来的故事”的形成文本形式的事件,这个事件在讲述过程中,已经与原本的事件的客观性发生了一定“量”上的差异,是带有小说者主观色彩的事件。小说是在被阅读和再阅读中存在它所记载的事件的,而就事件本身来说是一个客观的“存在时空”。 小说中的故事是一个发生出来的(或者是正在发生,已经发生过去的事件)被的文本形式规定下来的事件。

故事(这里也排除文学体裁中的故事的概念层)是一个正在发生的、将要发生的以及已经发生的事件。这个事件不是被讲述者(或者文本形式)所规定了的存在,而是一个独立于被讲述之外的客体。故事具备很强的被讲述性,不仅仅可以被小说者(艺术家)去讲述,也可以被小说世界中的人物来讲述出来。被艺术家讲述中的故事,具备了故事的三个特性(发生出来的、是、正在发生、发生过去的),被人物所讲述的事件对于客观世界而言,更具备了小说的虚拟性特征。

习惯上中学语文上都把故事称谓做“事件”,这个说法是有问题的,就小说中的发生的事情(故事)称谓做事件,其实是不准确的。

事件是一个客观的“时空存在”,被小说讲述了就在小说的世界存在了;没有被小说讲述的事件仍然存在于时空之中,就是在小说中所讲述出来的故事,并不全是一个客观的存在时空。这一点中学的小说和故事并没有给与重视。极大的模糊了作为一种常识学习和理解上的有效界定,对于学生把握小说,理解小说,或者说掌握小说都是有一定障碍的。

2.高中语文必修一到必修五文言文有哪些

高中语文必修一到必修五文言文有:

1. 必修一:《烛之武退秦师》·《左传》、《荆轲刺秦王》·《战国策》、《鸿门宴》·司马迁

2. 必修二:《诗经》两首 、《氓》、《采薇》、《离骚》·屈原、《孔雀东南飞》(并序)、诗三首《涉江采芙蓉》、《短歌行》·曹操、《归园田居》(其一)·陶渊明、《兰亭集序》·王羲之、《赤壁赋》·苏轼、《游褒禅山记》·王安石

3. 必修三:《蜀道难》·李白、杜甫诗三首《秋兴八首》(其一)《咏怀古迹》(其三)《登高》、《琵琶行并序》·白居易(必背)、李商隐诗两首《锦瑟》《马嵬》(其二)、《寡人之于国也》·《孟子》、《劝学》·《荀子》、《过秦论》·贾谊、《师说》·韩愈

4. 必修四:柳永词两首《望海潮》《雨霖铃》、苏轼词两首(必背)《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》、辛弃疾词两首《水龙吟·登建康赏心亭》《永遇乐·京口北固亭怀古》、李清照词两首

《醉花阴》《声声慢》、《廉颇蔺相如列传》·司马迁、《苏武传》·班固、《张衡传》·范晔

5. 必修五:《归去来兮辞》(并序)·陶渊明、《滕王阁序》·王勃、《逍遥游》·庄周、《陈情表》·李密

1. 文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。

2. 《左传》又名《左氏春秋》、《左氏春秋传》。是中国最早的一部编年体历史名著,也是一部优秀的文学作品。全书从政治、军事、外交等方面,比较系统地记叙了整个春秋时代各诸侯国所发生的重要事件,真实地反映了当时的社会面貌和政治状况。

3. 《战国策》是一部国别体史学著作,又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事,记事年代起于战国初年,止于秦灭六国,约有240年的历史。主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略,也可说是游说之士的实战演习手册。

参考资料

古诗文网:http://www.gushiwen.org/

3.高一必修1、2呷所有文言文

苏洵《苏六国论》 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。

故曰:弊在赂秦也。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。

较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。

思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。

今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。

至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”

此言得之。 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。

五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。

是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。

赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。

洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。

向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉! 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。

苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 《前赤壁赋》 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。

清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。

纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。

其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。

驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也。

盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。

自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 师说 古之学者必有师。

师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎! 爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”

呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿。

今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传,皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

《始得西山宴游记》 自余为僇人,居是州。恒惴栗。

时隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。

到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。

意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。

以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知。

4.高中语文必修一二的名言警句

1、避其锐气,击其惰归。 (孙子兵法·军争)

2、静如处女,动如脱兔。 (孙子兵法·九地)

3、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)

4、十年树木,百年树人。 (管子·权修)

5、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 (管子·论积贮疏)

6、塞翁失马,焉知非福。 (淮南子·人间训)

7、临渊羡鱼,不如退而结网。 (淮南子·说林训)

8、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。 (晏子春秋·内篇下)

9、流水不腐,户枢不蠹。 (吕氏春秋·尽数)

10、千里之堤,毁于蚁穴。 (韩非子·喻老)

11、以子之矛,攻子之盾。 (韩非子·难一)

12、亡羊补牢,未为迟也。 (战国策·楚策)

13、道不拾遗,夜不闭户。 (战国策·秦策)

14、前事不忘,后世之师。 (战国策·赵策)

15、鹬蚌相争,渔翁得利。 (战国策·燕策)

16、战无不胜,攻无不克。 (战国策·齐策)

17、士为知己者死,女为悦己者容。 (战国策·赵策)

18、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

19、螳螂捕蝉,黄雀在后。 (吴越春秋)

20、项庄舞剑,意在沛公。 (史记·项羽本纪)

21、知己知彼,百战不殆。 (孙子兵法·谋攻)

必修一典故

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