砥砺名节: 砥砺磨炼,立名立节。
砥兵砺伍: 砥:细的磨刀石;砺:粗的磨刀石,指磨练;伍:队伍。磨练军队。
砥节奉公: 磨砺名节,奉行公事。
砥砺风节: 磨炼品格、节操。
砥砺琢磨: 琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。
砥行立名: 磨砺德行,建树功名。
砥行磨名: 磨砺德行与名节。
砥锋挺锷: 磨刀拔剑。指以武力反抗。
砥节厉行: 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
砥节励行: 指磨砺操守和品行。砥,磨练。励,振奋;振作。
砥节砺行: 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
砥厉廉隅: 指磨练节操。廉隅,棱角,比喻指方正的操守。
砥砺廉隅: 指磨练节操。同“砥厉廉隅”。
砥厉名号: 指自修品节,以保令名。
砥砺名号: 指自修品节,以保令名。同“砥厉名号”。
砥廉峻隅: 经过磨砺,使棱角更加分明。
砥身砺行: 犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。
砥志研思: 专心致志,深思钻研。
砥砺名节: 砥砺磨炼,立名立节。
砥兵砺伍: 砥:细的磨刀石;砺:粗的磨刀石,指磨练;伍:队伍。磨练军队。
砥节奉公: 磨砺名节,奉行公事。砥砺风节: 磨炼品格、节操。
砥砺琢磨: 琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。
砥行立名: 磨砺德行,建树功名。砥行磨名: 磨砺德行与名节。
砥锋挺锷: 磨刀拔剑。指以武力反抗。
砥节厉行: 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
砥节励行: 指磨砺操守和品行。砥,磨练。
励,振奋;振作。砥节砺行: 指磨砺操守和品行。
同“砥节励行”。砥厉廉隅: 指磨练节操。
廉隅,棱角,比喻指方正的操守。砥砺廉隅: 指磨练节操。
同“砥厉廉隅”。砥厉名号: 指自修品节,以保令名。
砥砺名号: 指自修品节,以保令名。同“砥厉名号”。
砥廉峻隅: 经过磨砺,使棱角更加分明。砥身砺行: 犹言砥节砺行。
指磨砺操守和品行。砥志研思: 专心致志,深思钻研。
社稷,土神和谷神的总称。分言之社为土神,稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。
相传发明社的是共工的儿子句龙,共工氏族是世代的水正,发洪水的时候,句龙就让人们到高地土丘上去住,没有高地就挖土堆丘,土丘的规模是每丘住25户,称之为“社”,句龙死后,被奉为土神,也叫社神,为了纪念他就专门建造了房屋祭祀,称之为“后土”。烈山氏的儿子柱做夏的稷正,就是主管农业的官职,在其死后,被奉为农神,也叫五谷神。“
“社”“稷”,反映我国古代以农立国的社会性质。两者本来各不相干。“社”字在甲骨文中于“土”字一样,作“◇”,像女性生殖器。也就是说,社起源于原始时代的生殖崇拜。在春秋时代,还可以看见这种原始崇拜的流风余韵。社,既与“土”本是一字,后来加上了“礻”旁,也就成了土地神的名称。社祭的神坛也称为“社”。从天子到诸侯,凡是有土地者都可以立社,甚至乡民也可以立社祭祀土地神,社日成为睦邻欢聚的日子,同时还有各种欢庆活动,“社戏”、“社火”就是很好的例子。现代生活中的“社会”一词,也与社日活动有关。稷原是周民族的始祖后稷,在西周始被尊为五谷之长,与社并祭,合称“社稷”。根据《周礼·考工记》,社稷坛设于王宫之右,与设于王宫之左的宗庙相对,前者代表土地,后者代表血缘,同为国家的象征。《礼记·曲礼下》:“国君死社稷。”就是国君与国家共存亡的意思。
形声。字从火从羲,羲亦声。"火"指"天火",即太阳。"羲"意为"东南方",或"春夏季"。"火"与"羲"联合起来表示"东南方天火"或"春夏季天火"。本义:东南方日光或春夏季日光。
1.古人把太阳也看作火,叫做"天火",因为古人用青铜镜("阳燧")在阳光照射下取火。2."羲"有"东南方"的意思,这可以从几位名号中含有"羲"字的古代著名人物身上看出来:伏羲为东方青帝,位在东方,主春;《尧典》中的东方天文官"羲仲"住在东方旸谷,主测春分星;南方天文官羲叔住在南方交趾,主测夏至星。3.古人把季节与方向作了如下固定搭配:春-东、夏-南、秋-西、冬-北。
◎ 火。
◎ 古同"曦",阳光。
“推敲”的典故源自于唐代诗人贾岛。现在比喻写作时逐字逐句思考的过程,用来比喻做文章或做事时,反复琢磨,反复斟酌。
唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。苦吟派就是为了一句诗或是诗中的一个词,不惜耗费心血,花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后,他热泪横流,不仅仅是高兴,也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿,如果那样,他就成不了诗人了。
有一次,诗人贾岛有一次骑着跛驴去拜访朋友李凝,一路上搜索诗句,名叫《题李凝幽居》的诗,其中有一句“鸟宿池边树,僧敲(推)月下门。”
反复吟诵了几遍,又想将“推”改为“敲”,他犹豫不决,于是在驴背上做推敲的姿势,惹得路上的人又好笑又惊讶。正在他想得入神的时候,跛驴冲撞了时任长安最高长官的韩愈(唐宋八大家之一)的车骑。
韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“"敲”好的事说了一遍。
韩愈听了,也加入了思索,良久之后,对贾岛说:“我看还是用‘敲’好,即使是在夜深人静,拜访友人,还敲门代表你是一个有礼貌的人!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响。再说,读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞。他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友。
扩展资料
王安石“推敲”炼字的典故
王安石作《泊船瓜洲》,第三句最初写作“春风又到江南岸”,觉得不好,后来改为“过”字,读了几遍,又嫌不好;又改为“入”字,然后又改为“满”字。
这样改了十多次,王安石仍未找到自己最满意的字。他觉得有些头疼,就走出船舱,观赏风景,让脑子休息一下。王安石走到船头上,眺望江南,春风拂过,青草摇舞,麦浪起伏,更显得生机勃勃,景色如画。
他觉得精神一爽,忽见春草碧绿,这个“绿”字,不正是我要找的那个字吗?一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了。想到这里,王安石好不高兴,连忙奔进船舱,另外取出一张纸,把原诗中“春风又到江南岸”一句,改为“春风又绿江南岸”。
为了突出他反复推敲来之不易的那个“绿”字,王安石特地把“绿”写得稍大一些,显得十分醒目。一个“绿”字使全诗大为生色,全诗都活了。
参考资料来源:百度百科-推敲 (汉语词汇)
参考资料来源:百度百科-春风又绿江南岸 (王安石诗作名句)
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
蜀ICP备2020033479号-4 Copyright © 2016 学习鸟. 页面生成时间:0.228秒