三之艾典故(三年之艾一词具有怎样的故事?)

1.三年之艾一词具有怎样的故事?

三年之艾典出《孟子•离娄上》。

战国时期，诸侯大国为争霸天下，相互攻伐兼并，连年征战不休，社会动荡，百姓遭难，孟子针对这一社会现实，提出“行仁政”而“富民”的主张。弟子请教孟子道：“先生，夏桀和殷纣为何失去了天下？”孟子说：“因为他们都施行暴政，对外兴兵，对内镇压，只贪图自己安乐，根本不 顾百姓的死活，因而失去了老百姓的支持。

老百姓一同起来反对他们，他们当然要垮台 啦。”弟子又问：“那么，如果一位君主施行仁政，顺应民众意愿治理国家，那他就能获 得天下了吧？”孟子说：“是这样的。

商汤和周武王之所以获得天下，就因为他们都施行仁政，顺 乎民心。现在也是这样，如果诸侯中有谁实行‘富民、仁民、教民’的仁政，那么获得 天下便指日可待了。

可当今却没人这样做，这就像害病求药一样，一个人如果生病7年了， 那么他只有用放了3年的陈艾来医治才能见效。艾草陈放得越久，越干燥，药效才越好。

如果平时不留意积蓄一些，待到病危时才临时去找一棵艾草医治，那已经不顶用了。仁 德也是这样，如果君主平常不留心培养自己的仁德，一旦社会矛盾尖锐紧张，恐怕就要 遭受灭顶之灾了！”“三年之艾”原义是存放了三年的艾草。

比喻凡事必须早做准备。

2.七年之病,求三年之艾的成语资料

【成语】七年之病，求三年之艾

【注音】qī nián zhī bìng , qiú sān nián zhī ài

【解释】病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

【用法】作宾语、定语、分句；指事到临头再想办法

【结构】复句式

【年代】古代

【近义词】平时不烧香，急时抱佛脚

【押韵词】赤诚相待、计日以待、人烦马殆、鸾姿凤态、意出言外、矢口抵赖、虚左相待、韩卢逐块、成年古代、不断如带

3.七年之病,求三年之艾有何典故?

“七年之病，求三年之艾（这句话出自《孟子》，意思是说：病了很长时间才去寻找治病的干艾叶。

形容任何事情要平时做准备，事到临头再想办法就来不及了。艾叶在地里长的到处都是，在民间很受欢迎，认为它招百福，治百病，端午节人们把艾叶做成的人悬挂在门上，可以驱邪除毒，艾叶还可以用来熏蚊子等。

艾叶还是中药里比较典型的药材，《尔雅》中称为“冰台”，《诗经》中称为“艾”。在传统的医学里，陈年的艾叶制成艾绒，可以在人体穴位上灸治百病，《本草纲目》上就说过：“艾叶能灸百病。”

这就 艾草是传统中医内病外治的疗法。针灸（肿）是我国的四大国粹之一，现在大家一般都认为针灸就是扎 针，在古代不是，它分针法和灸法，针法就是指扎针，而灸法就是指把燃 烧着的艾绒按一定的穴位来熏灼皮肤，利用它的热气来治疗疾病。